Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

2989 - (خ) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا أبو يعلى، قال: أنا أبو حامد بن بلال، قال: ثنا الحسن بن إبراهيم بن موسى البغدادي، قال: ثنا عبد الله بن بكر، عن حميد: عن أنس قال: أقيمت الصلاة، فقام من كان قريب الدار إلى أهله يتوضأ، وبقي قوم، فأتي النبي صلى الله عليه وسلم بمخضب من حجارة فيه ماء، فقصر أن يبسط فيه كفه، فتوضأ القوم كلهم، قلنا: كم هم؟ قال: ثمانون وزيادة. وقال حماد في روايته: فحزرت ما بين السبعين إلى الثمانين.

أَنَسٍ، ← حُمَيْدٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ، ← الحسن بن إبراهيم بن موسى البغدادي، ← أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ← أَبُو يَعْلَى ← أحمد بن خلف، ← خ

2990 - (م) - حدثنا روح بن محمد، قال: أنا أبو الحسن علي بن أحمد، قال: أنا أبو إسحاق، قال: حدثني أبو يعلى والصوفي، قالا: ثنا هارون بن معروف، قال: ثنا حاتم بن إسماعيل، عن يعقوب بن مجاهد، عن عبادة بن الوليد: عن جابر بن عبد الله قال: سرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نزلنا واديا أفيح، فذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقضي حاجته، فاتبعته بإداوة من ماء، فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم ير شيئا يستتر به، وإذا شجرتان بشاطئ الوادي، فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى إحداهما، فأخذ بغصن من أغصانها، فقال: #48# ((انقادي علي بإذن الله))، فانقادت معه كالبعير المخشوش الذي يصانع قائده، حتى أتى الشجرة الأخرى، فأخذ بغصن من أغصانها، فقال: ((انقادي علي بإذن الله))، فانقادت معه كذلك، حتى إذا كان بالمنصف مما بينهما لأم بينهما -يعني: جمعهما-، فقال: ((التئما علي بإذن الله))، فالتأمتا، قال جابر: فخرجت أحضر؛ مخافة أن يحس رسول الله صلى الله عليه وسلم بقربي قبله، فتبعدت -أو قال: فتباعدت-، فجلست أحدث نفسي، فحانت مني لفتة، فإذا أنا برسول الله صلى الله عليه وسلم مقبلا، وإذا الشجرتان قد افترقتا حتى قامت كل واحدة منهما على ساق، فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف وقفة، فقال برأسه هكذا -وأشار أبو إسماعيل حاتم برأسه يمينا وشمالا-، ثم أقبل، فلما انتهى إلي قال: ((يا جابر! هل رأيت مقامي؟)) قلت: نعم يا رسول الله، قال: ((فانطلق إلى الشجرتين، فاقطع من كل واحدة منهما غصنا، فأقبل بهما، حتى إذا قمت مقامي فأرسل غصنا عن يمينك وغصنا عن يسارك))، قال جابر: فقمت، فأخذت حجرا، فكسرته وحسرته، فانذلق لي، فأتيت الشجرتين، فقطعت من كل واحدة منهما غصنا، ثم أقبلت أجرهما، حتى إذا قمت مقام رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلت غصنا عن يميني وغصنا عن شمالي، ثم لحقت، فقلت: قد فعلت يا رسول الله، ففيم ذاك؟ قال: ((إني مررت بقبرين يعذبان، فأحببت بشفاعتي أن يرفه عنهما ما دام الغصنان رطبتين))، قال: فأتينا العسكر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يا جابر! ناد بوضوء))، فقلت: ألا وضوء؟ ألا وضوء؟ ألا وضوء؟ ثلاثا، #49# قال: قلت: يا رسول الله! ما وجدت في الركب من قطرة، قال: فكان رجل من الأنصار يبرد لرسول الله صلى الله عليه وسلم الماء في أشجاب له على حمارة من جريد، فقال لي: ((انطلق إلى فلان الأنصاري، فانظر هل في أشجابه من شيء؟)) فانطلقت إليه، فنظرت فيها، فلم أجد فيها إلا قطرة في عزلاء شجب منها لو أني أفرغته لشربه يابسه، قال: ((اذهب، فأتني به))، قال: فأتيته به، فأخذه بيده، فجعل يتكلم بشيء لا أدري ما هو، ويغمزه بيده، ثم أعطانيه، فقال: ((يا جابر! ناد بجفنة الركب))، فقلت: يا جفنة الركب! قال: فأتيت بها تحمل، فوضعتها بين يديه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده هكذا، فبسطها في الجفنة وفرق بين أصابعه، ثم وضعها في قعر الجفنة، فقال: ((خذ يا جابر، فصب علي، وقل: بسم الله))، فصببت عليه وقلت: بسم الله، فرأيت الماء يفور من بين أصابع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم فارت الجفنة ودارت حتى امتلأت، فقال: ((يا جابر! ناد من كان [له] حاجة بماء))، قال: فأتى الناس، فاستقوا حتى رووا، فقلت: ((هل بقي أحد له حاجة؟)) قال فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الجفنة، وهي ملأى.

