Sarah Al Sunnah Al Baghvi

4182 - أخبرنا أبو علي حسان بن سعيد المنيعي ، أنا أبو علي الحسين بن أحمد بن يعقوب الفارسي ( ح ) حدثنا أبو سعيد عمار بن محمد ابن حماد الأصبهاني بالري ، حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عمر بن أبان العبدي ، حدثنا أبو بكر عبد الله بن عبيد المعروف بابن أبي الدنيا ، نا محمد بن الحسين وإبراهيم بن سعيد ، قالا : حدثنا حجاج بن محمد ، نا يونس بن أبي إسحاق ، عن أبي إسحاق ، عن أبي جحيفة عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : قال رسول الله [ ] : " من أصاب في الدنيا ذنبا ، فعوقب به ، فالله أعدل من أن يثني عقوبته على عبده ، ومن أذنب ذنبا ، فستره الله صفحة رقم 380 فالله أكرم من أن يعود في شيء قد عفا عنه "

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← أَبِي جُحَيْفَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← محمد بن الحسين وإبراهيم بن سعيد ← أبو بكر عبد الله بن عبيد المعروف بابن أبي الدنيا ← أبو الحسن أحمد بن محمد بن عمر بن أبان العبدي ← أبو سعيد عمار بن محمد ابن حماد الأصبهاني بالري ← أبو علي الحسين بن أحمد بن يعقوب الفارسي ← أبو علي حسان بن سعيد المنيعي

4183 - أخبرنا أبو الحسن الشيرزي ، أنا زاهر بن أحمد ، أنا أبو إسحاق الهاشمي ، أنا أبو مصعب ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " قال رجل لم يعمل قط خيرا لأهله : إذا مات فحرقوه ، ثم اذروا نصفه في البر ، ونصفه في البحر ، فوالله لئن قدر الله عليه ، ليعذبنه عذابا لا يعذبه الله أحدا من العالمين ، قال : فلما مات ، فعلوا ما أمرهم ، فأمر الله البحر ، فجمع ما فيه ، وأمر البر ، فجمع ما فيه ، ثم قال له : لم فعلت هذا ، فقال : من خشيتك يا رب وأنت أعلم ، فغفر له ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه محمد عن إسماعيل ، وأخرجه مسلم عن محمد بن مرزوق ، عن روح ، كلاهما عن مالك ، وفي راوية : لم يبتئر خيرا قط ، يعني : لم يقدم خيرا ، ولم يدخر ، يقال : بأرت صفحة رقم 381 الشيء وابتأرته : إذا خبأته وادخرته. ورواه أبو سعيد الخدري ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أن رجلا كان قبلكم رغسه الله مالا ، فقال لبنيه لما حضر. قوله رغسه ، أي : أكثر له منه ، وبارك له فيه ، ورجل مرغوس ، أي : كثير الخير ، ورواه حذيفة وعقبة بن عمرو وقال : كان نباشا.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← أَبُو مُصْعَبٍ ← أبو إسحاق الهاشمي ← زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ← أبو الحسن الشيرزي

