Sarah Al Sunnah Al Baghvi

870 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن عبد الصمد الجوزجاني ، أنا أبو القاسم علي بن أحمد الخزاعي ، أنا أبو سعيد الهيثم بن كليب ، نا أبو عيسى الترمذي ( ح ) وأخبرنا أبو عثمان الضبي ، أنا أبو محمد الجراحي ، نا أبو العباس المحبوبي ، نا أبو عيسى ، نا أبو سلمة عن يحيى ابن خلف ، حدثنا بشر بن المفضل ، عن خالد الحذاء. عن عبد الله بن شقيق ، قال : سألت عائشة عن صلاة النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ، قالت : كان يصلي قبل الظهر ركعتين ، وبعدها ركعتين ، وبعد المغرب ثنتين ، وبعد العشاء ركعتين ، وقبل الفجر ثنتين. هذا حديث حسن صحيح.

صَلَاةِ النَّبِيِّ ← سَأَلْتُ عَائِشَةَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ← يحيى ابن خلف ← أَبُو سَلَمَةَ ← أَبُو عِيسَى، ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ← أبو محمد الجراحي ← أبو عثمان الضبي ← أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ: ← أَبُو سَعِيدٍ الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ، ← أبو القاسم علي بن أحمد الخزاعي ← أبو محمد عبد الله بن عبد الصمد الجوزجاني

871 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا مسدد ، نا يحيى ، عن شعبة ، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر ، عن أبيه عن عائشة أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) كان لا يدع أربعا قبل الظهر ، صفحة رقم 448 وركعتين قبل الغداة. هذا حديث صحيح. قال الشيخ الإمام : وقد صح عن علي : كان النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يصلي قبل الظهر أربعا ، وبعدها ركعتين.

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ، ← شُعْبَةُ، ← يَحْيَى ← مُسَدَّدٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

872 - أخبرناه أبو عثمان الضبي ، أنا أبو محمد الجراحي ، نا أبو العباس المحبوبي ، نا أبو عيسى ، نا بندار ، نا أبو عامر ، نا سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن عاصم بن ضمرة ، عن علي. وهذا الذي اختاره أكثر أهل العلم من الصحابة فمن بعدهم : أن يصلي قبل الظهر أربعا ، وبعدها ركعتين. أما الصلاة بعد الجمعة ، فقد اختلفت الرواية في عددها ، فروى ابن عمر عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أنه : كان لا يصلي بعد الجمعة حتى ينصرف ، فيصلي ركعتين في بيته. صفحة رقم 449 وروي أن ابن عمر كان يفعله ، ويروى : أربع ركعات. وروي عن ابن عمر قال : صلى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قبل الجمعة ركعتين وبعدها ركعتين.

علي. وهذا الذي اختاره أكثر أهل العلم من الصحابة فمن بعدهم ← عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو عَامِرٍ ← بُنْدَارٌ ← أَبُو عِيسَى، ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ← أبو محمد الجراحي ← أبو عثمان الضبي

879 - أخبرنا أبو عثمان الضبي ، أنا أبو محمد الجراحي ، نا أبو العباس المحبوبي ، نا أبو عيسى ، حدثنا ابن أبي عمر ، نا سفيان ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا ". صفحة رقم 450 وهذا حديث صحيح أخرجه مسلم عن يحيى بن يحيى ، عن خالد ابن عبد الله ، عن سهيل. واختلف أهل العلم فيه مع أنه من الاختلاف المباح ، فذهب الشافعي وأحمد إلى ركعتين. وروي عن ابن مسعود أنه كان يصلي قبل الجمعة أربعا ، وبعدها أربعا ، وإليه ذهب ابن المبارك ، وسفيان الثوري ، وأصحاب الرأي. وقال إسحاق : إن صلى في المسجد صلى أربعا ، وإن صلى في بيته صلى ركعتين ، جمعا بين الحديثين. وروي عن علي أنه أمر أن يصلي بعد الجمعة ركعتين ، ثم أربعا. صفحة رقم 451 وروي عن ابن جريج ، عن عطاء أنه رأى ابن عمر يصلي بعد الجمعة فينماز عن مصلاه الذي صلى الجمعة فيه قليلا غير كثير ، فيركع ركعتين ، قال : ثم يمشي أنفس من ذلك ، فيركع أربع ركعات. قوله : " أنفس من ذلك " يريد : أبعد قليلا. وروي عن يزيد بن أبي حبيب ، عن عطاء ، عن ابن عمر : كان إذا كان بمكة ، فصلى الجمعة ، تقدم فصلى ركعتين ، ثم تقدم فصلى أربعا ، وإذا كان بالمدينة ، صلى الجمعة ، ثم رجع إلى بيته فصلى ركعتين ، ولم يصل في المسجد ، فقيل له ، فقال : كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يفعل ذلك ، واختار هذا بعض أهل العلم.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← سُفْيَانَ، ← ابْنُ أَبِي عُمَرَ ← أَبُو عِيسَى، ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ← أبو محمد الجراحي ← أبو عثمان الضبي