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ، ← يَعْقُوبُ بْنُ مُجَاهِدٍ، ← حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← هَارُونُ بن معروف ← أبو يعلى والصوفي، ← اَبُوْ اِسْحَاقِ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ، ← رَوْحِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← 4332م-

2991 - (م) - حدثنا صاعد، قال: ثنا الحسين بن محمد، قال: ثنا أحمد بن إبراهيم، قال: أخبرني موسى، قال: ثنا أحمد بن يوسف، قال: ثنا النضر بن محمد، قال: ثنا عكرمة بن عمار، قال: ثنا إياس بن سلمة، عن أبيه قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في #50# غزوة، فأصابنا جهد، حتى هممنا أن ننحر بعض ظهر، فأمر نبي الله صلى الله عليه وسلم، فجمعنا أزوادنا، فبسطنا له نطعا، فاجتمع زاد القوم على النطع، فتطاولت لأحزره كم هو؟ فحزرته كربضة العنز، ونحن أربع عشرة مئة، فأكلنا حتى شبعنا جميعا، ثم حشونا جربنا، فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم: ((هل من وضوء؟)) فجاء رجل بإداوة وفيها نطفة، فأفرغها في قدح، فتوضأنا كلنا، ندغفقه دغفقة أربع عشرة مئة، ثم جاء بعد ذلك ثمانية، فقالوا: هل من طهور؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((فرغ الوضوء)).

أَبِيهِ ← إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ ← عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ← النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ← مُوسَى ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← صَاعِدٍ ← 4332م-

