Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

2437 - (م) - حدثنا الحسن بن أحمد، قال: أنا أبو سعد، قال: أنا عبد الله بن محمد بن زياد، قال: أنا عبد الله بن محمد، قال: ثنا إسحاق، قال: أنا عبد الأعلى، قال: ثنا يونس، عن عمرو بن سعيد، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير: عن جرير قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظر الفجاءة، فأمرني أن أصرف بصري.

نظر الفجاءة، فأمرني أن أصرف بصري. ← سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ← جَرِيرٌ ← اَبِیْ زُرْعَۃَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِیْرٍ، ← عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ، ← يُونُسَ ← عَبْدُ الْأَعْلَى ← إِسْحَاقُ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، ← أَبُو سَعْدٍ ← الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ← 4332م-

2438 - (خ، م) - حدثنا موسى بن عمران، قال: أنا محمد بن الحسين العلوي، قال: أنا عبد الله بن محمد بن الحسن، قال: ثنا عبد الله بن هاشم، قال: ثنا سفيان، عن الزهري: عن سهل بن سعد سمعه يقول: اطلع رجل من جحر في حجرة النبي صلى الله عليه وسلم، ومع النبي مدراة يحك بها رأسه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((لو أعلم أنك تنظر إلي لطعنت بها في عينك؛ إنما جعل الاستئذان من أجل البصر)). وفي الباب: عن أنس بن مالك رضي الله عنه، وقال: فقام إليه بمشقص، #324# فكأني أنظر إليه يختل الرجل ليطعنه.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← اطلع رجل من جحر في حجرة النبي ومع النبي مدراة يحك بها رأسه، ← سهل بن سعد سمعه ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ اللہِ بْنُ ھَاشِمٍ، ← عبد الله بن محمد بن الحسن ← محمد بن الحسين العلوي، ← موسى بن عمران ← (خ، م)

2439 - (خ، م) - حدثنا علي بن أحمد بن خشنام، قال: ثنا السلمي، قال: أنا أحمد بن إسحاق الفقيه، قال: ثنا الكديمي، قال: ثنا أبو الوليد، قال: ثنا شعبة، عن محمد بن المنكدر: عن جابر قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فاستفتحت، فقال: ((من هذا؟)) فقلت: أنا، فقال: ((أنا، أنا!))،كأنه كرهه.

أنا!))،كأنه كرهه. ← فَقَالَ: ← أتيت النبي فاستفتحت، فقال: ((من هذا؟)) فقلت: ← جَابِرٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← الكديمي ← أحمد بن إسحاق الفقيه ← السلمي ← علي بن أحمد بن خشنام، ← (خ، م)

2440 - (خ) - حدثنا صاعد، قال: ثنا الباساني، قال: ثنا أحمد بن إبراهيم، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا إسحاق بن منصور، قال: ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: ثنا عبد الله بن المثنى، عن ثمامة: عن أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا تكلم بكلمة أعادها ثلاثا، وكان إذا أتى قوما فسلم عليهم، سلم ثلاثا.

أَنَسٍ، ← ثُمَامَةَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُثَنَّی ← عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ← الْحَسَنِ، ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← الباساني، ← صَاعِدٍ ← خ

