Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

2737 - (م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا أبو عبد الله، قال: أنا أبو النضر، قال: ثنا صالح بن محمد بن أبي أشرس، قال: ثنا منجاب وسويد بن سعيد وعبد الله بن عامر، قالوا: ثنا علي بن مسهر، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة: عن عبد الله قال: لما نزلت: {ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا} الآية، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((قيل لي: أنت منهم)).

عَبْدُ اللَّهِ ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، ← منجاب وسويد بن سعيد وعبد الله بن عامر، ← صالح بن محمد بن أبي أشرس، ← أَبُو النَّضْرِ، ← أَبُو عَبْد اللَّهِ ← أحمد بن خلف، ← 4332م-

2738 - (خ، م) - حدثنا أحمد بن عبد الرحمن وغيره، قالا: ثنا أبو بكر، قال: ثنا ابن دحيم، قال: ثنا ابن أبي الحنين، قال: ثنا عارم، قال: ثنا حماد بن زيد، قال: ثنا ثابت: عن أنس قال: كنت ساقي الخمر في منزل أبي طلحة، فنزل تحريم الخمر، قال: فأمر مناديا فنادى، فقال أبو طلحة: اخرج، فانظر ما هذا الصوت؟ قال: فخرجت، فقلت: هذا مناد ينادي: ألا إن الخمر قد حرمت، قال: فقال لي: اذهب فأهرقها، قال: فجرت سكك المدينة، قال: وكانت خمرهم يومئذ الفضيخ، فقال بعض القوم: قتل قوم وهي في بطونهم، فأنزل الله عز وجل: {ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا} الآية.

وكانت خمرهم يومئذ الفضيخ، ← فجرت سكك المدينة، ← لي: اذهب فأهرقها، ← فخرجت، فقلت: هذا مناد ينادي: ألا إن الخمر قد حرمت، ← أبو طلحة: اخرج، فانظر ما هذا الصوت؟ ← فأمر مناديا فنادى، ← كنت ساقي الخمر في منزل أبي طلحة، فنزل تحريم الخمر، ← أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← عَارِمٌ، ← ابْنُ أَبِي الْحُنَيْنِ، ← ابن دحيم، ← أَبُو بَکْرٍ ← أحمد بن عبد الرحمن وغيره، ← (خ، م)

2739 - (خ، م) - حدثنا أحمد وعمر ابنا محمد بن أحمد وغيرهما، قالوا: ثنا إبراهيم بن عبد الله، قال: ثنا الحسين بن إسماعيل، #466# قال: أنا محمد بن عبد الرحيم، قال: ثنا روح، قال: ثنا شعبة، قال: أخبرني موسى بن أنس، قال: سمعت أنس بن مالك يقول: قال رجل: يا رسول الله! من أبي؟ قال: ((أبوك فلان))، فنزلت: {يأيها الذين آمنوا لا تسئلوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم} الآية. وفي الباب: عن ابن عباس قال: كانوا يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم استهزاء؛ يقول الرجل: من أبي؟ ويقول الرجل: ضلت ناقتي، أين هي؟ فأنزل الله تعالى الآية.

رَجُلٌ: ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← مُوسَى بْنِ أَنَسٍ، ← شُعْبَةُ، ← رَوْحٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← أحمد وعمر ابنا محمد بن أحمد وغيرهما، ← (خ، م)

2740 - (خ، م) - حدثنا عبد الكريم بن علي، قال: أنا علي بن عبدان في كتابه، قال: أنا أحمد بن عبيد، قال: أنا ابن ملحان، قال: ثنا يحيى بن بكير، قال: ثنا الليث، عن ابن الهاد، عن ابن شهاب: عن سعيد بن المسيب قال: السائبة: التي كانت تسيب، فلا يحمل عليها شيء، والبحيرة: التي يمنع درها للطواغيت، فلا يحلبها أحد، والوصيلة: الناقة البكر، تبكر في أول نتاج الإبل بأنثى، ثم تثني بأنثى، فكانوا يسمونها للطواغيت يدعونها: الوصيلة؛ وصلت إحداهما بالأخرى، والحام، فحل الإبل يضرب العشر من الإبل، فإذا قضى ضرابه جدعوه للطواغيت، وأعفوه من الحمل، فلم يحملوا عليه شيئا، وسموه: الحام.