4184 - أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران السكري ببغداد ، أخبرنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار ، نا أبو بكر أحمد بن منصور الرمادي ، نا عبد الرزاق ، أنا معمر ، قال : قال لي الزهري : ألا أحدثك بحديثين عجيبين أخبرني حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة ، عن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " أسرف رجل على نفسه ، فلما حضره الموت ، أوصى بنيه ، فقال : إذا مت ، فأحرقوني ، ثم اسحقوني ، ثم اذروني في الريح في البحر ، فوالله لئن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه أحدا ، فقال : ففعلوا به ذلك ، فقال الله للأرض : أدي ما أخذت ، فإذا هو قائم ، فقال له : ما حملك على ما صنعت ؟ صفحة رقم 382 قال : خشيتك يا رب ، أو قال : مخافتك ، فغفر له بذلك " قال : وحدثني حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة ، عن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " دخلت امرأة النار في هرة ربطتها ، فلا هي أطعمتها ولا هي أرسلتها تأكل من خشاش الأرض حتى ماتت " قال الزهري : ذلك لئلا يتكل أحد ، ولا ييأس أحد. هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن محمد بن رافع ، عن عبد الرزاق ، وأخرج محمد الحديث الأول ، عن عبد الله بن محمد ، عن هشام ، عن معمر. قيل في قوله : " لئن قدر علي ربي " معناه : قدر بالتشديد من التقدير لا من القدرة ، ومثله قوله سبحانه وتعالى في قصة يونس ) فظن أن لن نقدر عليه ( [ الأنبياء : 87 ] قيل : هو من التقدير ، أي : لن نقدر عليه بلاء وعقوبة ، وهو ما قدر من كونه في بطن الحوت ، يقال : قدر وقدّر بمعنى واحد ، وليس من القدرة ، وقيل : معناه : فظن أن لن نضيق عليه من قوله سبحانه وتعالى ( فقدر عليه رزقه ( [ الفجر : 16 ] أي : فضيق. وفي بعض الروايات : " فاذروني في الريح فلعلي أضل الله فلعلي أفوته " يقال : ضل الشيء : إذا فات ، ومنه قوله سبحانه وتعالى صفحة رقم 383 ) في كتاب لا يضل ربي ولا ينسى ( [ طه : 52 ] أي : لا يفوته ، وقيل : معناه لعل موضعي يخفى عليه. فإن قيل : كيف غفر له وهو منكر للبعث ؟ قلنا : لم يكن منكرا للبعث ولكن كان يفعله من خشية البعث ، ولكنه كان جاهلا ظن أنه إذا فعل ذلك ، ترك ، فلم ينشر ، ولم يعذب ، أو ظن أن هذه الحيلة تنجيه مما يخافه.

مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ← أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ← أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران السكري ← أحمد بن عبد الله الصالحي

4185 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، نا محمد بن إسماعيل ، نا محمد بن بشار ، نا محمد بن أبي عدي ، عن شعبة ، عن قتادة ، عن أبي الصديق الناجي عن أبي سعيد الخدري ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " كان في بني إسرائيل رجل قتل تسعة وتسعين إنسانا ، ثم خرج يسأل ، فأتى راهبا فسأله ، فقال : أله توبة ؟ قال : لا فقتله ، وجعل يسأل ، فقال له رجل : ائت قرية كذا وكذا ، فأدركه الموت ، فناء بصدره نحوها ، فاختصمت فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب ، فأوحى الله إلى هذه أن تقربي ، وأوحى إلى هذه أن تباعدي ، وقال : قيسوا ما بينهما ، فوجد إلى هذه أقرب بشبر ، فغفر له " هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن محمد بن بشار أيضا.

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← أحمد بن عبد الله النعيمي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

4186 - أخبرنا أبو بكر بن أبي الهيثم الترابي ، أنا أبو محمد عبد الله ابن أحمد الحموي ، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن خزيم الشاشي ، نا عبد بن حميد ، نا حبان بن هلال وسليمان بن حرب ، وحجاج بن منهال ، قالوا : نا حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت : سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول : " يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا ولا يبالي " قال أبو عيسى : هذا حديث حسن غريب لا يعرف إلا من حديث ثابت عن شهر بن حوشب.

أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ1، ← عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ← أبو إسحاق إبراهيم بن خزيم الشاشي ← أبو محمد عبد الله ابن أحمد الحموي ← أبو بكر بن أبي الهيثم الترابي