880 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أبو منصور محمد ابن محمد بن سمعان ، نا أبو جعفر محمد بن أحمد بن عبد الجبار الرياني ، نا حميد بن زنجوية ، نا أبو أيوب الدمشقي ، نا الوليد بن مسلم ، نا ابن جريج ، عن عطاء ، عن عبيد بن عمير عن عائشة قالت : ما كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) على شيء من النوافل أشد معاهدة منه على الركعتين أمام الصبح. هذا حديث متفق على صحته أخرجه محمد عن بيان بن عمرو ، وأخرجه مسلم عن زهير بن حرب ، كلاهما عن يحيى بن سعيد ، عن ابن جريج.

عَائِشَةَ ← عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← أبو أيوب الدمشقي ← حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ← أبو جعفر محمد بن أحمد بن عبد الجبار الرياني ← أبو منصور محمد ابن محمد بن سمعان ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

881 - أخبرنا أبو عثمان الضبي ، أنا أبو محمد الجراحي ، حدثنا صفحة رقم 453 أبو العباس المحبوبي ، نا أبو عيسى ، نا صالح بن عبد الله ، نا أبو عوانة ، عن قتادة ، عن زرارة بن أوفى ، عن سعد بن هشام عن عائشة قالت : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها ". هذا حديث صحيح أخرجه مسلم عن محمد بن عبيد الغبري عن أبي عوانة.

عَائِشَةَ ← سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ ← زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ← قَتَادَةَ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← أَبُو عِيسَى، ← صفحة رقم أبو العباس المحبوبي ← أبو محمد الجراحي ← أبو عثمان الضبي

882 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، حدثنا محمد بن إسماعيل ، نا أحمد بن يونس ، نا زهير ، نا يحيى هو ابن سعيد ، عن محمد بن عبد الرحمن ، عن عمرة عن عائشة قالت : كان النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يخفف الركعتين اللتين قبل صلاة الصبح حتى إني لأقول : هل قرأ بأم الكتاب. هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن محمد بن مثنى ، عن عبد الوهاب ، عن يحيى بن سعيد.

عَائِشَةَ ← عَمْرَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← يَحْيَى -هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ-، ← زُهَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

883 - أخبرنا أبو عثمان الضبي ، أنا أبو محمد الجراحي ، نا أبو العباس المحبوبي ، نا أبو عيسى الترمذي ، نا محمود بن غيلان وأبو عمار قالا : حدثنا أبو أحمد الزبيري ، نا سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن مجاهد صفحة رقم 455 عن ابن عمر قال : سمعت النبي ( صلى الله عليه وسلم ) شهرا ، فكان يقرأ في الركعتين قبل الفجر ب ) قل يا أيها الكافرون ( و ) قل هو الله أحد (. قال أبو عيسى : هذا حديث حسن ، ولا نعرفه من حديث الثوري عن أبي إسحاق إلا من حديث أبي أحمد. والمعروف عند الناس حديث إسرائيل عن أبي إسحاق ، وقد روي عن أبي أحمد ، عن إسرائيل هذا الحديث أيضا ، وأبو أحمد الزبيري صفحة رقم 456 ثقة ، حافظ ، واسمه محمد بن عبد الله بن الزبير الأسدي الكوفي. قال رحمه الله : وقد أخرجه مسلم عن أبي هريرة.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← وقد أخرجه مسلم ← اسمه محمد بن عبد الله بن الزبير الأسدي الكوفي. ← إسرائيل هذا الحديث أيضا وأبو أحمد الزبيري صفحة رقم ثقة حافظ ← أَبِي أَحْمَدَ ← أبي إسحاق وقد روي ← أبي إسحاق إلا من حديث أبي أحمد. والمعروف عند الناس حديث إسرائيل ← أبو عيسى هذا حديث حسن ولا نعرفه من حديث الثوري ← ابْنِ عُمَرَ ← مجاهد صفحة رقم ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ← مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، وَأَبُو عَمَّارٍ، ← أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ: ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ← أبو محمد الجراحي ← أبو عثمان الضبي