2992 - (خ) - حدثنا عمر بن أحمد، قال: أنا أبو سعيد، قال: أنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم، قال: ثنا معاذ بن المثنى، قال: ثنا مسدد، قال: ثنا يحيى بن سعيد، قال: ثنا عوف، قال: حدثني أبو رجاء، قال: حدثني عمران بن حصين قال: كنا في سفر مع النبي صلى الله عليه وسلم، وإنا سرينا، حتى إذا كان من آخر الليل وقعنا تلك الوقعة؛ ولا وقعة أحلى عند المسافر منها، فما أيقظنا إلا حر الشمس، قال: وكان أول من استيقظ فلان، ثم فلان، ثم فلان، -كان يسميهم أبو رجاء، ونسيهم عوف- ثم عمر بن الخطاب الرابع، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نام لم يوقظ حتى يكون هو يستيقظ؛ لأنا لا ندري ما يحدث له في النوم، فلما استيقظ عمر ورأى ما أصاب الناس، وكان رجلا جليدا، فكبر ورفع صوته بالتكبير، فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير، حتى استيقظ بصوته رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما استيقظ شكوا إليه الذي أصابهم، فقال: ((لا سوء -أو لا يضير-، ارتحلوا))، #51# فارتحل، فسار غير بعيد، ثم نزل، فدعا بالوضوء، فتوضأ، ونودي بالصلاة، فصلى بالناس، فلما انفتل من صلاته إذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم، فقال: ((ما منعك يا فلان أن تصلي مع القوم؟)) قال: يا رسول الله! أصابتني جنابة، ولا ماء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((عليك بالصعيد؛ فإنه يكفيك))، ثم سار رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاشتكى الناس العطش، فنزل، فدعا فلانا -كان يسميه أبو رجاء، ونسيه عوف- ودعا عليا، وقال: ((اذهبا، فأتيا بالماء))، فانطلقا، فتلقيا امرأة بين مزادتين أو سطيحتين من ماء على بعير لها، فقالا لها: أين الماء؟ قالت: عهدي بالماء أمس هذه الساعة، ونفرنا خلوف، قال: فقالا لها: انطلقي، قالت: إلى أين؟ قالا: إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: هذا الذي يقال له: الصابئ، قالا: هو الذي تعنين، فانطلقي إذا، وجاءا بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وحدثاه الحديث، فاستنزلوها عن بعيرها، ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بإناء، ففرغ فيه من أفواه المزادتين أو السطيحتين، وأوكأ أفواههما، وأطلق العزالي، ونودي في الناس: أن اسقوا واستقوا، قال: فسقى من شاء، وكان آخر ذلك أن أعطى الذي أصابته الجنابة إناء من ماء، قال: ((اذهب، فأفرغه عليك))، قال: وهي قائمة تنظر إلى ما يفعل بمائها، قال: وايم الله! لقد أقلع عنها، وإنه ليخيل إليها أنها أشد ملأة منها حين ابتدئ فيها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اجمعوا لها طعاما))، فجمع لها من تمر عجوة ودقيقة وسويقة، حتى جمعوا لها طعاما، فجعلوه في ثوب، وحملوها على بعيرها، ووضعوا الثوب بين يديها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((تعلمين، والله ما رزأنا من مائك #52# شيئا؛ ولكن الله تعالى هو الذي سقانا؛ فأتي أهلك))، قال: فأتت أهلها، وقد احتبست عليهم، فقالوا: ما حبسك يا فلانة؟ قالت: العجب؛ لقيني رجلان، فذهبا بي إلى هذا الذي يقال له: الصابئ، ففعل بمائي كذا وكذا -للذي كان-، فوالله إنه لأسحر من بين هذه وهذه -وقالت بإصبعيها السبابة والوسطى، فرفعتهما إلى السماء، تعني: السماء والأرض-، أو إنه لرسول الله حقا، فكان المسلمون بعد يغيرون على ما حولها من المشركين، ولا يصيبون الصرم الذي هي منه، فقالت يوما لقومها: ما أرى أن هؤلاء قوم يدعونكم عمدا، فهل لكم في الإسلام؟ فأطاعوها، فدخلوا في الإسلام. وفي رواية سلم بن زرير، عن أبي رجاء قال: شربنا عطاشا أربعين رجلا حتى روينا، وملأنا كل قربة معنا وإداوة، ثم قال: ((إنا لم نرزأ من مائك شيئا)).

