Sarah Al Sunnah Al Baghvi

3341 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا عبد العزيز بن أبي سلمة ، أنا عبد الله بن دينار ، عن أبي صالح عن أبي هريرة ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " إذا عطس أحدكم ، فليقل : الحمد لله ، وليقل له أخوه أو صاحبه : يرحمك الله ، فإذا قال له : يرحمك الله ، فليقل : يهديكم الله ، ويصلح بالكم ". هذا حديث صحيح.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← عبد الله بن دينار ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

3342 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي شريح ، أنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، نا علي بن الجعد ، أنا شعبة ، عن محمد بن عبد الرحمن ، عن أخيه ، عن أبيه عن أبي أيوب الأنصاري ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " إذا عطس الرجل ، فليقل : الحمد لله على كل حال ، وليقل الذي يشمته : يرحمك الله ، وليرد عليه : يهديك الله ، ويصلح بالك " صفحة رقم 309 هكذا روى شعبة هذا الحديث عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن أخيه عيسى ، عن أبيه عبد الرحمن بن أبي ليلى ، وكان ابن أبي ليلى يضطرب في هذا الحديث يقول أحيانا : عن أبي أيوب ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ). وقال نافع عن ابن عمر : إنه كان إذا عطس ، فقيل له : يرحمك الله يقول : يرحمنا الله وإياكم ، ويغفر لنا ولكم. وعن عبد الله بن مسعود قال : إذا عطس الرجل ، فليقل : الحمد لله رب العالمين ، وليقل من يرد عليه : يرحمك الله ، وليقل هو : يغفر الله لي ولكم. وعطس الحسن ، فقال : الحمد لله على كل حال ، فرد القوم عليه : يرحمكم الله ، فقال الحسن : يهديكم الله ، ويصلح بالكم ، ويدخلكم الجنة عرفها لكم. وروي أن رجلا عطس عند عبد الله بن عمر ، فقال : الحمد لله رب صفحة رقم 310 العالمين ، فقال ابن عمر : لولا أتمها : والسلام على رسول الله. قلت : لعله استحب الصلاة على النبي ( صلى الله عليه وسلم ) مع الحمد ، قال الله سبحانه وتعالى ) ورفعنا لك ذكرك ( [ الشرح : 4 ] قال مجاهد : لا أذكر إلا وتذكر معي قلت : وفي تشميت العاطس لا يبدأ بنفسه ، بل يخص العاطس ، لأنه من حق المسلم على المسلم ، كما يخصه بالسلام إذا لقيه ، فإن دعا لأخيه بدعوة مواجهة ، أو في كتاب كتب إليه ، أو في غيبته ، فيستحب أن يبدأ بنفسه ، روي عن أبي بن كعب قال : كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : إذا دعا لأحد ، بدأ بنفسه ، فقال ذات يوم : يرحمنا الله وأخانا موسى. ولا بأس أن يقول في رد جواب من شمته : يغفر الله لنا ولكم. وقال حميد بن زنجوية : إذا عطس الرجل في مجلس كبير ، أو سلم على جماعة ، فشمته بعضهم ، أو رد عليهم بعضهم ، أجزأ عن كلهم ، وكان الفضل للذين شمتوا وردوا ، فإن تركوا تشميته ، أو الرد عليهم كلهم ، أثموا كالصلاة على الجنازة. وروي عن أبي موسى قال : كان اليهود يتعاطسون عند النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يرجون أن يقول لم : يرحمكم الله ، فيقول : يهديكم الله ، ويصلح بالكم. صفحة رقم 311 وقال الشعبي : إذا عطس اليهودي ، فحمد الله ، فقل : يهديك الله ، وقال : إذا شمتك المشرك ، فقل : هداك الله. وسئل معمر : هل يشمت المرأة الرجل إذا عطست ؟ قال : نعم لا بأس بذلك. قلت : وكذلك تشميت المرأة المرأة ، والمرأة الرجل.

اَبِیْ اَیُّوْبَ الْاَنْصَارِیِّ ← أَبِيهِ ← أَخِيهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← شُعْبَةُ، ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ← أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ← أبو محمد عبد الرحمن بن أبي شريح ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

3343 - أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ، أنا إسماعيل بن محمد الصفار ، نا أحمد بن منصور الرمادي ، نا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن سليمان التيمي عن أنس بن مالك قال : عطس عند رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) رجلان ، فشمت أحدهما ، ولم يشمت الآخر ، فقال الرجل : يا رسول الله شمت فلانا ، ولم تشمتني ، فقال : إن هذا حمد الله ، وإنك لم تحمد "

عَطَسَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ رَجُلَانِ فَشَمَّتَ أَحَدَهُمَا وَلَمْ يُشَمِّتِ الْآخَرَ فَقَالَ الرَّجُلُ: ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ← أحمد بن عبد الله الصالحي

