أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَمَّا الَّذِي نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهُوَ الطَّعَامُ أَنْ يُبَاعَ حَتَّى يُقْبَضَ. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ بِرَأْيِهِ: وَلا أَحْسِبُ كُلَّ شَيْءٍ إِلا مِثْلَهُ. أَخْرَجَ الأَرْبَعَةَ الأَحَادِيثَ مِنَ الْجُزْءِ الثَّانِي مِنَ اخْتِلافِ الْحَدِيثِ، وَالْخَامِسَ وَالسَّادِسَ وَقَوْلَ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي كِتَابِ اخْتِلافِ مَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ، وَالسَّابِعَ وَقَوْلَ ابْنِ عَبَّاسٍ مِنْ كِتَابِ الرِّسَالَةِ.

Tell us the son Uyaynah, Amr ibn Dinar, Tawoos, Ibn Abbas, he said, which was forbidden by the Messenger of Allah, peace be upon him it is the food that is sold even arrested. Ibn Abbas said in his opinion: I do not count everything except like him. The four conversations get out of the second part of the talk different, V and VI and the words of Ibn Abbas in the book of the different owner and Shafei, and the seventh and the words of Ibn Abbas from the book of the message.

أما الذي نهى عنه رسول الله فهو الطعام أن يباع حتى يقبض ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← طَاوْسٍ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ،

مسند امام شافی · كِتَابُ الْبُيُوعِ · Hadith 1403

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

مسند امام شافی #1404

أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ مَوْلَى الأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ: أَنَّ زَيْدًا أَبَا عَيَّاشٍ أَخْبَرَهُ: أَنَّهُ سَأَلَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ عَنِ الْبَيْضَاءِ بِالسُّلْتِ، فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ: أَيُّهُمَا أَفْضَلُ؟ فَقَالَ: الْبَيْضَاءُ، فَنَهَى عَنْ ذَلِكَ، وَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُ عَنْ شِرَاءِ التَّمْرِ بِالرُّطَبِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَيَنْقُصُ الرُّطَبُ إِذَا يَبِسَ» ؟ فَقَالُوا: نَعَمْ. فَنَهَى عَنْ ذَلِكَ.

Tell us Shafei may Allah be pleased with him, said: Tell us the owner, Abdullah bin Yazid bin Mawla black Sufyan: that Zaid Abu Ayyash told him: that he asked Saad bin Abi Waqas for white Balslt, Saad: Which is better, he said to him? He said: white, forbade it, and said: I heard the Messenger of Allah peace be upon him asking about the purchase dates Balrdob, said the Messenger of Allah peace be upon him: «wet Oenqs if libs»? They said: Yes. So he forbade that.

ذَلِكَ ← نعم فنهى ← رَسُولُ اللَّهِ «أَيَنْقُصُ الرُّطَبُ إِذَا يَبِسَ» ← شِرَاءِ التَّمْرِ بِالرُّطَبِ، ← رَسُولَ اللَّهِ يُسْأَلُ ← ذَلِكَ ← الْبَيْضَاءُ، فَنَهَى ← لَهُ سَعْدٌ: أَيُّهُمَا أَفْضَلُ؟ ← الْبَيْضَاءِ بِالسُّلْتِ، ← أَنَّهُ، سَأَلَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ مَوْلَى الْأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ، أَنَّ زَيْدًا أَبَا عَيَّاشٍ ← مَالِكٍ، ← الشَّافِعِیُّ

مسند امام شافی · كِتَابُ الْبُيُوعِ · Hadith 1404

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

مسند امام شافی #1405

أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ التَّمْرِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاحُهُ وَعَنْ بَيْعِ التَّمْرِ بِالتَّمْرِ. قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: وَحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْخَصَ فِي الْعَرَايَا.

Sufyan told us, on the authority of Al-Zuhri, on the authority of Salem, on the authority of his father: that the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, forbade the sale of the Druze of Thalam. Abdullah said: Zaid bin Thabit spoke to us: The Prophet, may God bless him and grant him peace, was cheaper in the nudity.

أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ،

مسند امام شافی · كِتَابُ الْبُيُوعِ · Hadith 1405

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

مسند امام شافی #1406

أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ الشَّيْبَانِيِّ أَوْ غَيْرِهِ، قَالَ: بِعْتُ مَا فِي رُءُوسِ نَخْلِي بِمِائَةِ وَسْقٍ، إِنْ زَادَ فَلَهُمْ، وَإِنْ نَقَصَ فَعَلَيْهِمْ، فَسَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ، فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ هَذَا إِلا أَنَّهُ أَرْخَصَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا.

Tell us Sufian, Amr ibn Dinar, Ismail al-Shaibani or other, he said: I sold what heads disclaim hundred Osag, if increased they have, and they should shortage, I asked Ibn 'Umar said: The Messenger of Allah peace be upon him about this, but it's cheaper In the sale of naked.

إِسْمَاعِيلَ الشَّيْبَانِيِّ أَوْ غَيْرِهِ، ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← سُفْيَانَ،

مسند امام شافی · كِتَابُ الْبُيُوعِ · Hadith 1406

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

مسند امام شافی #1407

أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْخَصَ لِصَاحِبِ الْعَرِيَّةِ أَنْ يَبِيعَهَا بِخَرْصِهَا.

Malik told us, on the authority of Nafi, on the authority of Abdullah bin Omar, on the authority of Zaid bin Thabit: that the Messenger of God, may God bless him

زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مَالِكٍ،

مسند امام شافی · كِتَابُ الْبُيُوعِ · Hadith 1407

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

مسند امام شافی #1408

أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ مَوْلَى ابْنِ أَبِي أَحْمَدَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْخَصَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ أَوْ فِي خَمْسَةِ أَوْسُقٍ. شَكَّ دَاوُدُ، قَالَ: خَمْسَةُ أَوْسُقٍ أَوْ دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ.

