Al Qatuf Al Dania Al Darmi

744/ 1058 - (9) أخبرنا مسلم ثنا هشام حدثنا قتادة قال الجنب يذكر اسم الله (5).

الْجُنُبُ يَذْكُرُ اسْمَ اللَّهِ ← قَتَادَةَ ← هِشَامٍ ← مُّسْلِمٍ

745/ 1059 - (10) أخبرنا سهل بن حماد، ثنا شعبة، عن سيار، عن أبي وائل قال: كان يقال: لا يقرأ الجنب ولا الحائض، ولا يقرأ في الحمام، وحالان لا يذكر العبد فيهما الله: عند الخلاء، وعند الجماع، إلا أن الرجل إذا أتى أهله بدأ فسمى الله (6). _________ (1) رجاله ثقات، ومن طريق هشام الدستوائي أخرجه ابن أبي شيبة، إلا أنه قال: (أو يجامع) بدل (الحمّام) انظر: (المصنف 1/ 114). (2) فيه حجاج بن أرطاة ضعيف، ومن طريق أبي خالد الأحمر أخرجه ابن أبي شيبة (المصنف 1/ 102) وانظر: سابقه والتعليق عليه (3) رجاله ثقات، ومن طريق عاصم أخرجه ابن أبي شيبة (1/ 103). (4) رجاله ثقات، والعارك: هي الحائض (النهاية 3/ 447). (5) رجاله ثقات، وأخرج عبد الرزاق بلفظ: كان الحسن وقتادة يقولان: لا يقرآن سيئا من القرآن (المصنف 1/ 336، رقم 1302). (6) رجاله ثقات، ومن طريق شعبة أخرجه مختصرا ابن أبي شيبة (المصنف 1/ 102).

أَبِي وَائِلٍ ← سَيَّارٍ، ← شُعْبَةُ، ← سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ،

746/ 1060 - (11) أخبرنا يعلى، ثنا عبد الملك، عن عطاء: في المرأة الحائض تقرأ؟ قال: لا إلا طرف الآية (1).

لَا إِلَّا طَرَفَ الْآيَةِ ← عَطَاءٍ فِي الْمَرْأَةِ الْحَائِضِ تَقْرَأُ ← عَبْد الْمَلِكِ؛ ← يعلى

747/ 1061 - (12) أخبرنا عبد الله بن سعيد، ثنا أبو أسامة، عن الجريري، عن أبي عطاف، عن أبي هريرة قال: أربع لا يحرمن على جنب ولا حائض، سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر (2). سئل أبو محمد عبد الله: يقرأ الجنب آية آية؟ قال: لا يعجبنى.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي عَطَّافٍ، ← الْجُرَيْرِيِّ، ← أَبُو أُسَامَةَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ،

748/ 1037138 - (1) أخبرنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن حماد، عن إبراهيم قال: إذا سمع الحائض والجنب السجدة يغتسل الجنب ويسجد، ولا تقضي الحائض لأنها لا تصلي (3).

الْحَائِضُ وَالْجُنُبُ السَّجْدَةَ يَغْتَسِلُ الْجُنُبُ وَيَسْجُدُ وَلَا تَقْضِي الْحَائِضُ لِأَنَّهَا لَا تُصَلِّي ← «إِذَا ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ

749 - (2) أخبرنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن مغيرة، عن إبراهيم: في الحائض تسمع السجدة قال: لا تقضي (4). م/1039 - (m) أخبرنا سعيد بن عامر، وجعفر بن عون، عن سعيد، عن أبي معشر، عن إبراهيم قال: ليس عليها شيء (5).

لَيْسَ عَلَيْهَا شَيْءٌ ← إِبْرَاهِيمَ، ← أَبِي مَعْشَرٍ، ← سَعِيدٌ، ← سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ وَجَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ← لا تقضي م/1039 ← إبْرَاهِيمَ فِي الْحَائِضِ تَسْمَعُ السَّجْدَةَ ← مُغِيرَةَ، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ

750/ 1043 - (3) أخبرنا عمرو بن عون، عن خالد بن عبد الله، عن عطاء بن السائب عن عامر قال إذا سمعت الحائض فلا تسجد (1).

الحائض فلا تسجد ← «إِذَا ← عَامِرٍ، ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ

751/ 1044 - (4) أخبرنا عمرو بن عون، عن خالد بن عبد الله، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة قال: لا تسجد المرأة الحائض إذا سمعت السجدة (2).

السَّجْدَةَ ← لَا تَسْجُدُ الْمَرْأَةُ الْحَائِضُ إِذَا ← أَبِي قِلَابَةَ، ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ

752/ 1045 - (5) أخبرنا عمرو بن عون، عن خالد عن الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم: أنه كان يكره للحائض أن تسجد إذا سمعت السجدة] (3).

السَّجْدَةَ ← إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ لِلْحَائِضِ أَنْ تَسْجُدَ إِذَا ← الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، ← خَالِدٌ، ← عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ

753/ 1062 - (6) أخبرنا أحمد بن حميد، ثنا عبد الرحيم بن سليمان، ثنا الحسن بن عبيد الله، عن مسلم بن صبيح، عن ابن عباس: أنه سئل عن الحائض تسمع السجدة قال: لا تسجد لأنها صلاة (4).

لَا تَسْجُدُ لِأَنَّهَا صَلَاةٌ ← الْحَائِضِ تَسْمَعُ السَّجْدَةَ ← ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّہُ سُئِلَ ← مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ، ← الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، ← عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَحْمَدُ بْنُ حُمَيْدٍ

754/ 1063 - (7) أخبرنا أحمد بن حميد، ثنا حفص بن غياث، عن الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم، وأبي الضحى قالا: لا تسجد (5).

لَا تَسْجُدُ ← إِبْرَاهِيمَ وَأَبِي الضُّحَى ← الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ حُمَيْدٍ

755/ 1064 - (8) أخبرنا أحمد بن حميد، ثنا ابن نمير، عن حجاج، عن حماد، عن إبراهيم، وسعيد بن جبير قالا: ليس عليها ذاك، الصلاة أكبر من ذلك (1).

لَيْسَ عَلَيْهَا ذَاكَ الصَّلَاةُ أَكْبَرُ مِنْ ذَلِكَ ← إِبْرَاهِيمَ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← حَمَّادٌ، ← حجاج، ← ابْنِ نُمَيْرٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ حُمَيْدٍ