3344 - وأخبرنا محمد بن الحسن ، أنا أبو العباس الطحان ، أنا أبو أحمد محمد بن قريش ، أنا علي بن عبد العزيز ، أنا أبو عبيد القاسم بن سلام ، أنا ابن علية ، عن سليمان التيمي صفحة رقم 312 عن أنس بن مالك عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أنه عطس عنده رجلان ، فشمت أحدهما ، ولم يشمت الآخر ، فقال : " إن هذا حمد الله ، وإن هذا لم يحمد الله " هذا حديث متفق على صحته أخرجه محمد عن آدم بن أبي إياس ، عن شعبة ، وأخرجه مسلم عن محمد بن عبد الله بن نمير ، عن حفص ابن غياث ، كلاهما عن سليمان التيمي. وروي عن أبي موسى قال : سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول : " إذا عطس أحدكم ، فحمد الله ، فشمتوه ، فإن لم يحمد الله ، فلا تشمتوه ". قلت : في الحديث بيان أن العاطس إذا لم يحمد الله لا يستحق التشميت. حكي أن رجلا عطس عند الأوزاعي ، فلم يحمد الله ، فقال الأوزاعي : كيف تقول إذا عطست ؟ فقال : أقول : الحمد لله ، فقال يرحمك الله. فأراد الأوزاعي أن يستخرج منه الحمد ، ليستحق التشميت. وقال يحيى بن أبي كثير عن بعضهم : حق على الرجل إذا عطس أن يحمد الله ، وأن يرفع بذلك صوته ، وأن يسمع من عنده ، وحق عليهم أن يشمتوه. قال مكحول : كنت إلى جنب ابن عمر ، فعطس صفحة رقم 313 رجل من ناحية المسجد ، فقال : يرحمك الله إن كنت حمدت الله. وقال الشعبي : إذا سمعت الرجل يعطس من وراء جدار ، فحمد الله ، فشمته. وقال إبراهيم : إذا عطس وليس عندك أحد ، فاحمد الله ، ثم قل : يغفر الله لي ولكم ، فإنه يشمتك من سمعك من المسلمين.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← سليمان التيمي صفحة رقم ← ابْنُ عُلَيَّةَ، ← أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلَّامٍ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← أبو أحمد محمد بن قريش ← أبو العباس الطحان ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ،

3345 - أخبرنا ابن عبد القاهر ، أنا عبد الغافر بن محمد ، نا محمد بن عيسى ، نا إبراهيم بن محمد ، نا مسلم بن الحجاج ، نا إسحاق بن إبراهيم ، نا أبو النضر هاشم بن القاسم ، نا عكرمة بن عمار ، حدثني إياس بن سلمة ابن الأكوع أن أباه حدثه أنه سمع النبي ( صلى الله عليه وسلم ) عطس رجل عنده ، فقال له : " يرحمك الله " ثم عطس أخرى ، فقال رسول الله [ ] : " الرجل مزكوم " ويروى أنه قال له في الثالثة : " أنت مزكوم " هذا حديث صحيح. ويروى عن ابن عجلان ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة موقوفا عليه ومرفوعا " شمت العاطس ثلاثا ، فما زاد ، فهو زكام ". صفحة رقم 314 ويروى " فإن شئت ، فشمته ، وإن شئت ، فلا ". وسئل إبراهيم عن الرجل به زكام ، فعطس مرارا ، قال : أنا أشمته ثلاثا ثم أتركه ، وعن الحسن مثله. وقال مجاهد : نشمته مرة إذا عطس مرارا كما إذا قرأ سجدة ، ثم قرأها الثانية ، لم يسجد.

إياس بن سلمة ابن الأكوع، ← عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ← أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← مُسْلِمِ بْنِ الْحَجَّاجِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، ← عبد الغافر بن محمد ← ابن عبد القاهر

3346 - حدثنا المطهر بن علي ، أنا محمد بن إبراهيم الصالحاني ، أنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، نا أبو الحريش الكلابي ، نا محمد بن الوزير الواسطي ، نا يحيى بن سعيد القطان ، عن ابن عجلان ، عن سمي ، عن أبي صالح عن أبي هريرة أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) كان إذا عطس ، غطى وجهه بثوبه ، أو بيده ، ثم غض بها صوته. قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح. وقال مجاهد : عطس ابن لعبد الله بن عمر ، فقال : أب أو اشهب ، فقال ابن عمر : لا تقل أب أو أشهب ، فإنه اسم شيطان. وقال إبراهيم : إن شيطانا يسمى أهاب ، فمن عطس ، فليخفض من صوته ، ولا يقل : أهاب.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← سُمَيٍّ ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْوَزِيرِ الْوَاسِطِيُّ ← أَبُو الْحَرِيشِ الْكِلَابِيُّ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ← محمد بن إبراهيم الصالحاني ← المطهر بن علي

