لَيْثٌ،
الْمُحَارِبِيُّ2
· BH - AH
Thiqah Thabt · ثقة ثبت
Narrations
644
Books
133
Teachers
160
Students
137
Identity
Real Name (الاسم الحقيقي) ·الْمُحَارِبِيُّ2
Known As (يُعرف بـ) ·
Kunya (الكنية) ·
Nasab (النسب)
Status / Rank (الرتبة) Sahabi (Companion) · Thiqah Thabt
Born ~ BH (~602 CE) ·
Embraced Islam 7 AH (after the Battle of Khaybar)
Died AH (679 CE) ·
Companion of the Prophet ﷺ —
Chain Relations
Abu Hurayrah's narrations reach us through a vast network of teachers and students. He learned directly from the Prophet ﷺ and from senior companions, and in turn became the teacher of hundreds of Tabi'un — the generation whose preservation of his narrations forms the backbone of the major Hadith collections.
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Teachers
8 documented
Transmission Network
Teachers (above) and students (below) of Abu Hurayrah
Sahabi (gold ring) Tabi'i (green ring) Tabi at-Tabi'in (muted green) ⭐ Notable teacher/student
Teachers شيوخه
Abu Hurayrah learned directly from the Prophet ﷺ during his three years of close companionship, and supplemented his knowledge by studying with senior Sahaba in Madinah.
مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو،
الْاَعْمَشِ
سُفْيَانَ،
مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ
الشَّيْبَانِيِّ
حجاج،
مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ
أَيُّوبَ بْنِ عَائِذٍ الطَّائِيِّ
عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ،
الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ،
مَالِکُ بْنُ مِغْوَلٍ
الْأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ
الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ،
أَشْعَثَ،
عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ،
جِبْرِيلَ بْنِ أَحْمَرَ
فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ،
بكر بن خنيس
فِطْرٍ
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ
عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ
يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ،
صَالِحُ بْنُ حَيَّانَ
مُطَّرِحِ بْنِ يَزِيدَ،
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ،
عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ
إسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ
عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ
أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ،
حُصَيْن بن عَاصِم بن مَنْصُور الْأَسدي
عَمَّارُ بْنُ سَيْفٍ الضَّبِّيُّ،
إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ
عَمْرَو بْنَ قَيْسٍ،
الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ،
أَبِي رَجَاءٍ مُحْرِزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،
ابْنِ أَبِي لَيْلَی
اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ
اللَّيْثِ وَهُوَ ابْنُ أَبِي سُلَيْمٍ
سَلَّامِ بْنِ سُلَيْمٍ أَوْ سَلْمٍ شَکَّ أَبُو الْحَسَنِ وَأَظُنُّهُ هُوَ أَبُو الْأَحْوَصِ
مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ،
الْعَلَاءِ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ نَهْشَلٍ
شُعْبَةُ،
أَبِي خَالِدٍ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
عُمَرَ بْنِ مُسَاوِرٍ الْعِجْلِيِّ
عمرو بن مساور العجلي
سعد بن طارق الأشجعي،
مالک بن أنس
حَجَّاجُ بْنُ دِينَارٍ الْوَاسِطِيُّ
حَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ
فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَمْ يَذْکُرْ يَدًا بِيَدٍ
صَالِحِ بْنِ حَيَّ
عَاصِمِ بْنِ مَنْصُورٍ الْأَسَدِيِّ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْمَدَنِيِّ،
أَبِي رَجَاءٍ،
إِسْمَاعِيلُ
الْفُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ
عُثْمَانُ بْنُ وَاقِدٍ الْعُمَرِيُّ
يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ
مَعْمَرٌ،
هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ،
ابْنُ جُرَيْجٍ،
دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ،
سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ
أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ
عُبَيْدِ اللَّهِ
عَبْدُ اللہِ بْنُ سَعِیْدِ بْنِ اَبِیْ ھنْدٍ
سُعَيْرُ بْنُ الْخِمْسِ،
فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ،
الْحَجَّاجِ،
يَحْيَى بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ،
مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ
الْجَعْدِ أَبِي عُثْمَانَ
مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ
قطن
عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَذْكُرُهُ
الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ
أَبِي جَنَابٍ الْكَلْبِيِّ،
عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ،
يَحْيَى بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ،
يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّالَانِيِّ
مطرح
محمد بن عمرو وعن أبي سلمة
سلام بن مسكين عمن
الأعمش، والعَلاء بن المسيَّب؛ ذكرا
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْعَبْسِيِّ
الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ،قَ
أبي سعد الب
عبيد الله بن الوليد الوصافي
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ،
إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَمَالك بن مغول،
أَيُّوبَ بْنِ عَائِذٍ
عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ
عَمَّارُ بْنُ سَيْفٍ،
عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ،قَ
مُسْلِمٍ الْأَعْوَرِ،
وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ
ليثق
عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ،
الْاَوْزَاعِیُّ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ،
يَزِيدُ [ص:69] بْنُ كَيْسَانَ،
وَحَدَّثَنَا الزَّعْفَرَانِيُّ،
سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ،
أَبَا حَنِيفَةَ
عُثْمَانَ بْنِ وَاقِدٍ
مُسْلِمٍ الْعَبْدِيِّ، عَمَّنْ
مُوسَى بْنِ الْمُسَيَّبِ
عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ1
عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ،
عُبيدِاللهِ بنِ عمرَ،
يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ
صَالِحٌ هو ابْنُ صَالِحِ بنِ حَيَّانَ الْهَمْدَانِيُّ,
فِطْرِ بن خليفة
أبي مسعود يعني الأعلى بن أبي المساور الجرار
أَبِي مَسْعُودٍ يَعْنِي عَبْدَ الأَعْلَى بْنَ أَبِي الْمُسَاوِرِ الْجِرَارِ
عَمْرو بْنُ مُسَاوِرٍ،
إسماعيل بن مسلم و
بن أَبِي لَيْلَى
رأيت الأعمش إذا كبر على الجنازة أربعا انصرف
إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ. فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
مُطَرَّحٌ أَبُو الْمُهَلَّبِ،
لِي سُفْيَانُ عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ هُوَ الَّذِي أَدَّبَنِي
عاصم بن منصور الاسدي و عبد الله بن زياد المدني
عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ حُمَيْدٍ،
وَحَدَّثَنَا تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ الْوَاسِطِيُّ،
عبد الحميد بن أبي جعفر الفراء
الْمَسْعُودِيِّ
سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ،
الْأَصْبَغِ بْنِ زَيْدٍ الْوَاسِطِيِّ،
الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،قَالَ:
إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ {ص:543} وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّلَمِيُّ
الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ،قَالَ: «رَأَيْتُ الْأَسْوَدَ، وَابْنَ الْأَسْوَدِ يُصَفِّرَانِ لِحَاهُمَا»
عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ،أَنَّهُ سَمِعَهُ يَذْكُرُ،
عَبْدَ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍقَالَ رَأَيْتُ جَرِيرًا يُخَضِّبُ بِالصُّفْرَةِ وَالزَّعْفَرَانِ.
أشعث بن سوار يذكر
صَالِحُ بْنُ حَيٍّ,قَ
جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ
جَعْفَرِ بْنِ مَرْزُوقٍ،
عَبْدِ اللهِ بْنِ مَيْمُونٍ الْبَصْرِيِّ،
عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَمَّنْ
ابْنِ عُمَرَ
سَلَّامٌ الْمَدَائِنِيُّ،
بَكْرِ بْنِ حُنَيْسٍ،
أَبِي إِسْحَاقَ
محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
الأَفْرِيقِيِّ
جُوَيْبِرٍ
عَطَائِ بْنِ السَّائِبِ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ
إِسْمَعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ
ابْنُ وَهْبٍ،
عباد بن كثير
الْهَجَرِيِّ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْعَنْسِيِّ
إسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ
سلام بن سليم عنم حميد
إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ
Students تلاميذه
Classical sources record more than 800 narrators transmitting from Abu Hurayrah. The following are among the most prominent, whose chains form the bulk of his narrations preserved in the Six Books.
أَبُو كُرَيْبٍ،
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ،
سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ
أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ،
الأحمسي
Common Isnad Patterns Through Abu Hurayrah
The Madinan Chain (al-Silsilah al-Madaniyyah)
The Prophet ﷺ arrow_right_altAbu Hurayraharrow_right_altSaid ibnarrow_right_altal-Musayyibarrow_right_altal-Zuhriarrow_right_altMalik ibn Anasarrow_right_alt al-Bukhari
Among the most authentic chains in all of Hadith. Found extensively in Sahih al-Bukhari and the Muwatta.