4187 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبي توبة ، أنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن الحارث ، أنا أبو الحسن محمد بن يعقوب الكسائي ، أنا عبد الله بن محمود ، أنا إبراهيم بن عبد الله الخلال ، نا عبد الله بن المبارك ، عن عكرمة بن عمار نا ضمضم بن جوس قال : دخلت مسجد المدينة ، فناداني شيخ ، فقال : يا يمامي تعال وما أعرفه ، فقال : لا تقولن لرجل : والله لا يغفر الله لك أبدا ، ولا يدخلك الله الجنة ، قلت : ومن أنت يرحمك الله ؟ قال : أبو هريرة ، صفحة رقم 385 قال : فقلت إن هذه لكلمة يقولها أحدنا لبعض أهله إذا غضب ، أو لزوجته ، أو لخادمه ، قال : فإني سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول : " إن رجلين كانا في بني إسرائيل متحابين أحدهما مجتهد في العبادة ، والآخر كأنه يقول : مذنب ، فجعل يقول : أقصر أقصر عما أنت فيه ، قال : فيقول خلني وربي ، قال : حتى وجده يوما على ذنب استعظمه ، فقال : أقصر ، فقال : خلني وربي ، أبعثت علينا رقيبا ؟ فقال : والله لا يغفر الله لك أبدا ، ولا يدخلك الله الجنة أبدا ، قال : فبعث الله إليهما ملكا ، فقبض أرواحهما ، فاجتمعا عنده ، فقال للمذنب : ادخل الجنة برحمتي ، وقال للآخر : أتستطيع أن تحظر على عبدي رحمتي ، فقال : لا يا رب قال : اذهبوا به إلى النار ، " قال أبو هريرة : والذي نفسي بيده لتكلم بكلمة أوبقت دنياه وآخرته.

ضَمْضَمِ بْنِ جَوْسٍ، ← عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← إبراهيم بن عبد الله الخلال، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودٍ ← أبو الحسن محمد بن يعقوب الكسائي ← أبو طاهر محمد بن أحمد بن الحارث ← أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبي توبة

4188 - أخبرنا ابن عبد القاهر الجرجاني ، أنا عبد الغافر بن محمد ، أنا محمد بن عيسى ، نا إبراهيم بن محمد بن سفيان ، حدثنا مسلم بن صفحة رقم 386 الحجاج ، نا سويد بن سعيد ، عن معتمر بن سليمان ، عن أبيه ، نا أبو عمران الجوني عن جندب أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) حدث أن رجلا قال : " والله لا يغفر الله لفلان ، وإن الله قال : من ذا الذي يتألى علي أني لا أغفر لفلان ، فإني قد غفرت لفلان ، وأحبطت عملك أو كما قال ".

جُنْدُبٍ ← أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ← أَبِيهِ ← مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ← مسلم بن صفحة رقم الحجاج ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُفْيَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، ← عبد الغافر بن محمد ← ابن عبد القاهر الجرجاني

4189 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل الخرقي ، أنا أبو الحسن علي بن عبد الله الطيسفوني ، أنا عبد الله بن عمر الجوهري ، نا نا أحمد بن علي الكشميهني ، نا علي بن حجر ، نا إسماعيل بن جعفر ، عن محمد بن أبي حرملة مولى حويطب بن عبد العزى ، عن عطاء بن يسار عن أبي الدرداء أنه سمع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقص على المنبر وهو يقول : ) ولمن خاف مقام ربه جنتان ( [ الرحمن : 46 ] قلت : وإن زنى وإن سرق يا رسول الله ؟ فقال رسول الله [ ] الثانية ) ولمن خاف مقام ربه جنتان ( فقلت الثانية : وإن زنى وإن سرق يا رسول الله ؟ فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) صفحة رقم 387 الثالثة ) ولمن خاف مقام ربه جنتان ( فقلت الثالثة : وإن زنى وإن سرق يا رسول الله قال : " وإن رغم أنف أبي الدرداء "

ولمن خاف مقام ربه جنتان الرحمن قلت وإن زنى وإن سرق ← رسول الله يقص على المنبر وهو ← أَبِي الدَّرْدَاءِ أَنَّهُ ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← محمد بن أبي حرملة مولى حويطب بن عبد العزى ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ ← عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ← أحمد بن علي الكشميهني ← عبد الله بن عمر الجوهري ← أبو الحسن علي بن عبد الله الطيسفوني ← أبو عبد الله محمد بن الفضل الخرقي

