Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

1522 - (م) - حدثنا إبراهيم بن محمد وغيره، قالا: أنا إبراهيم بن عبد الله، قال: ثنا عبد الله بن محمد بن زياد، قال: ثنا عيسى بن إبراهيم، وغيره، قالوا: ثنا ابن وهب، قال: أخبرني مخرمة بن بكير، عن أبيه، قال: سمعت يونس بن يوسف يقول: عن ابن المسيب: #376# عن عائشة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((ما من يوم أكثر [من] أن يعتق الله عز وجل فيه عبيدا من النار من يوم عرفة، وإنه ليدنو، ثم يباهي بهم الملائكة، فيقول: ما أراد هؤلاء؟)).

عَائِشَةَ ← ابْنِ الْمُسَيِّبِ، ← يُونُسَ بْنَ يُوسُفَ، ← أَبِيهِ ← مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← عيسى بن إبراهيم، وغيره، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَغَيْرُهُ، ← 4332م-

1523 - (خ) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا محمد بن عبد الله، قال: ثنا أبو قتيبة بمكة، قال: ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية، قال: ثنا الحسن بن عرفة، قال: ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي، قال: ثنا ابن سوقة، عن سعيد بن جبير، قال: أصاب ابن عمر سنان رمح في أخمص قدمه، فأتاه الحجاج يعوده، فقال له: من أصابك؟ قال: أنت أصبتني؛ أدخلت السلاح الحرم، ولم يكن يدخل الحرم، وحملته في يوم لم يكن يحمل فيه.

له: من أصابك؟ ← أصاب ابن عمر سنان رمح في أخمص قدمه، فأتاه الحجاج يعوده، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← ابْنِ سُوقَةَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ. ← الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ ← أبو قتيبة بمكة، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أحمد بن خلف، ← خ

1524 - (خ، م) - حدثنا سليمان، قال: ثنا أبي، قال: ثنا محمد ابن إبراهيم، قال: ثنا الحسين بن محمد الحراني، قال: ثنا محمد بن بشار، قال: ثنا عبد الوهاب، قال: ثنا أيوب: عن حفصة بنت سيرين، قالت: كنا نمنع عواتقنا أن يخرجن في العيد، فقدمت امرأة، فنزلت قصر بني خلف، فأتيتها فحدثت عن أختها، وكان زوج أختها قد غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة، فقالت: كانت أختي معه في ست غزوات، قالت: فكنا نقوم على المرضى، ونداوي الجرحى، فسألت أختي رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل على إحدانا بأس إذا لم يكن لها جلباب أن لا تخرج؟ فقال: ((لتلبسها صاحبتها من #377# جلبابها، فتشهد الخير ودعوة المؤمنين))، قالت حفصة: فقدمت أم عطية، فسألتها: هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم كذا وكذا؟ فقالت: نعم، بأبي -وكانت لا تذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قالت: بأبي- سمعته يقول: ((ليخرج العواتق وذوات الخدور والحيض، ويعتزل الحيض المصلى، فيشهدن الخير ودعوة المؤمنين))، قالت: فقلت لها: الحيض؟! قالت: نعم؛ أوليس الحائض تشهد عرفة، وتشهد كذا، وتشهد كذا.

كنا نمنع عواتقنا ← حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، ← أَيُّوبَ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ← الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَرَّانِيُّ، ← محمد ابن إبراهيم ← أَبِي ← سُلَیْمَانَ ← (خ، م)

1525 - (خ) - حدثنا الحسن بن أحمد، قال: أنا أبو سلمة، قال: أنا عبد الله بن أحمد، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا دحيم، قال: ثنا الوليد، قال: ثنا الأوزاعي، عن نافع: عن ابن عمر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغدو إلى المصلى في يوم العيد، والعنزة تحمل بين يديه، فإذا بلغ المصلى نصبت بين يديه، فصلى إليها.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← الْوَلِیْدُ ← دُحَيْمٌ، ← الْحَسَنِ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ← أَبُو سَلَمَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ← خ

1526 - (خ، م) - حدثنا أبو منصور، قال: ثنا أبو بكر، قال: ثنا دعلج، قال: ثنا الحسن بن سلمة النيسابوري، قال: ثنا محمد بن المثنى، قال: ثنا أبو أسامة، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع: عن ابن عمر، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أبو بكر ثم عمر يصلون #378# العيدين قبل الخطبة، ثم يخطبون.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← أَبُو أُسَامَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ← الحسن بن سلمة النيسابوري، ← دَعْلَجُ: ← أَبُو بَکْرٍ ← أَبُو مَنْصُورٍ، ← (خ، م)

1527 - (خ، م) - حدثنا محمد بن علي العميري، قال: أنا الحسن بن محمد بن أحمد القهندزي، قال: أنا محمد بن جعفر بن محمد، قال: ثنا ابن أبي العوام، قال: ثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن الحسن بن مسلم، عن طاوس: عن ابن عباس قال: صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم، ومع أبي بكر، ومع عمر، ومع عثمان، فكلهم كان يصليها قبل الخطبة -يعني: صلاة العيدين-، ثم إن عثمان عجل بالخطبة.

