Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

1486 - (م) - حدثنا علي بن أحمد المديني، والفضل بن أحمد، قالا: ثنا أبو زكريا، قال: ثنا محمد بن يعقوب الحافظ، قال: ثنا إبراهيم بن محمد الصيدلاني، قال: ثنا سلمة، قال: ثنا الحسن بن أعين، قال: ثنا معقل، عن أبي الزبير: #358# عن جابر قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((لا يحل لأحدكم أن يحمل السلاح بمكة)).

((لا يحل لأحدكم أن يحمل السلاح بمكة)). ← النَّبِيِّ ← جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← مَعْقِلٌ، ← الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ ← سَلَمَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ← محمد بن يعقوب الحافظ، ← أَبُو زَكَرِيَّا ← علي بن أحمد المديني، والفضل بن أحمد، ← 4332م-

1487 - (م) - حدثنا الحسن بن أحمد، قال: أنا أبو سلمة، قال: أنا عبد الله بن أحمد، قال: أنا الحسن، قال: أنا أبو طاهر، قال: أنا ابن وهب، عن مخرمة، عن أبيه، قال: سمعت نافعا مولى ابن عمر يقول: سمعت عبد الله بن أبي بكر بن أبي قحافة يحدث عبد الله بن عمر: عن عائشة قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((لولا أن قومك حديثو عهد بجاهلية -أو قال: بكفر- لأنفقت كنز الكعبة في سبيل الله، ولجعلت بابها بالأرض، ولأدخلت فيها من الحجر)).

لَوْلَا أَنَّ قَوْمَکِ حَدِيثُو عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ أَوْ ← رَسُولِ اللَّهِ ← عَائِشَةَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي بَکْرِ بْنِ أَبِي قُحَافَةَ ← نَافِعًا مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ ← أَبِيهِ ← مَخْرَمَةَ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أَبُو طَاهِرٍ، ← الْحَسَنِ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ← أَبُو سَلَمَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ← 4332م-

1488 - (خ) - حدثنا الحسن بن أحمد، قال: أنا أبو سلمة، قال: أنا عبد الله بن أحمد، قال: أنا الحسن، قال: ثنا شعيب بن يوسف، قال: ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن واصل بن حيان الأحدب: عن أبي وائل شقيق بن سلمة، قال: جلست إلى شيبة بن عثمان في هذا المسجد -يعني مسجد الحرام-، فقال لي: جلس إلي عمر بن الخطاب مجلسك هذا، فقال: لقد هممت -أو قال: لا أخرج- حتى أقسم مال الكعبة بين فقراء المسلمين، قال: قلت: ما أنت بفاعل، قال: لأفعلن، قال: ولم ذلك؟ قلت: لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رأى مكانه وأبو بكر، وهما أحوج منك إلى المال، فلم يحركاه، فقام كما هو، فخرج وقال: هما المرآن يقتدى بهما.

أَبِي وَائِلٍ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ← وَاصِلُ بْنُ حَيَّانَ الْأَحْدَبُ ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← شُعَيْبُ بْنُ يُوسُفَ ← الْحَسَنِ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ← أَبُو سَلَمَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ← خ

1489 - (خ، م) - حدثنا الفضل بن عبد الواحد، قال: أنا عبد الرحمن بن محمد، قال: أنا محمد بن يعقوب الحافظ، قال: أنا إبراهيم بن عبد الله السعدي، قال: أنا محمد بن عبيد، قال: ثنا الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه: عن أبي ذر، قال: قلت: يا رسول الله! أي مسجد وضع في الأرض أول؟ قال: ((المسجد الحرام))، قال: قلت: ثم أي؟ قال: ((ثم المسجد الأقصى))، قلت: كم بينهما؟ قال: ((أربعون عاما، ثم الأرض لك مسجد؛ فصل أينما أدركتك الصلاة)).

قُلْتُ ← اَبِیْ ذَرٍّ ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ← الْاَعْمَشِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّعْدِيُّ ← محمد بن يعقوب الحافظ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← الفضل بن عبد الواحد، ← (خ، م)

1490 - (خ، م عن الأغر) - حدثنا إبراهيم بن محمد وغيره، قالا: أنا إبراهيم بن عبد الله، قال: أنا أبو بكر، قال: ثنا عيسى بن إبراهيم، قال: ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن ابن المسيب: عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه من المساجد؛ إلا المسجد الحرام)). وفي الباب: عن ابن عمر.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← ابْنِ الْمُسَيِّبِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَبُو بَکْرٍ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَغَيْرُهُ، ← الْأَغَرِّ ← (خ، م)

1491 - (خ، م) - حدثنا عبد الرحمن بن أحمد وغيره، قالوا: ثنا أبو طاهر، قال: أنا أحمد بن محمد بن يحيى، قال: ثنا يحيى بن الربيع المكي، قال: ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب: عن أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((تشد الرحال إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، والمسجد الأقصى، ومسجدي)). #360# وفي الباب: عن أبي سعيد. وفي الروايات الأخر: ((لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد)).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ الْمَكِّيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ← أَبُو طَاهِرٍ، ← عبد الرحمن بن أحمد وغيره، ← (خ، م)

1492 - (خ، م) - حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الله، قال: ثنا الحسن بن علي، قال: ثنا عبد الله بن محمد، قال: ثنا ابن رستة، قال: ثنا إبراهيم بن المنذر، قال: ثنا أنس بن عياض، قال: ثنا موسى بن عقبة، قال: حدثني نافع: أن ابن عمر أخبره: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استقبل فرضتي الجبل الذي بينه وبين الجبل الطويل نحو الكعبة، فجعل المسجد الذي بني ثم عن يسار المسجد بطرف الأكمة، ومصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أسفل منه على الأكمة السوداء، يدع من الأكمة عشرة أذرع أو نحوها يمينا، ثم يصلي مستقبل الفرضتين من الجبل الطويل الذي بينك وبين الكعبة.