2993 - (م) - حدثنا أحمد بن عبد الغفار، قال: ثنا علي بن أحمد، قال: أنا أبو إسحاق، قال: أنا أبو يعلى وإبراهيم بن هاشم، قالا: ثنا شيبان، قال: ثنا سليمان بن المغيرة، قال: ثنا ثابت، عن عبد الله بن رباح: عن أبي قتادة قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عشية، فقال: ((إنكم تسيرون عشيتكم وليلتكم، فتأتون الماء -إن شاء الله- غدا))، فانطلق الناس لا يلوي أحد على أحد، قال أبو قتادة: فبينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير حتى ابهار الليل، وأنا إلى جنبه، فنعس رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمال عن راحلته، فأتيته، فدعمته -يعني: أسندته بيدي- من غير أن أوقظه حتى اعتدل على راحلته، ثم سار حتى ابهار الليل ومال عن راحلته، فدعمته من غير أن #53# أوقظه، فاعتدل على راحلته، ثم سار، حتى إذا كان من آخر السحر مال ميلة هي أشد من الميلتين الأوليين، كاد أن ينجفل، فأتيته، فدعمته، فرفع رأسه، فقال: ((من هذا؟)) فقلت: أبو قتادة، فقال: ((متى كان هذا مسيرك مني؟)) قلت: ما زال هذا مسيري منذ الليلة، قال: ((حفظك الله كما حفظت نبيه))، ثم قال: ((هل ترانا نخفى عن الناس؟)) ثم قال: ((هل ترى من أحد؟)) قال: قلت: هذا راكب، ثم قلت: هذا راكب آخر، حتى اجتمعنا، فكنا سبعة ركب، قال: فمال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الطريق، فوضع رأسه، ثم قال: ((احفظوا علينا صلاتنا))، فكان أول من استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم، والشمس على ظهره، قال: فقمنا، ثم قال: ((اركبوا))، فركبنا، فسرنا، حتى إذا ارتفعت الشمس نزل، ثم دعا بميضأة كانت معي فيها شيء من ماء، فتوضأ منها وضوءا دون وضوء، قال: وبقي فيها شيء من ماء، ثم قال لأبي قتادة: ((احفظ علينا ميضأتك؛ فسيكون له نبأ))، ثم أذن بلال بالصلاة، ثم صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين، ثم صلى الغداة، فصنع كما كان يصنع كل يوم، قال: وركب رسول الله صلى الله عليه وسلم وركبنا معه، قال: فجعل بعضنا يهمس إلى بعض [ما] كفارة ما صنعنا بتفريطنا في صلاتنا؟ ثم قال: ((أما لكم في أسوة؟!))، ثم قال: ((ليس في النوم تفريط؛ إنما التفريط على من لم يصل الصلاة حتى يجيء وقت صلاة أخرى، فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها، فإذا كان الغد فليصلها عند وقتها))، ثم قال: ((ما ترون الناس صنعوا؟)) قال: ثم قال: ((أصبح الناس فقدوا نبيهم صلى الله عليه وسلم؛ فقال أبو بكر وعمر: رسول الله بعدكم، لم يكن #54# ليخلفكم، ثم قال: الناس: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أيديكم؛ فإن يطيعوا أبا بكر وعمر يرشدوا))، قال: فانتهينا إلى الناس حين أمد النهار وحمي كل شيء، وهم يقولون: يا رسول الله! هلكنا، عطشنا، قال: ((لا هلاك عليكم))، ثم قال: ((أطلقوا لي غمري))، قال: ودعا بالميضأة، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يصب، وأبو قتادة يسقيهم، فلم يعد أن رأى الناس ما في الميضأة تكابوا عليها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أحسنوا الملأ، كلكم سيروى))، قال: ففعلوا، فجعل يصب وأسقيهم، حتى ما بقي غيري وغير رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لي: ((اشرب))، فقلت: لا أشرب حتى تشرب يا رسول الله، قال: ((إن ساقي القوم آخرهم))، قال: فشربت وشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فأتى الناس الماء جامين رواء، فقال عبد الله بن رباح: إني لا أحدث بهذا الحديث في مسجد الجامع إذ قال عمران بن حصين: أيها الفتى! انظر كيف تحدث؛ فإني أحد الركب تلك الليلة؟ قال: فقلت: فأنت أعلم بالحديث، قال: فقال: ممن أنت؟ قلت: من الأنصار، قال: فحدث؛ فأنتم أعلم بحديثكم، قال: فحدثت أكثر القوم، فقال عمران: لقد شهدت تلك الليلة، فما شعرت أن أحدا حفظ كما حفظته.

2994 - (خ، م مختصرا) - حدثنا أحمد بن عبد الرحمن، قال: #55# ثنا أحمد بن موسى، قال: ثنا دعلج، قال: ثنا جعفر بن محمد بن سوار، قال: ثنا قتيبة، قال: ثنا جعفر بن سليمان، عن الجعد أبي عثمان: عن أنس بن مالك قال: تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من نسائه، فدخل بأهله، قال: فصنعت أمي أم سليم حيسا، ثم جعلته في تور، وهو يومئذ في جهد، فقالت: يا أنس! اذهب بهذا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأقرئه مني السلام، وأخبره أن هذا منا قليل، قال: فجئت به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله! بعثت هذا إليك أم سليم، وهي تقرئك السلام وتقول: يا رسول الله! إن هذا لك منا قليل، قال: فنظر إليه، ثم قال: ((ضعه))، قال: فوضعته في ناحية البيت، ثم قال لي: ((انطلق، فادع لي فلانا وفلانا وفلانا -وسمى رجالا كثيرا- ومن لقيته من المسلمين))، قال: فدعوت من سمى ومن لقيت من المسلمين، فجئت والبيت والصفة ملأى والحجرة، فسألنا: أن كم كانوا؟ فقال: زهاء ثلاثمئة، قال: فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتور، فجئته به، فوضع يده فيه وسمى ودعا صلى الله عليه وسلم، ثم قال: ((ليتحلق عشرة عشرة، وسموا، وليأكل كل إنسان مما يليه))، قال: فجعل يتحلق به عشرة عشرة، ويسمون ويأكلون وينهضون، كلما فرغ قوم قاموا، وجاء آخرون يعقبونهم، حتى أكلوا كلهم، ثم قال: ((يا أنس! ارفعه))، لا أدري هو أكثر حين رفعته أو حين وضعته، قال: فرفعته وبقيت طوائف من الناس يتحدثون في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فأطالوا الحديث، وزوجته مولية وجهها إلى الحائط قبل الحجاب، فأطالوا #56# الحديث، فثقلوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ ولو شعروا أنهم ثقلوا على رسول الله لكان ذلك عليهم عزيزا، قال: وكان صلى الله عليه وسلم أشد الناس حياء، فقام، فخرج وتركهم، فسلم على حجر نسائه، ثم رجع، فلما رأوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ظنوا أنهم قد ثقلوا عليه، فابتدروا الباب، فخرجوا، قال أنس: فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأرخى الستر، فمكث يسيرا، فأنزل عليه الوحي، فخرج وهو يقرأ: {يأيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه} إلى قوله: {عليما}، قال أنس: أنا أحدث الناس بهذه الآيات، قرأهن رسول الله صلى الله عليه وسلم علي قبل أن يقرأها على أحد.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← الْجَعْدِ أَبِي عُثْمَانَ ← جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← قُتَيْبَةُ، ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَوَّارٍ ← دَعْلَجُ: ← أحمد بن موسى ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← (خ، م مختصرا)