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← طَاوْسٍ ← الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← أَبُو عَاصِمٍ ← ابْنُ أَبِي الْعَوَّامِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← الحسن بن محمد بن أحمد القهندزي، ← محمد بن علي العميري، ← (خ، م)

1528 - (خ، م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا محمد بن عبد الله، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا أحمد بن سهل، وإبراهيم ابن أبي طالب، قالا: ثنا محمد بن رافع، قال: ثنا عبد الرزاق، قال: أنا ابن جريج، قال: أخبرني عطاء: أن ابن عباس أرسله إلى ابن الزبير أول ما بويع: أنه لم يكن يؤذن للصلاة يوم الفطر، فلا تؤذن لها، فلم يؤذن لها ابن الزبير، وأرسل مع ذلك: إنما الخطبة بعد الصلاة، وإن ذلك قد كان يفعل، قال: فصلى ابن الزبير قبل الخطبة. وفي الباب: عن أبي بكر، وعمر، وعثمان: أنهم لم يؤذنوا. وعن أبي سعيد، وعن ابن عباس: أنه لم يكن يؤذن للفطر، ولا للأضحى.

عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، ← أحمد بن سهل، وإبراهيم ابن أبي طالب، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أحمد بن خلف، ← (خ، م)

1529 - (خ، م) - حدثنا عمر بن أحمد، قال: أنا محمد بن علي، قال: أنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم، قال: ثنا إسماعيل بن إسحاق، قال: ثنا حجاج بن منهال، قال: ثنا شعبة، قال: أخبرني عدي بن ثابت، عن سعيد بن جبير: عن ابن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى يوم العيد ركعتين؛ لم يصل قبلها ولا بعدها.

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ← شُعْبَةُ، ← حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ← إسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← محمد بن علي ← عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ، ← (خ، م)

1530 - (خ إن شاء الله) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا حمزة بن عبد العزيز، قال: أنا محمد بن الحسين، قال: ثنا أحمد بن يوسف، قال: ثنا عبد الرزاق، قال: أنا معمر، عن الزهري: عن أبي عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف: أنه شهد العيد مع عمر وعثمان وعلي، فكلهم صلى قبل أن يخطب، بغير أذان ولا إقامة.

الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← حمزة بن عبد العزيز ← أحمد بن خلف، ← (خ إن شاء الله)

1531 - (م) - حدثنا محمود بن القاسم، وعبيد الله بن أبي سعد، قالا: ثنا محمد بن محمد بن عبد الله الأزدي، قال: أنا محمد بن عبد الله ابن محمد الحفيد، قال: ثنا إبراهيم بن علي الذهلي، قال: ثنا يحيى بن يحيى، قال: أنا أبو الأحوص، عن سماك. عن جابر بن سمرة قال: صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العيدين غير مرة ولا مرتين، من غير أذان ولا إقامة. #380# وفي الباب: عن جابر بن عبد الله، وابن عباس.

جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ← سِمَاكٍ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ الذُّهْلِيُّ ← محمد بن عبد الله ابن محمد الحفيد، ← محمد بن محمد بن عبد الله الأزدي، ← محمود بن القاسم وعبيد الله بن أبي سعد، ← 4332م-

1532 - (م) - حدثنا أحمد بن الحسين بن علي العمرواي وغيره، قالا: أنا أبو سعد، قال: أنا عبد الله بن محمد بن زياد، قال: أنا عبد الله بن محمد، قال: ثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنا أبو عامر العقدي، قال: ثنا فليح، عن ضمرة بن سعيد، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة: عن أبي واقد الليثي، قال: سألني عمر عما قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم العيد؟ فقلت: {اقتربت الساعة وانشق القمر}، و (ق. والقرآن المجيد).

أبي واقد الليثي ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ← ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ ← فُلَيْحٌ، ← أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، ← أَبُو سَعْدٍ ← أحمد بن الحسين بن علي العمرواي وغيره، ← 4332م-

1533 - (م) - حدثنا الحسن بن أحمد، قال: أنا أبو سلمة، قال: أنا عبد الله بن أحمد، قال: أنا الحسن، قال: ثنا قتيبة بن سعيد، عن عبد العزيز -يعني: ابن محمد-، عن داود بن قيس، عن عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح: عن أبي سعيد الخدري: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج يوم العيدين؛ يوم الفطر ويوم الأضحى إلى المصلى، فيصلي بالناس تينك الركعتين، فإذا جلس في الثانية، فسلم قام فاستقبل الناس بوجهه، والناس جلوس، فإن كان له حاجة؛ يريد أن يبعث بعثا ذكره للناس، وإلا أمر الناس بصدقة، فقال: ((تصدقوا، تصدقوا)) ثلاث مرات، فكان أكثر من يتصدق النساء، ولم يزل ذلك حتى خرجنا يوما مع مروان، وأنا مخاصره، حتى لما أفضينا إلى المصلى، إذا كثير بن الصلت الكندي قد بنى #381# لمروان منبرا من لبن وطين بالمصلى، فلما كدنا أن نحاذي بالمنبر، إذا مروان يجاذبني يده نحو المنبر، فقلت له: الصلاة قبل، فقال لي: يا أبا سعيد! ما تعلم قد ترك، فقلت له: كلا، والذي نفسي بيده! لا تأتون بخير مما نعلم، ثلاث مرار، فخلى سبيله. قال: فلما قضى مروان الصلاة، قال: يا أبا سعيد! إن الناس كانوا إذا صلينا انصرفوا، فلم يحضروا الخطبة، وإنا إذا بدأنا بالخطبة حضر الناس كلهم الصلاة، ثم انصرفوا.

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ، ← دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، ← عَبْد الْعَزِيزِ -يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ- ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← الْحَسَنِ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ← أَبُو سَلَمَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ← 4332م-