نَافِعٌ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← أَنَسَ بْنَ عِيَاضٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، ← ابْنُ رُسْتَةَ، ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ← أحمد بن محمد بن عبد الله ← (خ، م)

1493 - (خ، م) - حدثنا عبد الرحمن بن أحمد الواحدي، قال: ثنا محمد بن الحسين السلمي، قال: أنا جدي، قال: ثنا محمد بن أيوب، قال: أنا محمد بن كثير، قال: أنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه: عن علي، قال: ما كتبنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا القرآن وما في هذه #361# الصحيفة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((المدينة حرم ما بين عير إلى ثور؛ فمن أحدث فيها حدثا، أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منه صرف ولا عدل، ذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم، فمن أخفر مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منه صرف ولا عدل، ومن تولى قوما بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منه صرف ولا عدل)). وفي الباب: عن أبي هريرة رضي الله عنه.

رَسُولِ اللَّهِ إِلَّا الْقُرْآنَ وَمَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ، ← مَا كَتَبْنَا ← عَلِيٍّ، ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ← الْاَعْمَشِ ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ← جَدِّي، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ السُّلَمِيُّ ← عبد الرحمن بن أحمد الواحدي، ← (خ، م)

1494 - (خ، م) - حدثنا عمر بن أحمد، قال: ثنا علي بن محمد بن ميلة، قال: ثنا عبد الله بن جعفر، قال: ثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: ثنا أبو النعمان محمد بن الفضل، قال: ثنا ثابت بن يزيد، قال: ثنا عاصم بن سليمان الأحول: عن أنس بن مالك: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((المدينة حرام آمن من كذا إلى كذا؛ لا يقطع شجرها، ولا يحدث فيها حدث، فمن أحدث حدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منه صرفا ولا عدلا)). وفي الباب: عن سهل بن حنيف.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← عَاصِمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلُ، ← ثَابِتِ بْنِ يَزِيدَ ← أَبُو النُّعْمَانِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← علي بن محمد بن ميلة، ← عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ، ← (خ، م)

1495 - (خ) - حدثنا إسماعيل بن عثمان بن عمر، قال: أنا أبو سعيد، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا الحسن بن علي بن عفان، قال: ثنا محمد بن عبيد، عن عبيد الله بن عمر، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري: #362# عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله تعالى حرم على لساني ما بين لابتي المدينة))، ثم جاء بني حارثة -أو: بني جارية- قال أبو عبد الله: ولا أراه إلا قال: بني حارثة، وقال: ((يا بني حارثة! ما أراكم إلا قد خرجتم من الحرم))، ثم نظر، فقال: ((بل أنتم فيه، بل أنتم فيه)). وفي الباب في تحريم ما بين اللابتين: عن رافع، وسعد بن أبي وقاص.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِیْدِ بْنِ اَبِیْ سَعِیْدٍ الْمَقْبُرِیِّ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← أَبُو سَعِيدٍ ← إسماعيل بن عثمان بن عمر، ← خ

1496 - (م) - حدثنا أبو طاهر، قال: أنا أبو عبد الله، قال: أنا محمد بن أحمد بن يحيى البغدادي بمكة، قال: ثنا محمد بن عبدوس ابن كامل البغدادي، قال: ثنا حماد بن إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثني أبي، عن وهيب بن خالد، عن يحيى بن أبي إسحاق أنه حدثه: عن أبي سعيد مولى المهري: أن أبا سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اللهم إن إبراهيم حرم مكة، فجعلها حراما، وإني حرمت المدينة حراما ما بين مأزميها؛ أن يهراق فيها دم، ولا يحمل فيها سلاح لقتال، ولا يخبط فيها شجرة إلا لعلف؛ اللهم بارك في مدينتنا، اللهم بارك لنا في صاعنا، اللهم بارك لنا في مدنا، اللهم بارك في مدينتنا، اللهم اجعل مع البركة بركتين؛ والذي نفسي بيده ما من المدينة من شعب ولا نقب إلا عليه ملكان يحرسانها)). وفي الباب في الدعاء لأهل المدينة: عن عبد الله بن زيد، وأبي #363# هريرة، وسعد بن أبي وقاص، وأنس بن مالك، وقال: ((اللهم بارك لهم في مكيالهم)).

أبي سعيد مولى المهري: أن أبا سعيد الخدري ← يحيى بن أبي إسحاق: أنه ← وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، ← أَبِي ← حماد بن إسماعيل بن إبراهيم، ← محمد بن عبدوس ابن كامل البغدادي، ← محمد بن أحمد بن يحيى البغدادي بمكة، ← أَبُو عَبْد اللَّهِ ← أَبُو طَاهِرٍ، ← 4332م-

1497 - (م) - حدثنا الفضل بن أحمد بن محمد، قال: أنا محمد بن موسى بن الفضل، قال: أنا محمد بن عبد الله الصفار، قال: ثنا محمد بن غالب، قال: حدثني عبد الله بن مسلمة، قال: ثنا سليمان بن بلال، عن عقبة بن مسلم، عن نافع بن جبير: أن مروان بن الحكم خطب الناس، فذكر مكة وأهلها وحرمتها، فناداه رافع بن خديج، فقال: ما لي أسمعك ذكرت مكة وأهلها وحرمتها، ولم تذكر المدينة وحرمتها وأهلها، وقد حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين لابتيها، وذلك عندنا في أديم خولاني؛ إن شئت أقرأتكه؟! قال: فسكت مروان، ثم قال: قد سمعت بعض ذاك.

نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عُقْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ ← الفضل بن أحمد بن محمد، ← 4332م-