2995 - (خ، م) - حدثنا عمر بن أحمد بن محمد، قال: ثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم، قال: ثنا الحسن بن علي بن زياد، قال: ثنا إسماعيل بن أبي أويس، قال: حدثني مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة: أنه سمع أنس بن مالك يقول: قال أبو طلحة لأم سليم: لقد سمعت صوت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضعيفا، أعرف فيه الجوع، فهل عندكم من شي؟ فقالت: نعم، فأخرجت أقراصا من شعير، ثم أخرجت خمارا لها، فلفت الخبز ببعضه، ثم دسته تحت يدي، وردتني ببعضه، ثم أرسلتني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فذهبت فوجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد، #57# ومعه الناس، فقمت عليهم، فسلمت، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أرسلك أبو طلحة؟)) فقلت: نعم، قال: ((طعام؟)) فقلت: نعم، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن معه: ((قوموا))، قال: فانطلق وانطلقت بين أيديهم، حتى جئت أبا طلحة فأخبرته، فقال أبو طلحة: يا أم سليم! قد جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس، وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم، فقالت: الله ورسوله أعلم، قال: فانطلق أبو طلحة حتى لقي النبي صلى الله عليه وسلم، فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو طلحة معه حتى دخلا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((هلمي يا أم سليم! ما عندك؟)) فجاءت بذلك الخبز، فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم، ففت، وعصرت أم سليم عكة لها، فآدمته، ثم قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شاء أن يقول، ثم قال: ((ائذن لعشرة))، فأذن لهم، فأكلوا حتى شبعوا، ثم خرجوا، ثم قال: ((ائذن لعشرة))، فأذن لهم، فأكلوا حتى شبعوا، ثم خرجوا، ثم قال: ((ائذن لعشرة))، حتى أكل القوم كلهم وشبعوا، والقوم سبعون أو ثمانون رجلا. روى القصة ثمانية نفر عن أنس؛ فرواه الجعد أبو عثمان ومحمد بن سيرين، فقالا: ثم أكل النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قام، فجعلت أنظر هل نقص منها شيء؟ وقالا فيه: أربعون. ورواه سعد بن سعيد، وقال في آخره: فإذا هي مثلها حين أكلوا منها. ورواه عبد الرحمن بن أبي ليلى، فقال: ((كلوا بسم الله))، ووضع يده عليه، حتى فعل ذلك ثمانين رجلا، ثم أكل هو وأهل البيت، وتركوا سؤرا. #58# وكذلك يحيى بن عمارة المازني، رواه عمرو بن عبد الله بن أبي طلحة، فقال: رآه أبو طلحة في المسجد يتقلب ظهرا لبطن، يعني: من الجوع. وقال أيضا في رواية: حتى أكل ثمانون رجلا، ثم أكل هو وأهل البيت، وأفضلوا ما أهدوا لجيرانهم. ورواه النضر بن أنس، عن أنس، فقال: دخل صلى الله عليه وسلم، فقال: ((هل عندك سمن؟)) قالت: نعم، قد كانت عندي منه عكة، وفيها شيء من سمن، قال: ((فأتها))، قال: فجئته بها، ففتح رباطها، ثم قال: ((بسم الله، اللهم أعظم فيها البركة))، قال: فقال: ((اقلبها))، فقلبتها، فعصرها نبي الله صلى الله عليه وسلم، وهو يسمي، قال: فجعلت تقع فدرا، فأكل منها بضع وثمانون رجلا، وفضل منها فضلة، فدفعها إلى أم سليم، فقال: ((كلي، وأطعمي جيرانك)).

إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، ← مَالِكٍ، ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ اَبِیْ اُوَیْسٍ ← الحسن بن علي بن زياد ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ← عمر بن أحمد بن محمد، ← (خ، م)

2996 - [م]- حدثناه أحمد وعمر ابنا محمد وغيرهما قالوا: أنا إبراهيم بن عبد الله، قال: ثنا المحاملي، قال: ثنا الفضل بن سهل، قال: ثنا يونس بن محمد، قال: ثنا حرب بن ميمون، عن النضر بن أنس: عن أنس بن مالك قال: قالت أم سليم: اذهب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقل: إن رأيت أن تغدى عندنا فافعل، فجئته، فبلغته، فقال: ((ومن عندي؟)) قلت: نعم، قال: ((انهضوا))، قال: فجئت، فدخلت على أم سليم، وأنا مدهش لمن أقبل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فقالت أم سليم: #59# ما صنعت يا أنس؟! فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على إثر ذلك، فذكرت له أنه أرسلت إليك، وهذا غداؤك، قال: ((هل عندك سمن؟))، فذكره سواء.