3347 - أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ، أنا إسماعيل بن محمد الصفار ، نا أحمد بن منصور الرمادي ، نا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن ابن أبي سعيد عن أبي سعيد ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " إذا تثاءب أحدكم ، فليضع يده على فيه ، فإن الشيطان يدخل مع التثاؤب ". هذا حديث صحيح أخرجه مسلم عن أبي غسان المسمعي ، عن بشر ابن المفضل ، عن سهيل ، عن ابن لأبي سعيد الخدري ، وأخرجه عن قتيبة ، عن عبد العزيز ، عن سهيل ، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد. وروي عن قتادة قال : قال علي : " سبع من الشيطان : شدة الغضب ، وشدة العطاس ، وشدة التثاؤب ، والقيئ ، والرعاف ، والنجوى ، والنوم عند الذكر ". وقال مجاهد : إذا تثاءبت وأنت تقرأ ، فأمسك حتى يذهب عنك.

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← ابْنِ أَبِي سَعِيدٍ، ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ← أحمد بن عبد الله الصالحي

3348 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا يحيى بن سليمان ، حدثني ابن وهب ، أنا عمرو هو ابن الحارث أن أبا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عائشة قالت : ما رأيت النبي ( صلى الله عليه وسلم ) مستجمعا ضاحكا حتى أرى منه لهواته إنما كان يتبسم. هذا حديث صحيح.

عَائِشَةَ ← سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، ← عمرو هو ابن الحارث أن أبا النضر ← ابْنُ وَهْبٍ، ← يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

3349 - أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا محمد بن عبد الله بن نمير نا ابن إدريس ، عن إسماعيل هو ابن أبي خالد ، عن قيس هو ابن أبي حازم عن جرير قال : ما حجبني النبي ( صلى الله عليه وسلم ) مذ أسلمت ، ولا رآني إلا تبسم في وجهي ، ولقد شكوت إليه أني لا أثبت على الخيل ، فضرب بيده في صدري ، وقال : " اللهم ثبته ، واجعله هاديا مهديا ". صفحة رقم 317 هذا حديث متفق على صحته وأخرجه مسلم أيضا عن ابن نمير ، عن عبد الله بن إدريس.

جَرِيرٌ ← قَيْسٌ هُوَ ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، ← إِسْمَاعِيلَ هُوَ ابْنُ أَبِي خَالِدٍ، ← ابْنُ إِدْرِيسَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد المليحي

3350 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبي توبة ، أنا محمد ابن أحمد بن الحارث ، أنا محمد بن يعقوب الكسائي ، أخبرنا عبد الله بن محمود ، أنا إبراهيم بن عبد الله الخلال ، نا عبد الله بن المبارك ، عن ابن لهيعة ، عن عبيد الله بن المغيرة قال : سمعت عبد الله بن الحارث بن جزء قال : ما رأيت أحدا أكثر تبسما من رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ).

مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَکْثَرَ تَبَسُّمًا مِنْ رَسُولِ اللهِ ← عبد الله بن الحارث بن جزء ← عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← إبراهيم بن عبد الله الخلال، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودٍ ← محمد بن يعقوب الكسائي ← محمد ابن أحمد بن الحارث ← أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبي توبة

3351 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أخبرنا عبد الرحمن ابن أبي شريح ، أنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، نا علي بن الجعد ، نا أبو خيثمة ، عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال : كانوا يجلسون ، فيتحدثون ويأخذون في أمر الجاهلية ، فيضحكون ، ويتبسم معهم إذا ضحكوا يعني النبي ( صلى الله عليه وسلم ). صفحة رقم 318 هذا حديث صحيح أخرجه مسلم عن يحيى بن يحيى عن أبي خيثمة. وقال معمر عن قتادة : سئل ابن عمر : هل كان أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يضحكون ؟ قال : نعم ، والإيمان في قلوبهم أعظم من الجبل. وقال بلال ابن سعد : أدركتهم يشتدون بين الأغراض ، ويضحك بعضهم إلى بعض ، فإذا كان الليل ، كانوا رهبانا.

جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← أَبُو خَيْثَمَةَ ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ← أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ← عبد الرحمن ابن أبي شريح ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

3352 - أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أنا عبد الرحمن بن أبي شريح ، أنا أبو القاسم البغوي ، نا علي بن الجعد ، أنا قيس هو ابن الربيع الأسدي ، نا سماك بن حرب قال : قلت لجابر بن سمرة : أكنت تجالس النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ؟ قال نعم ، وكان أصحابه يجلسون ، فيتناشدون الشعر ، ويذكرون أشياء من أمر الجاهلية ، فيضحكون ، ويتبسم معهم إذا ضحكوا يعني النبي ( صلى الله عليه وسلم ).

قلت لجابر بن سمرة أكنت تجالس النبي ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← قيس هو ابن الربيع الأسدي ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ← أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ، ← عبد الواحد المليحي