Sarah Al Sunnah Al Baghvi

4122 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ، نا عمر بن علي ، سمع أبا حازم عن سهل بن سعد ، عن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه أضمن له الجنة ". هذا حديث صحيح

رَسُولِ اللَّهِ ← سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ← أَبَا حَازِمٍ، ← عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

4123 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا عبد الله بن منير سمع أبا النضر ، نا عبد الرحمن بن عبد الله ، عن أبيه ، عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفع الله بها صفحة رقم 314 درجات ، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم ". هذا حديث صحيح

النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ عَبْدِ اللہِ ← أَبَا النَّضْرِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

4124 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل الخرقي ، أنا أبو الحسن علي بن عبد الله الطيسفوني ، أنا عبد الله بن عمر الجوهري ، نا أحمد ابن علي الكشميهني ، نا علي بن حجر ، نا إسماعيل بن جعفر ، عن محمد بن عمرو بن علقمة ، عن أبيه ، عن جده عن بلال بن الحارث المزني سمع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول : " إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله وما يظن أن تبلغ ما بلغت ، فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه ، وإن أحدم ليتكلم بالكلمة من سخط الله وما يظن أنها تبلغ ما بلغت ، فيكتب بها عليه سخطه إلى يوم يلقاه ". هذا حديث صحيح

رَسُولِ اللَّهِ ← بِلَالَ بْنَ الْحَارِثِ الْمُزَنِیَّ ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ ← عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ← أحمد ابن علي الكشميهني ← عبد الله بن عمر الجوهري ← أبو الحسن علي بن عبد الله الطيسفوني ← أبو عبد الله محمد بن الفضل الخرقي

4125 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبي توبة ، أنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن الحارث ، أنا أبو الحسن محمد بن يعقوب الكسائي ، أنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن محمود ، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله الخلال ، نا عبد الله بن المبارك ، عن موسى بن عقبة ، عن علقمة ابن وقاص الليثي أن بلال بن الحارث المزني قال له : إني رأيتك تدخل على هؤلاء الأمراء وتغشاهم ، فانظر ماذا تحاضرهم به ، فإني سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول : " إن الرجل ليتكلم بالكلمة من الخير ما يعلم مبلغها يكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه ، وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من الشر ما يعلم مبلغها يكتب الله بها عليه سخطه إلى يوم يلقاه ". فكان علقمة يقول : رب حديث قد حال بيني وبينه ما سمعت من بلال. هذا حديث صحيح

قاص الليثي أن بلال بن الحارث المزني ← علقمة ابن ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله الخلال ← أبو عبد الرحمن عبد الله بن محمود ← أبو الحسن محمد بن يعقوب الكسائي ← أبو طاهر محمد بن أحمد بن الحارث ← أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبي توبة

4126 - أخبرنا الإمام الحسين بن محمد القاضي ، أنا أبو العباس صفحة رقم 316 الطيسفوني ، أنا أبو الحسن الترابي ، أنا أبو بكر البسطامي ، أنا أحمد بن سيار القرشي ، حدثنا مسدد ، نا حماد هو ابن زيد ، عن أبي الصهباء ، عن سعيد بن جبير عن أبي سعيد الخدري قال : أظنه رفعه قال : " إذا أصبح ابن آدم ، فإن الأعضاء كلها تكفر للسان ، وتقول : اتق الله فينا ، فإن استقمت ، استقمنا ، وإن اعوججت اعوججنا ". قوله : تكفر ، أي : تذل وتخضع.

أظنه رفعه ← أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِي الصَّهْبَاءِ، ← حَمَّادٌ هُوَ ابْنُ زَيْدٍ ← مُسَدَّدٌ ← أحمد بن سيار القرشي ← أبو بكر البسطامي ← أبو الحسن الترابي ← أبو العباس صفحة رقم الطيسفوني ← الإمام الحسين بن محمد القاضي

4127 - أخبرنا عبد الرحمن بن أبي بكر القفال ، نا أبو منصور أحمد بن الفضل البرونجردي ، نا بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي ، نا أحمد ابن عبيد الله النرسي ببغداد ، نا أبو نعيم الفضل بن دكين ، نا داود ابن يزيد الأودي ، عن أبيه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " إن أكثر ما يدخل أمتي النار الأجوفان : الفرج والفم "

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← داود ابن يزيد الأودي ← أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُکَيْنٍ ← أحمد ابن عبيد الله النرسي ببغداد ← بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ الصَّيْرَفِيُّ ← أبو منصور أحمد بن الفضل البرونجردي ← عبد الرحمن بن أبي بكر القفال

4128 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبي توبة ، أنا محمد ابن أحمد بن الحارث ، أنا محمد بن يعقوب الكسائي ، أنا عبد الله بن محمود ، أنا إبراهيم بن عبد الله الخلال ، نا عبد الله بن المبارك ، عن يحيى بن أيوب ( ح ) وأخبرنا الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي ، نا أبو محمد بن عبد الله بن يوسف بن محمد بن باموية الأصبهاني ، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن فراش المكي بمكة ، نا علي بن عبد العزيز ، نا أبو عبيد القاسم بن سلام ، نا سعيد بن أبي مريم ، نا يحيى بن أيوب ، عن عبيد الله بن زحر ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم أبي عبد الرحمن ، عن أبي أمامة عن عقبة بن عامر الجهني قال : لقيت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يوما ، فقلت : ما النجاة ؟ فقال : " يا عقبة أملك عليك لسانك ، وليسعك بيتك ، وابك على خطيئتك ". وأخبرنا أبو الفرج المظفر بن إسماعيل التميمي ، أنا أبو القاسم صفحة رقم 318 حمزة بن يوسف السهمي ، أنا أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ ، نا جعفر بن أحمد بن علي بن بيان الغافقي بمصر ، نا سعيد بن كثير ابن عفير ، نا يحيى بن أيوب بهذا الإسناد مثله. هذا حديث حسن. قوله " املك عليك لسانك " يقول : لا تجره إلا بما يكون لك لا عليك.

