Sarah Al Sunnah Al Baghvi

1266 - أخبرنا عبد الواحد المليحي ، نا أبو منصور السمعاني ، نا أبو جعفر الرياني ، نا حميد بن زنجوية ، نا يعلى بن عبيد ( ح ) وأخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري ، نا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني بالكوفة ، نا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ، أنا جعفر بن عون ويعلى بن عبيد عن موسى الجهني ، عن مصعب بن سعد عن أبيه سعد بن مالك قال : كنا جلوسا عند رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، قال : أيعجز أحدكم أن يكسب في كل يوم ألف حسنة " قالوا : وكيف يكسب أحدنا يا رسول الله ألف حسنة ؟ قال : " يسبح مائة تسبيحة ، فيكتب له بها ألف حسنة ، أو يحط عنه بها ألف خطيئة ". وأخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري ، أنا حاجب بن أحمد الطوسي ، حدثنا عبد الله ابن هاشم ، نا يحيى هو ابن سعيد ، نا موسى الجهني بهذا الإسناد. هذا صفحة رقم 45 حديث صحيح ، أخرجه مسلم عن محمد بن عبد الله بن نمير ، عن أبيه ، عن موسى الجهني.

وكيف يكسب أحدنا ← «أَيَعجزُ أَحدُكم أَن يكسبَ في كلِّ يومٍ ألفَ حسنةٍ؟» ← كنا جلوسا عند رسول الله ← أَبِيهِ سَعْدِ بْنِ مَالِکٍ ← مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، ← مُوسَى الْجُهَنِيَّ، ← جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ بِالْكُوفَةِ ← أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري، ← وأخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ← أبو جعفر الرياني ← أبو منصور السمعاني ← عبد الواحد المليحي

1267 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد ، أنا أبو منصور محمد بن محمد بن سمعان ، نا أبو جعفر محمد بن أحمد بن عبد الجبار ، نا حميد ابن زنجوية ، نا علي بن المديني ، نا ابن عيينة ، عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة قال : سمعت كريبا أبا رشدين يحدث عن ابن عباس عن جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) خرج ذات غداة من عندها ، وكان اسمها برة ، فحوله رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، فسماها جويرية ، وكره أن يقال : خرج من عند برة ، فخرج وهي في المسجد ، فرجع بعد ما تعالى النهار ، فقال : " ما زلت في مجلسك هذا منذ خرجت بعد ؟ " قالت : نعم ، فقال : " لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزن بكلماتك لوزنتهن : سبحان الله وبحمده عدد خلقه ، ورضى نفسه ، وزنة عرشه ، ومداد كلماته ". صفحة رقم 46 هذا حديث صحيح ، أخرجه مسلم عن قتيبة وغيره عن سفيان ابن عيينة. قوله : " ومداد كلماته " المداد بمعنى المدد ، أي : قدر ما يوازيها في الكثرة والعدد.

جُوَیْرِیَۃّ بَنْتِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ضَرَارٍ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← کُرَیْبَا أَبَا رِشْدِیْنَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ← حميد ابن زنجوية ← أبو جعفر محمد بن أحمد بن عبد الجبار ← أبو منصور محمد بن محمد بن سمعان ← عبد الْوَاحِد بْنُ أَحْمَدَ

1268 - حدثنا أبو الفضل زياد بن محمد الحنفي ، أنا أبو معاذ الشاه بن عبد الرحمن المزني ، نا أبو الحسن ، علي بن عبد الله بن مبشر الواسطي ، نا أبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي ، نا عثام بن علي ، نا الأعمش ، عن عطاء بن السائب ، عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال : رأيت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يعقد للتسبيح. صفحة رقم 48 قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث الأعمش عن عطاء بن السائب ويروى قال عبد الله بن عمر : أنا رأيت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يعقدها خلف صلاته بيده ، يعني التسبيحات ، والتحميدات ، والتكبيرات.

رأيت رسول الله يعقدها خلف صلاته بيده يعني التسبيحات والتحميدات والتكبيرات. ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← عطاء بن السائب ويروى ← أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث الأعمش ← رأيت رسول الله يعقد للتسبيح. صفحة رقم ← عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبِيهِ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← الْاَعْمَشِ ← عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ، ← أبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ الْوَاسِطِيُّ، ← أبو معاذ الشاه بن عبد الرحمن المزني ← أبو الفضل زياد بن محمد الحنفي

1269 - حدثنا أبو الفضل زياد بن محمد الحنفي ، أنا أبو محمد عبد الرحمن ابن أحمد الأنصاري ، أنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد ، نا يحيى بن خالد بن أيوب المخزومي ، نا موسى بن إبراهيم بن كثير بن بشير الحراني الأنصاري ، عن طلحة بن خراش عن جابر بن عبد الله أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " إن أفضل الدعاء الحمد لله ، وأفضل الذكر لا إله إلا الله ". هذا حديث حسن غريب لا يعرف إلا من حديث موسى بن إبراهيم.