4190 - أخبرنا عبد الرحمن بن أبي بكر القفال ، أنا أبو مسعود محمد بن أحمد بن يونس الخطيب ، نا محمد بن يعقوب الأصم ، نا أبو قلابة ، نا أبو عاصم ، نا زكريا بن إسحاق ، عن عمرو بن دينار ، عن عطاء عن ابن عباس في قوله ) إلا اللمم ( [ النجم : 32 ] قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) إن تغفر اللهم تغفر جما وأي عبد لك لا ألما قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه إلا من حديث زكريا بن إسحاق. قوله " جما " أي : كثيرا ، ومنه قوله عز وجل ) وتحبون المال حبا جما ( [ الفجر : 19 ] أي : كثيرا ، وقوله : " لا ألما " أي : لم يلم بمعصية ، ومنه قوله عز وجل ) إلا اللمم ( وهو أن يلم بذنب ثم لا يعاوده ، و " لا " مع الماضي بمنزلة " لم " مع المستقبل قال الله سبحانه وتعالى ( فلا اقتحم العقبة ( [ البلد : 11 ] أي : لم يقتحم. صفحة رقم 388 وقال طاووس عن ابن عمر : إن ابن آدم خلق خطاء إلا ما رحم الله

ابن عباس في قوله إلا اللمم النجم ← عَطَاءٍ، ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَبُو عَاصِمٍ ← أَبُو قِلَابَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَصَمُّ، ← أبو مسعود محمد بن أحمد بن يونس الخطيب ← عبد الرحمن بن أبي بكر القفال

4191 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أبو الحسن محمد ابن الحسين الحسني ، أنا عبد الله بن محمد بن الحسن الشرقي ، حدثنا أبو الأزهر أحمد بن الأزهر ، نا إبراهيم بن الحكم بن أبان ، حدثني أبي ، عن عكرمة عن ابن عباس ، عن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : قال الله سبحانه وتعالى : " من علم أني ذو قدرة على مغفرة الذنوب ، غفرت له ولا أبالي ما لم يشرك بي شيئا ". وروي أن حماد بن سلمة عاد سفيان الثوري ، فقال له : يا أبا سلمة أترى الله يغفر لمثلي ؟ فقال حماد : والله لو خيرت بين محاسبة الله إياي وبين محاسبة أبوي ، لاخترت محاسبة الله على محاسبة أبوي ، وذلك أن الله أرحم بي من أبوي.

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← أَبِي ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ، ← أَبُو الأَزْهَرِ أَحْمَدُ بْنُ الأَزْهَرِ ← عبد الله بن محمد بن الحسن الشرقي ← أبو الحسن محمد ابن الحسين الحسني ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

4192 - أخبرني أبو بكر أحمد بن أبي نصر بن أحمد الكوفاني صفحة رقم 389 الهروي بها ، أنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر بن محمد بن إسحاق التجيبي المصري بها المعروف بابن النحاس ، أنا أبو أحمد محمد بن إبراهيم بن حفص بن عمر البصري المعروف بابن الوضي ، نا أبو موسى يونس بن عبد الأعلى بن ميسرة الصدفي ، نا عبد الله بن وهب ، نا ابن أبي ذئب ، عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " لن ينجي أحدكم عمله " قالوا : ولا أنت يا رسول الله قال : " ولا أنا إلا أن يتغمدني الله منه برحمة ، فسددوا ، وقاربوا ، واغدوا وروحوا وشيء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه محمد عن آدم ، عن ابن أبي ذئب ، وأخرجاه من طرق عن أبي هريرة.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← أبو موسى يونس بن عبد الأعلى بن ميسرة الصدفي

4193 - أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا أبو الحسين بن بشران ، أنا إسماعيل بن محمد الصفار ، نا أحمد بن منصور الرمادي ، نا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن همام أنه سمع أبا هريرة يقول : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( ح ) وأخبرنا الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي ، نا السيد أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي ، أنا عبد الله بن إبراهيم بن يالوية المزكي ، نا أحمد بن يوسف ( ح ) وأخبرنا أبو علي حسان بن صفحة رقم 390 سعيد المنيعي ، أنا أبو طاهر الزيادي ، أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان ، نا أحمد بن يوسف السلمي ، نا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن همام بن منبه قال : نا أبو هريرة قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " ليس أحد منكم ينجيه عمله ، ولكن سددوا وقاربوا قالوا : ولا أنت يا رسول الله ؟ قال : ولا أنا إلا أن يتغمدني الله منه برحمة وفضل ". هذا حديث متفق على صحته

أَبَا هُرَيْرَةَ ← هَمَّامٍ أَنَّهُ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ← أحمد بن عبد الله الصالحي