Tell us Malik Dawood ibn al-Husayn, from Abu Sufyan Ibn Abi Ahmad Mawla, from Abu Hurayrah may Allah be pleased with him: that the Prophet, peace be upon him cheaper in selling naked while below five wasqs or in five wasqs. David doubted, he said: Five piles or five pennies.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي سُفْيَانَ مَوْلَى ابْنِ أَبِي أَحْمَدَ ← دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ← مَالِكٍ،

مسند امام شافی · كِتَابُ الْبُيُوعِ · Hadith 1408

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

مسند امام شافی #1409

أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ أَبِي حَثْمَةَ، يَقُولُ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ التَّمْرِ بِالتَّمْرِ إِلا أَنَّهُ أَرْخَصَ فِي الْعَرِيَّةِ أَنْ تُبَاعَ بِخَرْصِهَا تَمْرًا يَأْكُلُهَا أَهْلُهَا رَطْبًا.

Tell us Sufian, Yahya bin Said, Bashir ibn Yasar, said: I heard Sahl ibn Abi Hathmah, says: forbade the Messenger of Allah peace be upon him from the sale of dates for dates, but it's cheaper in the Arabo be sold Boukrsa Tamra her family eats wet.

«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، ← بَشِيرِ بْنِ يَسَارٍ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← سُفْيَانَ،

مسند امام شافی · كِتَابُ الْبُيُوعِ · Hadith 1409

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

مسند امام شافی #1410

أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْمُزَابَنَةِ. وَالْمُزَابَنَةُ: بَيْعُ التَّمْرِ بِالتَّمْرِ إِلا أَنَّهُ أَرْخَصَ فِي الْعَرَايَا. أَخْرَجَ السَّبْعَةَ الأَحَادِيثَ مِنْ كِتَابِ الْبُيُوعِ.

Sufyan told us, on the authority of Ibn Jarij, on the authority of Ata, on the authority of Jaber: that the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, forbade him. Almazabanh: Selling dates with dates, except that it is cheaper in the naked eye. Take the seven hadiths out of the book of sale.

جَابِرٍ ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← سُفْيَانَ،

مسند امام شافی · كِتَابُ الْبُيُوعِ · Hadith 1410

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

مسند امام شافی #1411

أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْمُزَابَنَةِ. وَالْمُزَابَنَةُ: بَيْعُ التَّمْرِ بِالتَّمْرِ كَيْلا، وَبَيْعُ الْكَرْمِ بِالزَّبِيبِ كَيْلا.

Al-Shafi’i, may God be pleased with him, told us, he said: Malik told us, on the authority of Nafi`, on the authority of Ibn Omar: that the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon God. Al-Muzabanah: Selling dates with dates, and selling vineyards with raisins at all.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مَالِكٍ، ← الشَّافِعِیُّ

مسند امام شافی · كِتَابُ الْبُيُوعِ · Hadith 1411

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

مسند امام شافی #1412

أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ مَوْلَى ابْنِ أَبِي أَحْمَدَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَوْ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ. وَالْمُزَابَنَةُ: اشْتِرَاءُ التَّمْرِ بِالتَّمْرِ فِي رُءُوسِ النَّخْلِ. وَالْمُحَاقَلَةُ: اسْتِكْرَاءُ الأَرْضِ بِالْحِنْطَةِ.

Tell us Malik Dawood ibn al-Husayn, from Abu Sufyan Ibn Abi Ahmad Mawla, from Abu Sa'eed, or from Abu Hurayrah, may Allah be pleased with them: that the Messenger of Allah peace be upon him and forbade Almzabnh Almhaklh. Almazabanh: the purchase of dates in dates in the heads of palm trees. The ritualization: the consumption of the earth by wheat.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَوْ ← أَبِي سُفْيَانَ مَوْلَى ابْنِ أَبِي أَحْمَدَ ← دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ← مَالِكٍ،

مسند امام شافی · كِتَابُ الْبُيُوعِ · Hadith 1412

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

مسند امام شافی #1413

أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ. وَالْمُزَابَنَةُ: اشْتِرَاءُ التَّمْرِ بِالتَّمْرِ. وَالْمُحَاقَلَةُ: اشْتِرَاءُ الزَّرْعِ بِالْحِنْطَةِ. قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: فَسَأَلْتُ عَنِ اسْتِكْرَاءِ الأَرْضِ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، فَقَالَ: لا بَأْسَ بِذَلِكَ.

Malik, on the authority of Ibn Shihab, told us on the authority of Saeed Bin Al-Musayyib: The Messenger of God, may God bless him and grant him peace, forbade Nahem Al-Nahm. Almazabanh: the purchase of dates by dates. Convergence: the purchase of wheat by wheat. Ibn Shihab said: I asked about the consumption of the land in gold and silver, and he said: There is no wrong in that.

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مَالِكٍ،

مسند امام شافی · كِتَابُ الْبُيُوعِ · Hadith 1413

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

مسند امام شافی #1414

أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْمُخَابَرَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ. وَالْمُحَاقَلَةُ: أَنْ يَبِيعَ الرَّجُلُ الزَّرْعَ بِمِائَةِ فَرَقِ حِنْطَةٍ وَالْمُزَابَنَةُ: أَنْ يَبِيعَ التَّمْرَ فِي رُءُوسِ النَّخْلِ بِمِائَةِ فَرَقٍ. وَالْمُخَابَرَةُ: كِرَاءُ الأَرْضِ بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ.