Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

1873 - (خ، م) - حدثنا محمد بن الحسن بن سليم وغيره، قالوا: أنا أبو عبد الله التاجر، قال: أنا حاجب، قال: ثنا عبد الله بن هاشم، قال: ثنا يحيى بن سعيد، قال: ثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع: عن عبد الله بن عمر قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشغار، قلت لنافع: ما الشغار؟ قال: أن ينكح الرجل ابنة الرجل وينكحه ابنته بغير صداق، وينكح الرجل أخت الرجل وينكحه أخته بغير صداق. وفي الباب: عن جابر، وأبي هريرة. وفي رواية عن ابن عمر: ((لا شغار في الإسلام).

«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ ھَاشِمٍ، ← حاجبٌ: ← أبو عبد الله التاجر، ← محمد بن الحسن بن سليم وغيره، ← (خ، م)

1874 - (خ) - حدثنا عمي، قال: ثنا عمر بن محمد بن عبد الله، قال: ثنا أحمد بن محمد بن موسى، قال: ثنا أبو خليفة، قال: ثنا مسدد، قال: ثنا بشر بن المفضل، عن خالد بن ذكوان، قال: قالت الربيع بنت معوذ بن عفراء: جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدخل علي صبيحة بني بي، فجلس على فراشي كمجلسك مني، فجعلت جويريات لنا يضربن بدف لهن، ويندبن من قتل من آبائي يوم بدر، إلى أن قالت إحداهن: وفينا نبي يعلم ما في غد، فقال لها: ((دعي هذه، وقولي التي كنت تقولين)).

خَالِدُ بْنُ ذَکْوَانَ ← بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ← مُسَدَّدٌ ← أَبُو خَلِيفَةَ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى، ← عمر بن محمد بن عبد الله، ← عَمِّي، ← خ

1875 - (خ) - حدثنا سليمان، قال: ثنا علي بن محمد بن جعفر المسكي، قال: ثنا زاهر بن أحمد، قال: ثنا محمد بن المسيب الأرغياني، قال: ثنا الفضل بن يعقوب، قال: ثنا محمد بن سابق، قال: ثنا إسرائيل، عن هشام بن عروة، عن أبيه: عن عائشة: أنها زفت امرأة إلى رجل من الأنصار، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يا عائشة! هل معكن لهو؟ فإن الأنصار يعجبهم اللهو)).

عَائِشَةَ أَنَّهَا زَفَّتْ امْرَأَةً إِلَی رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← اِسْرَائِیْلُ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، ← الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ الْأَرْغِيَانِيُّ، ← زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ← علي بن محمد بن جعفر المسكي، ← سُلَیْمَانَ ← خ

1876 - (خ) - قال إبراهيم بن طهمان: عن أبي عثمان، عن أنس قال: مررنا في مسجد بن رفاعة، فسمعته يقول: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا مر بجنبات أم سليم دخل عليها فسلم، ثم قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عروسا بزينب؟ فقالت لي أم سليم: لو أهدينا لرسول الله صلى الله عليه وسلم هدية، فقلت لها: افعلي، فعمدت إلى تمر وسمن وأقط فاتخذت حيسا في برمة، فأرسلت بها معي إليه.

كان رسول الله عروسا بزينب؟ ← كان النبي إذا مر بجنبات أم سليم دخل عليها فسلم، ثم ← مررنا في مسجد بن رفاعة، ← أَنَسٍ، ← أَبِي عُثْمَانَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، ← خ

1877 - (خ) - حدثنا صاعد بن سيار، قال: ثنا الباساني، قال: ثنا أحمد بن إبراهيم، قال: أخبرني أبو بكر بن حيان، قال: ثنا أمية بن بسطام، قال: ثنا يزيد بن زريع، عن روح، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن كريب: عن ابن عباس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((لو أن أحدهم إذا جامع امرأته ذكر اسم الله عز وجل، ثم قال: اللهم جنبني الشيطان، وجنب الشيطان ما رزقتني، وقدر لهما أن يكون بينهما ولد؛ لم يضره الشيطان)).

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← كُرَيْبٍ، ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، ← مَنْصُورٌ، ← رَوْحٌ، ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ ← أبو بكر بن حيان، ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← الباساني، ← صاعد بن سيار، ← خ

1878 - (خ، م) - حدثنا سليمان، قال: ثنا محمد بن الحسين بن الحسن، قال: ثنا ابن دحيم، قال: ثنا أحمد بن حازم، قال: ثنا عبيد الله بن موسى، قال: ثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو، عن عطاء: عن جابر قال: كنا نعزل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم والقرآن ينزل. #37# وقال مسلم: ورسول الله بين أظهرنا.

مسلم: ورسول الله بين أظهرنا. ← كُنَّا نَعْزِلُ عَلَى عَهْدِ رسول اللهِ وَالْقُرْآنُ يَنْزِلُ. ← جَابِرٍ ← عَطَاءٍ، ← عَمْرٍو، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ، ← ابن دحيم، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ، ← سُلَیْمَانَ ← (خ، م)

1879 - (م) - حدثنا أبي، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا يوسف النجيرمي، قال: ثنا يعقوب بن غيلان، قال: ثنا محمد بن الصباح، قال: ثنا سفيان، قال: ثنا ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن قزعة: عن أبي سعيد قال: ذكر العزل عند النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ((فلم يفعل ذلك أحدكم؟!)) -ولم يقل: فلا يفعل ذلك أحدكم-، ((فإنها ليس نفس مخلوقة إلا الله تعالى خالقها)).

العزل عند النبي ← اَبِیْ سَعِیْدٍ ← قَزَعَةَ ← مُجَاهِدٍ ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ← يَعْقُوبُ بْنُ غَيْلانَ ← يوسف النجيرمي، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أَبِي ← 4332م-

1880 - (م) - حدثنا أبي، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا محمد بن أحمد بن الحسن، قال: ثنا بشر، قال: ثنا المقرئ، قال: ثنا حيوة بن شريح، قال: أخبرني عياش بن عباس: أن سالم أبا النضر حدثه: عن عامر بن سعد قال: سمعت أسامة بن زيد يحدث والده سعد بن مالك: أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إني أعزل عن امرأتي، فقال: ((لم؟)) قال: شفقا على ولدها، فقال: ((إن كان ذلك فلا؛ ما ضر فارس ولا الروم)).

شفقا على ولدها، ← لِمَ ← امْرَأَتِي ← إني أعزل ← والده سعد بن مالك: أن رجلا جاء إلى النبي ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ← عياش بن عباس: أن سالم أبا النضر ← حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ ← الْمُقْرِئُ ← بِشْرٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أَبِي ← 4332م-

1881 - (خ، م) - حدثنا الحسن بن أحمد، قال: أنا أبو سلمة، قال: أنا عبد الله بن أحمد، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا قتيبة، قال: ثنا إسماعيل بن جعفر، عن ربيعة، عن محمد بن يحيى بن حبان: عن ابن محيريز، أنه قال: دخلت أنا وأبو صرمة على أبي سعيد، فسأله أبو صرمة فقال: يا أبا سعيد! هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر #38# العزل؟ فقال: نعم، غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة بلمصطلق، فسبينا كرائم العرب، فطالت علينا العزبة، ورغبنا في الفداء، فأردنا أن نستمتع ونعزل، فقلنا: نفعل ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا، ولا نسأله؟! فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ((لا عليكم أن لا تفعلوا؛ ما كتب الله خلق نسمة هي كائنة إلى يوم القيامة إلا ستكون)). وفي رواية جويرية، عن مالك، عن الزهري، عن ابن محيريز: ((وإنكم لتفعلون، وإنكم لتفعلون، وإنكم لتفعلون)) ثلاثا.

ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، ← رَبِیعَۃَ، ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ ← قُتَيْبَةُ، ← الْحَسَنِ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ← أَبُو سَلَمَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ← (خ، م)

1882 - (م) - حدثنا أبي، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا محمد بن إبراهيم، قال: ثنا الحسين بن محمد، قال: ثنا محمد بن بشار، قال: ثنا معاذ بن معاذ، وابن أبي عدي، عن ابن عون، عن محمد بن سيرين، عن عبد الرحمن بن بشر بن مسعود، قال: رد الحديث إلى أبي سعيد، قال: ذكر العزل عند النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ((وما ذاكم؟)). قالوا: الرجل يكون له المرأة ترضع، فيصيب منها، فيكره أن تحمل، والرجل يكون له الأمة، فيصيب منها، ويكره أن تحمل، قال: ((فلا عليكم أن لا تفعلوا ذلك؛ فإنما هو القدر)). قال ابن عون: فحدثت به الحسن، فقال: ((لا عليكم)) لكأن هذا -والله- زجر.

وَمَا ذَاكُمْ؟ ← العزل عند النبي ← رد الحديث إلى أبي سعيد، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرِ بْنِ مَسْعُودٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← ابْنِ عَوْنٍ ← مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ← الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أَبِي ← 4332م-

1883 - (م) - أخبرنا محمد بن الحسن بن سليم في كتابه، قال: أنا عمر بن أحمد الزعفراني، قال: ثنا إبراهيم بن محمد بن حمزة، قال: أنا أبو يعلى، قال: ثنا أبو الربيع، قال: ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن محمد، عن عبد الرحمن بن بشر بن مسعود: عن أبي سعيد قال: ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم العزل، فقال: ((لا عليكم أن لا تفعلوا؛ فإنما ذلكم هو القدر)). قال محمد: ((لا عليكم)) أقرب إلى النهي.

محمد: ((لا عليكم)) أقرب إلى النهي. ← ((لا عليكم أن لا تفعلوا؛ فإنما ذلكم هو القدر)). ← عند رسول الله العزل، ← اَبِیْ سَعِیْدٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرِ بْنِ مَسْعُودٍ ← مُحَمَّدٍ ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَبُو الرَّبِيعِ، ← أَبُو يَعْلَى ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ، ← عمر بن أحمد الزعفراني، ← محمد بن الحسن بن سليم في كتابه، ← 4332م-

1884 - (م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا أبو يعلى، قال: أنا عبد الله بن محمد بن منازل، قال: أنا السري بن خزيمة، قال: ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، قال: ثنا سعيد بن أبي أيوب، قال: حدثني أبو الأسود، عن عروة، عن عائشة: عن جذامة بنت وهب أخت عكاشة قالت: حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم في أناس، فسألوه عن العزل، فقال: ((ذاك الوأد الخفي))، قال: ((هو من {الموءودة سئلت} أشك في الكلمة الأخرى؛ هل خرجت أم لا؟

((هو من {الموءودة سئلت} أشك في الكلمة الأخرى؛ هل خرجت أم لا؟ ← العزل، فقال: ((ذاك الوأد الخفي))، ← حضرت رسول الله في أناس، فسألوه ← جذامة بنت وهب أخت عكاشة ← عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← أَبُو الْأَسْوَدِ، ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، ← السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُنَازِلٍ، ← أَبُو يَعْلَى ← أحمد بن خلف، ← 4332م-