4129 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن أبي توبة ، أخبرنا محمد بن أحمد بن الحارث ، أنا محمد بن يعقوب الكسائي ، أخبرنا عبد الله بن محمود ، أنا إبراهيم بن عبد الله الخلال ، نا عبد الله بن المبارك ، عن عبد الله بن عقبة حدثني يزيد بن عمرو المعافري ، عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال : قال رسول الله [ ] : " من صمت نجا "

عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ ← يَزِيدَ بْنِ عَمْرٍو الْمَعَافِرِيِّ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُقْبَةَ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← إبراهيم بن عبد الله الخلال، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودٍ ← محمد بن يعقوب الكسائي ← محمد بن أحمد بن الحارث ← محمد بن عبد الله بن أبي توبة

4130 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن أبي توبة ، أنا محمد بن أحمد ابن الحارث ، أنا محمد بن يعقوب الكسائي ، أنا عبد الله بن محمود ، صفحة رقم 319 أنا إبراهيم بن عبد الله الخلال ، نا عبد الله بن المبارك عن بهز بن حكيم ، عن أبيه ، عن جده قال : سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول : " ويل لمن يحدث ، فيكذب ليضحك به القوم ، ويل له ، ويل له ".

فَيَکْذِبُ لِيُضْحِکَ بِهِ الْقَوْمَ وَيْلٌ لَهُ وَيْلٌ لَهُ ← ويل لمن ← رَسُولِ اللَّهِ ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← إبراهيم بن عبد الله الخلال، ← عبد الله بن محمود صفحة رقم ← محمد بن يعقوب الكسائي ← محمد بن أحمد ابن الحارث ← محمد بن عبد الله بن أبي توبة

4131 - وأخبرنا محمد بن عبد الله بن أبي توبة ، أنا محمد بن أحمد بن الحارث ، أنا محمد بن يعقوب الكسائي ، أنا عبد الله بن محمود ، أنا إبراهيم الخلال ، نا عبد الله بن المبارك ، عن يحيى بن عبيد الله قال : سمعت أبي سمعت أبا هريرة يقول : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " إن العبد ليقول الكلمة لا يقولها إلا ليضحك بها الناس يهوي بها أبعد مما بين السماء والأرض ، وإنه ليزل عن لسانه أشد مما يزل من قدمه ". وبهذا الإسناد عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع ". قال ابن مسعود : إن كان الشؤم في شيء ، ففيما بين اللحيين صفحة رقم 320 يعني اللسان وما شيء أحوج إلى سجن طويل من اللسان. وقال : أنذركم فضول الكلام ، بحسب أحدكم ما بلغ حاجته ، وقال : أكثر الناس خطأ يوم القيامة أكثرهم خوضا في الباطل. وقال أبو الدرداء : لا خير في الحياة إلا لأحد رجلين : صموت واع ، وناطق عالم. وقال عبد الله بن مسعود : البلاء موكل بالقول. وقال عبد الله بن عمرو : الكلام بمنزلة العطاس ، قليله دواء ، وكثيره داء.

أَبَا هُرَيْرَةَ ← أَبِي ← يَحْيَى بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← إبراهيم الخلال ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودٍ ← محمد بن يعقوب الكسائي ← محمد بن أحمد بن الحارث ← وأخبرنا محمد بن عبد الله بن أبي توبه

4132 - أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد الشيرزي ، أنا زاهر بن أحمد ، أنا أبو بكر محمد بن سهل القهستاني ، نا العباس بن الوليد البيروتي ، نا أبي ، نا الأوزاعي ، حدثني قرة بن عبد الرحمن بن حيوئيل ، حدثني الزهري ، حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن حدثني أبو هريرة قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " إن من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه "

أَبُو هُرَيْرَةَ ← أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← قُرَّةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَيْوَئِيلَ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← أَبِي ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الْبَيْرُوتِيُّ، ← أبو بكر محمد بن سهل القهستاني ← زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ← أبو الحسن محمد بن محمد الشيرزي

4133 - أخبرنا أبو الحسن الشيرزي ، أنا زاهر بن أحمد ، أنا أبو إسحاق الهاشمي ، أنا أبو مصعب ، عن مالك ، عن ابن شهاب عن علي بن حسين أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه " قال أبو عيسى : هكذا روى غير واحد من أصحاب الزهري عن الزهري ، عن علي بن حسين ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) نحو حديث مالك ، وهذا عندنا أصح من حديث أبي سلمة عن أبي هريرة. وقال قتادة في قوله عز وجل : ) والذين هم عن اللغو معرضون ( [ المؤمنون : 3 ] قال : أتاهم والله من أمر الله ما وقذهم عن الباطل. قوله : وقذهم أي : سكنهم ، يقال : وقذه الحلم : إذا سكنه ، وقالت عائشة تصف أباها : وكان وقيذ الجوانح ، تريد : محزون القلب ، كان الحزن قد ضعفه وكسره.

عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مَالِكٍ، ← أَبُو مُصْعَبٍ ← أبو إسحاق الهاشمي ← زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ← أبو الحسن الشيرزي