2441 - (خ عن عبيد بن عمير) - حدثنا أحمد وعمر ابنا محمد وغيرهما، قالوا: ثنا إبراهيم بن عبد الله، قال: ثنا الحسين بن إسماعيل، قال: ثنا يعقوب الدورقي، قال: ثنا إسماعيل، عن الجريري، عن أبي نضرة: عن أبي سعيد: أن أبا موسى سلم على عمر في خلافته، فقال: السلام عليكم، أأدخل؟ فلم يجبه أحد، قال عمر: واحدة، ثم قال: السلام عليكم، أأدخل؟ فلم يجبه أحد، قال: ثنتان، ثم قال: السلام عليكم، أأدخل؟ فلم يجبه أحد، فقال عمر: ثلاث، قال: فانصرف أبو #325# موسى، فأرسل عمر في إثره، فقال: علي بالرجل، فقال: أجب أمير المؤمنين، فقال له: ما الذي صنعت؟ قال: السنة، قال: فأنكر ذلك عمر، وقال: السنة؟! لتأتين على هذا ببرهان، أو لأفعلن بك مشنعة - أو: شيئا يتحدث به أهل الأمصار-، فانطلق أبو موسى فزعا، فانتهى إلى مجلس الأنصار، فقام على حلقة أنا فيهم، وإن قميصه ليصدم رأسي، فقال: يا معشر الأنصار! ألستم أعلم الناس بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ إني أتيت عمر، فاستأذنت ثلاثا، فلم يؤذن لي، فرجعت، فقلت: السنة، فقال: لتأتين على هذا ببرهان، أو لأفعلن بك مشنعة، قال: فأخذ القوم يمازحونه، قال: فرفعت رأسي، فنظرت، فإذا هو منتقع وجهه، فقلت: أراكم تمازحونه، وأنا أرى في وجهه الخوف، فقلت: ما أصابك من عمر من عقوبة، فأنا شريكك، فرجع إلى عمر، فقال: ألم أخبرك؟ قال: من قاله، قال: أبو سعيد، قال: ما كنت سمعت بهذا. طريق آخر قال فيه: شهد أبي بن كعب، وفيه زيادة.

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← أَبِي نَضْرَةَ ← الْجُرَيْرِيِّ، ← إِسْمَاعِيلُ ← يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← أحمد وعمر ابنا محمد وغيرهما، ← عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← خ

2442 - (م) - حدثنا الفضل بن عبد الواحد وغيره، قالا: أنا عبد الكريم بن عبد الرحمن، قال: أنا الخليل بن أحمد، قال: أنا محمد ابن إسحاق، قال: ثنا عبد الله بن عمر بن أبان، قال: ثنا علي بن هاشم، عن طلحة بن يحيى، عن أبي بردة: عن أبي موسى: أنه استأذن على عمر، فقال: السلام عليكم، أيدخل أبو موسى؟ فلم يؤذن له، فقال: السلام عليكم، أيدخل عبد الله بن قيس؟ فلم يؤذن له، فقال: السلام عليكم، أيدخل الأشعري؟ فلم #326# يؤذن له، فرجع، فبعث عمر في طلبه، فجاء، فقال: ما لك رجعت؟ فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((ليستأذن المسلم على المسلم ثلاثا، فإن أذن له، وإلا رجع))، فقال: والله لتجيئن بمن سمع هذا معك من رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو ليصيبنك مني أذى، فلقي أبي بن كعب، فذكر ذلك له، فقال: أنا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتى عمر، فأخبره، فقال: نعم الشاهد، نعم الشاهد، اذهب بنا إليه، فذهب إليه، فقال: يا أبا المنذر! أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم، فلا تكن يا ابن الخطاب عذابا على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. طريق آخر فيه زيادة:

اَبِیْ مُوْسیٰ ← أَبِي بُرْدَةَ، ← طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى ← عَلِيِّ بْنِ هَاشِمٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ اَبَانَ ← محمد ابن إسحاق ← الخليل بن أحمد ← عبد الكريم بن عبد الرحمن، ← الفضل بن عبد الواحد وغيره، ← 4332م-

2443 - (خ) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أحمد بن موسى، قال: ثنا الشافعي، قال: ثنا معاذ، قال: ثنا مسدد، قال: ثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، قال: أخبرني عطاء، عن عبيد بن عمير: أن أبا موسى استأذن على عمر ثلاث مرات، فكأنه وجده مشغولا، فلم يؤذن له، فرجع، فقال عمر: ألم أسمع صوت عبد الله بن قيس آنفا؟ قالوا: بلى، قال: فاطلبوه -أو: ائذنوا له-، فدعاني، فقال: ما حملك على ما صنعت؟ فقال: كنا نؤمر بهذا، فقال: لتأتين على هذا ببينة، أو لأفعلن بك، قال: فأتى مجلسا من مجالس الأنصار -أو قال: مسجدا من مساجد الأنصار-، فقالوا: لا يشهد لك على هذا إلا أصغرنا، فقام أبو سعيد، فشهد له، فقال: قد كنا نؤمر بهذا، فقال عمر: خفي علي هذا من أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ ألهاني عنه الصفق بالأسواق. #327# وفي رواية: لأوجعن ظهرك وبطنك.

عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← مُسَدَّدٌ ← مُعَاذٌ، ← الشَّافِعِیُّ ← أحمد بن موسى ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← خ

2444 - (م) - حدثنا الفضل بن عبد الواحد وغيره، قالا: أنا عبد الكريم بن عبد الرحمن، قال: أنا الخليل بن أحمد، قال: أنا محمد بن إسحاق، قال: ثنا قتيبة، قال: ثنا الليث، عن نافع: عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا يقيمن أحدكم الرجل من مجلسه، ثم يجلس فيه)).

لَا يُقِيمَنَّ أَحَدُکُمْ الرَّجُلَ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ يَجْلِسُ فِيهِ ← النَّبِيِّ ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← اللَّيْثُ ← قُتَيْبَةُ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← الخليل بن أحمد ← عبد الكريم بن عبد الرحمن، ← الفضل بن عبد الواحد وغيره، ← 4332م-

2445 - (خ، م) - حدثنا أحمد بن محمد بن عمر، قال: أنا أبو عبد الله، قال: أنا عبد الله بن يعقوب، قال: ثنا محمد بن أبي يعقوب، قال: ثنا يحيى بن سعيد، وعبد الوهاب الثقفي، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع: عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا يقوم الرجل للرجل من مجلسه ثم يجلس فيه، ولكن تفسحوا وتوسعوا)). وفي رواية أخرى: وكان ابن عمر إذا قام له رجل من مجلسه لم يجلس فيه.

النَّبِيِّ ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← يحيى بن سعيد، وعبد الوهاب الثقفي، ← مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ، ← أَبُو عَبْد اللَّهِ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ، ← (خ، م)

2446 - (م) - حدثنا الفضل بن عبد الواحد وغيره، قالا: أنا عبد الكريم بن عبد الرحمن، قال: أنا الخليل بن أحمد، قال: أنا محمد بن إسحاق، قال: ثنا قتيبة، قال: أنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، #328# عن سهيل، عن أبيه: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا قام أحدكم من مجلسه، ثم رجع إليه فهو أحق به)).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُهَيْلٍ، ← عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِیُّ ← قُتَيْبَةُ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← الخليل بن أحمد ← عبد الكريم بن عبد الرحمن، ← الفضل بن عبد الواحد وغيره، ← 4332م-

2447 - (خ) - حدثنا محمود بن جعفر، قال: ثنا الحسين بن عبد الله، قال: ثنا إبراهيم بن السندي، قال: ثنا الزبير بن بكار، قال: حدثني أبو غزية، قال: حدثني فليح بن سليمان، عن نافع: عن ابن عمر قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم محتبيا في وجه الكعبة بيديه. قيل: يعني: عقد يديه بركبتيه.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو غَزِيَّةَ، ← الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ، ← إبراهيم بن السندي، ← الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← محمود بن جعفر، ← خ

2448 - (م) - حدثنا أبي، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا أبو عمرو، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا هارون بن سعيد الأيلي وحرملة، قالا: ثنا ابن وهب، قال: أخبرني معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه: عن النواس بن سمعان الأنصاري قال: أقمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة سنة؛ ما يمنعني من المسألة إلا الهجرة؛ كان أحدنا إذا هاجر لم يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن شيء، فسألته عن البر والإثم، فقال: ((البر: حسن الخلق، والإثم: ما حاك في نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس)).

الْبِرِّ وَالْإِثْمِ ← شَيْءٍ، فَسَأَلْتُهُ ← أَقَمْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ بِالْمَدِينَةِ ← النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ الْأَنْصَارِيِّ ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← هارون بن سعيد الأيلي وحرملة، ← الْحَسَنِ، ← أَبُو عَمْرٍو ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أَبِي ← 4332م-