884 - وأخبرنا أبو عثمان الضبي ، أنا أبو محمد الجراحي ، نا أبو العباس المحبوبي ، نا أبو عيسى ، نا محمد بن المثنى ، نا بدل بن المحبر ، نا عبد الملك بن معدان ، عن عاصم بن بهدلة ، عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود أنه قال : ما أحصي ما سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقرأ في الركعتين بعد المغرب ، وفي الركعتين قبل صلاة الفجر ب ) قل يا أيها الكافرون ( و ) قل هو الله أحد ( . قال أبو عيسى : غريب من حديث ابن مسعود لا نعرفه إلا من حديث عبد الملك بن معدان عن عاصم. صفحة رقم 457 وروي عن ابن عباس قال : كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقرأ في ركعتي الفجر : ) قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا ( [ البقرة : 136 ] والتي في آل عمران : ) تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ( [ آل عمران : 64 ].

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← أَبِي وَائِلٍ ← عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، ← عبد الملك بن معدان ← بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ← أَبُو عِيسَى، ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ← أبو محمد الجراحي ← أبو عثمان الضبي

885 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا أبو اليمان ، أنا شعيب ، عن الزهري ، أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة قالت : كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) إذا سكت المؤذن بالأولى من صلاة الفجر ، قام فركع ركعتين خفيفتين قبل صلاة الفجر بعد أن يستبين الفجر ، ثم اضطجع على شقه الأيمن حتى يأتيه المؤذن للإقامة. هذا حديث متفق على صحته أخرجاه من أوجه عن الزهري ، قوله : سكت بالأولى يعني : فرغ من الأذان بالسكوت عنه. صفحة رقم 459 وروى بعضهم : " سكب " بالباء ، قال سويد : أراد : أي أذن ، وأصله من سكب الماء ، كما يقال : أفرغ في أذني حديثا ، والمعروف بالتاء. وروي عن ابن عمر ، عن حفصة قالت : كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) إذا طلع الفجر لا يصلي إلا ركعتين خفيفتين. وهذا قول عامة أهل العلم كرهوا أن يصلي الرجل بعد طلوع الفجر إلا ركعتي الفجر.

عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ، ← أَبُو الْيَمَانِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

886 - أخبرنا أبو عثمان الضبي ، أنا أبو محمد الجراحي ، نا أبو العباس المحبوبي ، حدثنا أبو عيسى ، نا أحمد بن عبدة الضبي ، نا عبد العزيز بن محمد ، عن قدامة بن موسى ، عن محمد بن الحصين ، عن أبي علقمة ، عن يسار مولى ابن عمر صفحة رقم 460 عن ابن عمر أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " لا صلاة بعد الفجر إلا سجدتين ". قال رحمه الله : والضجعة بعد ركعتي الفجر استحباب ، لما

ابْنِ عُمَرَ ← يسار مولى ابن عمر صفحة رقم ← أَبِي عَلْقَمَةَ ← محمد بن الحصین ← قدامة بن موسى ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ، ← أَبُو عِيسَى، ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ← أبو محمد الجراحي ← أبو عثمان الضبي

887 - أخبرنا أبو عثمان الضبي ، أنا أبو محمد الجراحي ، نا أبو العباس المحبوبي ، حدثنا أبو عيسى ، نا بشر بن معاذ العقدي ، نا عبد الواحد بن زياد ، نا الأعمش ، عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " إذا صلى صفحة رقم 461 أحدكم ركعتي الفجر ، فليضطجع على يمينه ". هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه. وروي عن عائشة ، قالت : كان النبي ( صلى الله عليه وسلم ) إذا صلى ركعتي الفجر ، فإن كنت مستيقظة حدثني ، وإلا اضطجع ، وهذا حديث صحيح. وقد كره بعض أهل العلم الكلام بعد طلوع الفجر حتى يصلي صلاة الفجر ، إلا ما كان من ذكر الله سبحانه وتعالى ، أو ما لا بد منه ، وهو قول أحمد وإسحاق. وروي عن مسلم بن أبي بكرة ، عن أبيه قال : خرجت مع النبي ( صلى الله عليه وسلم ) لصلاة الصبح ، فكان لا يمر برجل إلا ناداه بالصلاة ، أو حركه برجله. صفحة رقم 462 وروي عن سعيد بن جبير أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) كان إذا صلى ركعتين قبل الفجر ، فقال هكذا ، ووضع يده اليمنى تحت خده. وروي عن عروة ، عن عائشة ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) مثله.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ← بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ، ← أَبُو عِيسَى، ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ← أبو محمد الجراحي ← أبو عثمان الضبي