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← ابْنِ الْھَادِ ← اللَّيْثُ ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ← ابْنُ مِلْحَانَ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← علي بن عبدان في كتابه، ← عبد الكريم بن علي، ← (خ، م)

2741 - (خ، م) - حدثنا أحمد بن عبد الرحمن، قال: ثنا علي بن محمد بن ميلة، قال: ثنا أحمد بن محمد بن إبراهيم، قال: ثنا محمد بن إبراهيم، قال: ثنا أبو اليمان، قال: أنا شعيب، عن الزهري، #467# قال: سمعت سعيد بن المسيب يقول: قال أبو هريرة: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((رأيت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار))، وكان أول من سيب السوائب. وفي الباب: عن عائشة.

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ، ← أَبُو الْيَمَانِ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ← علي بن محمد بن ميلة، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← (خ، م)

2742 - (خ) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا أبو عبد الله، قال: أنا أبو قتيبة، قال: ثنا إبراهيم بن عبد الله البصري، قال: ثنا علي بن المديني، قال: ثنا يحيى بن آدم، قال: ثنا ابن أبي زائدة، قال: ثنا محمد ابن أبي القاسم، عن عبد الملك بن سعيد بن جبير، عن أبيه: عن ابن عباس قال: خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء، فمات السهمي بأرض ليس بها مسلم، فلما قدما بتركته، فقدوا جام فضة مخوصا بذهب، فأحلفهما رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم وجد الجام بمكة، فقالوا: اشتريناه من تميم وعدي، فقام رجلان من أولياء السهمي، فحلفا {لشهادتنا أحق من شهادتهما}، وأن الجام لصاحبهم، قال: وفيهم نزلت هذه الآية: {يأيها الذين آمنوا شهادة بينكم} الآية.

خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَهْمٍ مَعَ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِيهِ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← محمد ابن أبي القاسم، ← ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ ← عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ ← أَبُو قُتَيْبَةَ، ← أَبُو عَبْد اللَّهِ ← أحمد بن خلف، ← خ

2743 - (م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا أبو عبد الله، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى، قال: ثنا #468# عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن المقدام بن شريح، عن أبيه: عن سعد بن أبي وقاص قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن ستة نفر، فقال المشركون للنبي صلى الله عليه وسلم: اطرد هؤلاء عنك؛ لا يجترئون علينا، قال: وكنت أنا وعبد الله بن مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان نسيت اسمهما، فوقع في نفس رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شاء الله أن يقع، وحدث به نفسه، فأنزل الله تعالى: {ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه}.

وَکُنْتُ ← المشركون للنبي اطرد هؤلاء عنك؛ لا يجترئون علينا، ← كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ وَنَحْنُ سِتَّةُ نَفَرٍ، ← سَعْدَ بْنَ اَبِیْ وَقَّاصِ ← أَبِيهِ ← الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عِيسَى ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← أَبُو عَبْد اللَّهِ ← أحمد بن خلف، ← 4332م-

2744 - (خ، م) - حدثنا المطهر بن عبد الواحد، قال: ثنا أبو عمر، قال: ثنا عبد الله بن محمد بن عمر، قال: ثنا عمي، قال: ثنا وكيع، قال: ثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة: عن عبد الله قال: لما نزلت: {الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم} شق ذلك على المسلمين، فقالوا: يا رسول الله! وأينا لم يظلم نفسه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إنما هو كما قال لقمان لابنه: {يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم}.

عَبْدُ اللَّهِ ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← وَكِيعٌ، ← عَمِّي، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ، ← أَبُو عُمَرَ ← المطهر بن عبد الواحد، ← (خ، م)

2745 - (خ، م) - حدثنا أبو منصور، قال: ثنا أبو بكر، قال: ثنا إبراهيم بن محمد، قال: ثنا الحسين بن محمد الحراني، قال: ثنا محمد بن مسكين، قال: ثنا محمد بن يوسف، قال: ثنا سفيان، عن إسماعيل، عن الشعبي، عن مسروق: عن عائشة قالت: من حدثك أن محمدا رأى ربه عز وجل فقد كذب؛ وهو يقول: {لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف #469# الخبير}، ومن حدثك أنه يعلم ما في غد فقد كذب؛ وهو يقول: {لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله}. حديث أبي ذر: هل رأى محمد ربه؟ يأتي ذكره في سورة النجم إن شاء الله.

عَائِشَةَ ← مَسْرُوقٍ ← الشَّعْبِيِّ، ← إِسْمَاعِيلُ ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← مُحَمَّدُ بْنُ مِسْکِينٍ ← الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَرَّانِيُّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَبُو بَکْرٍ ← أَبُو مَنْصُورٍ، ← (خ، م)

2747 - (م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا أبو عبد الله، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا ابن المنادي، قال: ثنا وهب بن جرير، قال: ثنا جرير، قال: ثنا شعبة، عن سلمة بن كهيل، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير: عن ابن عباس في قوله تعالى: {خذوا زينتكم عند كل مسجد}، قال: كانت المرأة إذا طافت بالبيت تخرج صدرها وما هناك، فأنزل الله تعالى: {خذوا زينتكم عند كل مسجد}.

ابن عباس في قوله تعالى: {خذوا زينتكم عند كل مسجد}، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ← سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، ← شُعْبَةُ، ← جَرِيرٌ ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← ابْنُ الْمُنَادِي، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← أَبُو عَبْد اللَّهِ ← أحمد بن خلف، ← 4332م-

2747 - (م) - حدثنا روح بن محمد، قال: أنا أبو الحسن، قال: أنا أبو إسحاق، قال: حدثني محمد بن يحيى، قال: ثنا عمرو بن علي وبندار، قالا: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، عن سلمة بن كهيل، قال: سمعت مسلم البطين يحدث، عن سعيد بن جبير: عن ابن عباس قال: كانت المرأة تطوف بالبيت عريانة، وتقول: #470# اليوم يبدو بعضه أو كله ... وما بدا منه فلا أحله فنزلت: {خذوا زينتكم} الآية.

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ← سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← عمرو بن علي وبندار، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ← اَبُوْ اِسْحَاقِ ← أَبُو الْحَسَنِ ← رَوْحِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← 4332م-

2748 - (م) - حدثنا الحسن بن أحمد، قال: ثنا أبو سلمة ومحمد بن المفضل، قالا: أنا عبد الله بن أحمد، قال: أنا الحسن، قال: ثنا ابن أبي شيبة، قال: ثنا أسود بن عامر، قال: ثنا شعبة، عن قتادة، عن أبي نضرة: عن قيس بن عباد قال: قلت لعمار: أرأيتم صنيعكم هذا الذي صنعتموه في أمر علي؛ أرأي رأيتموه، أو شيء عهد إليكم رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: ما عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا لم يعهده إلى الناس كافة، ولكن حذيفة أخبرني: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((في أصحابي اثنا عشر منافقا، منهم ثمانية لا يدخلون الجنة، ولا يجدون ريحها حتى يلج الجمل في سم الخياط، ثمانية منهم يكفيهم الدبيلة))، وأربعة لا أحفظ ما قال فيهم شعبة. وفي رواية: ((الدبيلة: سراج من نار يظهر في أكتافهم حتى ينجم من صدورهم)).

قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ ← أَبِي نَضْرَةَ ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ← ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← الْحَسَنِ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ← أبو سلمة، ومحمد بن المفضل، ← الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ← 4332م-