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← طَلْحَةَ بْنَ خِرَاشٍ، ← موسى بن إبراهيم بن كثير بن بشير الحراني الأنصاري ← يحيى بن خالد بن أيوب المخزومي ← أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ← أبو محمد عبد الرحمن ابن أحمد الأنصاري ← أبو الفضل زياد بن محمد الحنفي

1270 - أنا الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي ، نا أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان ، نا أبو العباس الأصم ، نا محمد بن إسحاق الصغاني ، نا نصر بن حماد أبو الحارث الوراق ، نا شعبة ، عن حبيب بن صفحة رقم 50 أبي ثابت قال : سمعت سعيد بن جبير يحدث عن ابن عباس قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " أول من يدعى إلى الجنة يوم القيامة الذين يحمدون الله في السراء والضراء ".

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← حبيب بن صفحة رقم أبي ثابت ← شُعْبَةُ، ← نَصْرُ بْنُ حَمَّادٍ أَبُو الْحَارِثِ الْوَرَّاقُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان ← الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي

1271 - أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا أبو الحسين بن بشران ، أنا إسماعيل بن محمد الصفار ، أنا أحمد بن منصور الرمادي ، نا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن قتادة أن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " الحمد رأس الشكر ، ما شكر الله عبد لا يحمده ". قوله : " الحمد رأس الشكر " قيل : الحمد هو الشكر ، وقيل : الحمد أعم ، فإن الحمد يكون بمعنى الثناء عليه بما فيه من خصال الحمد ، كما يكون على نعمه ، يقال : حمدت فلانا على ما أسدى إلي من صفحة رقم 51 النعمة ، وحمدته على علمه وشجاعته ، والشكر لا يكون إلا على النعمة ، فالحمد أعم من الشكر ، إذ لا يقال : شكرته على علمه ، فكل حامد شاكر ، وليس كل شاكر حامدا. وقيل : الحمد باللسان قولا ، قال الله سبحانه وتعالى : ( وقل الحمد لله ( [ الإسراء : 111 ] والشكر بالأركان فعلا ، قال الله سبحانه وتعالى ( اعملوا آل داود شكرا ( [ سبأ : 13 ]. وقيل : للشكر ثلاث منازل ، شكر القلب وهو الإعتقاد بأن الله ولي النعم ، وشكر اللسان وهو إظهار النعمة باللسان ، قال الله عز وجل ) وأما بنعمة ربك فحدث ( [ الضحى : 11 ] والحمد لله رأسه ، كما أن كلمة الإخلاص - وهو قول : لا إله إلا الله - رأس الإيمان ، وشكر العمل بالأركان ، قال سبحانه وتعالى : ( اعملوا آل داود شكرا ( ، وقيل : الحمد : الرضى. وما يكتب في صدر الكتب : أما بعد فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو ، قيل : معناه : أحمد معك ، وقيل : أشكر إليك نعمه ، وأحدثك بها. وقوله سبحانه وتعالى : ( وآخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين ( [ يونس : 10 ] أي : آخر دعائهم ، وقد تكون " الدعوى " بمعنى الادعاء قال الله سبحانه وتعالى ( فما كان دعواهم إذ جاءهم بأسنا ( [ الأعراف : 5 ] وقيل : الدعاء : الغوث ، يقال : دعا : إذا استغاث ، ومنه قوله سبحانه وتعالى صفحة رقم 52 ) أدعوني أستجب لكم ( [ غافر : 60 ] يقول : استغيثوا بي إذا نزل بكم ضر ، أستجب لكم دعاءكم ، أي : غوثكم ، وقال ابن عباس في قوله : ) دعواهم فيها سبحانك اللهم ( [ يونس : 10 ] قال : كلما اشتهى أهل الجنة شيئا قالوا : سبحانك اللهم ، فيجيئهم ما يشتهون ، فإذا طعموا مما آتاهم الله قالوا : الحمد لله رب العالمين ، فذلك آخر دعواهم.

قتادة أن عبد الله بن عمرو ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ← أحمد بن عبد الله الصالحي

1272 - أخبرنا أبو الحسن الشيرزي ، أنا زاهر بن أحمد ، أنا أبو إسحاق الهاشمي ، أنا أبو مصعب ، عن مالك بن أنس ، عن سمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن ، عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " من قال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك ، وله الحمد ، صفحة رقم 54 وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب ، وكتبت له مائة حسنة ، ومحيت عنه مائة سيئة ، وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ، ولم يأت أحد أفضل مما جاء به إلا أحد عمل بأكثر من ذلك ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه محمد عن عبد الله بن مسلمة ، وأخرجه مسلم عن يحيى بن يحيى ، كلاهما عن مالك.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، ← سُمَيٍّ مَوْلَی أَبِي بَکْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← مالک بن أنس ← أَبُو مُصْعَبٍ ← أبو إسحاق الهاشمي ← زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ← أبو الحسن الشيرزي

1273 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أبو منصور السمعاني ، نا أبو جعفر الرياني ، نا حميد بن زنجوية ، نا أبو الأسود ، نا ابن لهيعة ، عن دراج أبي السمح ، عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري ، عن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " قال موسى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) : يا رب علمني شيئا أذكرك به ، أو أدعوك به ، فقال : يا موسى قل : لا إله صفحة رقم 55 إلا الله ، فقال : يا رب ، كل عبادك يقول هذا ، إنما أريد شيئا تخصني به ، قال : يا موسى لو أن السماوات السبع وعامرهن غيري ، والأرضين السبع وضعن في كفة ، ولا إله إلا الله في كفة ، لمالت بهن لا إله إلا الله ".

هذا إنما أريد شيئا تخصني به ← يَا رَبِّ كُلُّ عِبَادِكَ ← يا موسى قل لا إله صفحة رقم إلا الله ← موسى النبي يا رب علمني شيئا أذكرك به أو أدعوك به ← رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أَبِي الْهَيْثَمِ، ← دَرَّاجٍ أَبِي السَّمْحِ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← أَبُو الْأَسْوَدِ، ← حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ← أبو جعفر الرياني ← أبو منصور السمعاني ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

1274 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، حدثنا محمد بن إسماعيل ، نا أبو اليمان ، أنا شعيب ، عن الزهري ، أخبرني سعيد بن المسيب عن أبيه قال : لما حضرت أبا طالب الوفاة جاء رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، فوجد عنده أبا جهل ، وعبد الله بن أبي أمية ابن المغيرة ، فقال : " أي عم قل : لا إله إلا الله كلمة أحاج لك بها عند الله " فقال أبو جهل وعبد الله بن أبي أمية : أترغب عن ملة عبد المطلب ، فلم يزل رسول الله [ ] يعرضها عليه ويعيدانه بتلك المقالة ، حتى قال صفحة رقم 56 أبو طالب آخر ما كلمهم : على ملة عبد المطلب وأبى أن يقول : لا إله إلا الله ، قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " والله لأستغفرن لك ما لم أنه عنك " فأنزل الله سبحانه وتعالى : ( ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ( [ التوبة : 13 ] وأنزل الله عز وجل في أبي طالب ، فقال لرسول الله [ ] : ) إنك لا تهدي من أحببت ، ولكن الله يهدي من يشاء ( [ القصص : 55 ]. هذا حديث متفق على صحته وأخرجه مسلم عن حرملة بن يحيى ، صفحة رقم 57 عن عبد الله بن وهب ، عن يونس ، عن ابن شهاب.

أَبِيهِ ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ، ← أَبُو الْيَمَانِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

1275 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أبو منصور السمعاني ، نا أبو جعفر الرياني ، نا حميد بن زنجوية ، نا عبيد الله ابن موسى ، نا ابن أبي ليلى : عن الشعبي ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي أيوب الأنصاري قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " من قال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك ، وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير عشر مرات بعد صلاة الغداة كن له كعدل أربع رقاب من ولد إسماعيل ". صفحة رقم 58 هذا حديث صحيح أخرجه مسلم من وجه آخر ، عن الشعبي.

اَبِیْ اَیُّوْبَ الْاَنْصَارِیِّ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← الشَّعْبِيِّ، ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← عبيد الله ابن مُوسَى، ← حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ← أبو جعفر الرياني ← أبو منصور السمعاني ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

1276 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي شريح ، أنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، نا علي بن الجعد ، أنا زهير ، أنا منصور ، عن هلال بن يساف ، عن الربيع بن عميلة عن سمرة بن جندب قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " أحب الكلام إلى الله أربع : لا إله إلا الله ، والله أكبر ، وسبحان الله ، والحمد لله ، لا يضرك بأيهن بدأت ، لا تسم غلامك يسارا ولا رباحا ، ولا نجاحا ، ولا أفلح ، فإنك تقول : ثم هو ؟ فلا يكون ، فيقول : لا ". إنما هن أربع ، فلا تزيدن علي. هذا حديث صحيح ، أخرجه مسلم عن أحمد بن عبد الله بن يونس عن زهير. صفحة رقم 60 ويحتج بهذا الحديث من يذهب إلى أن من حلف أن لا يتكلم اليوم ، فسبح ، أو كبر ، أو هلل ، أو ذكر الله : أنه يحنث ، لأن الكل كلام ، وهو قول بعض أهل العلم ، وذهب قوم إلى أنه لا يحنث إلا أن يريده بنيته.

سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ← الرَّبِيعِ بْنِ عَمِيلَةَ ← هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ← مَنْصُورٌ، ← زُهَيْرٍ ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ← أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ← أبو محمد عبد الرحمن بن أبي شريح ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

1277 - أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد الحنفي ، أنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري ، أنا أبو جعفر عبد الله بن إسماعيل الهاشمي ، نا أحمد بن عبد الجبار العطاردي ، نا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " لأن أقول : سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ، أحب إلي مما طلعت عليه الشمس ". هذا حديث صحيح ، أخرجه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة ، وأبي كريب ، عن أبي معاوية.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ، ← أبو جعفر عبد الله بن إسماعيل الهاشمي ← أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري، ← أبو القاسم عبد الله بن محمد الحنفي