أُمُّ سُلَيْمٍ: اذْهَبْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ فَقُلْ: ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، ← حَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ ← يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ، ← الْمَحَامِلِيُّ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ،

2997 - (م) - حدثنا عبد الصمد بن عبد الملك وغيره، قالوا: أنا الحيري، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا الدوري، قال: ثنا هارون بن معروف، قال: ثنا ابن وهب، قال: أخبرني أسامة بن زيد: أن يعقوب بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري حدثه: أنه سمع أنس بن مالك يقول: جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما، فوجدته جالسا مع أصحابه يحدثهم، وقد عصب بطنه بعصابة -فقال أسامة: أنا أشك: على حجر-، فقلت لبعض أصحابه: لم عصب رسول الله صلى الله عليه وسلم على بطنه؟ قالوا: من الجوع، فذهبت إلى أبي طلحة، وهو زوج أم سليم بنت ملحان، فقلت: يا أبتاه! لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عصب بطنه بعصابة، فسألت بعض أصحابه، فقال: من الجوع، فدخل أبو طلحة على أمي، فقال: هل من شيء؟ فقالت: نعم، عندي كسر من خبز وتمرات، فإن جاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وحده أشبعناه، وإن جاء بأحد معه قل عنهم، فقال لي أبو طلحة: اذهب يا أنس، فقم قريبا من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا قام فدعه حتى يتفرق أصحابه، ثم اتبعه، حتى إذا قام على عتبة بابه فقل: أبي يدعوك، ففعلت ذلك، فلما قلت: إن أبي يدعوك؛ قال لأصحابه: ((يا هؤلاء! تعالوا))، ثم أخذ بيدي، فشدها، ثم أقبل بأصحابه، حتى إذا دنونا من بيتنا أرسل يدي، فدخلت وأنا حزين لكثرة من جاء به، فقلت: #60# يا أبتاه! قد قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم الذي قلت لي، فدعا أصحابه، وقد جاءك بهم، فخرج أبو طلحة إليهم، فقال: يا رسول الله! إنما أرسلت أنسا يدعوك وحدك، ولم يكن عندي ما يشبع ما أرى، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ادخل؛ فإن الله تعالى سيبارك فيما عندك))، فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ((اجمعوا ما عندكم، ثم قربوه))، وحبس من معه بالسدة، فقربنا ما كان عندنا من خبز وتمر، فجعلناه على حصيرنا، فدعا فيه بالبركة، فقال: ((يدخل علي ثمانية))، فدخلت عليه ثمانية، فجعل كفه فوق الطعام، فقال: ((كلوا، وسموا الله عز وجل))، فأكلوا من بين أصابعه حتى شبعوا، ثم أمرني أن أدخل عليه ثمانية، وقام الأولون، ففعلت، فدخلوا، فأكلوا حتى شبعوا، ثم أمرني فأدخلت عليه ثمانية، فما زال ذلك أمره حتى دخل عليه ثمانون رجلا، كلهم يأكل حتى يشبع، ثم دعاني ودعا أمي وأبا طلحة، فقال: ((كلوا))، فأكلنا حتى شبعنا، ثم رفع يده، فقال: ((يا أم سليم! أين هذا من طعامك حين قدمته؟!)) قالت: بأبي أنت وأمي! لولا أني رأيتهم يأكلون لقلت: ما نقص من طعامنا شيء.

أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← هَارُونُ بن معروف ← الدُّورِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← الحيري، ← عبد الصمد بن عبد الملك وغيره، ← 4332م-

2998 - (خ، م) - حدثنا سليمان، قال: ثنا أحمد بن محمد بن الحسين في جماعة، قالوا: ثنا سليمان، قال: ثنا علي بن عبد العزيز، قال: ثنا عارم، قال: ثنا معتمر، قال: ثنا أبي، عن أبي عثمان، يحدث: عن عبد الرحمن بن أبي بكر قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثين ومئة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((هل مع أحد منكم طعام؟)) فإذا مع رجل صاع من طعام #61# أو نحوه، فأمر به، فعجن، ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((أبيع أم عطية أم هبة؟)) قال: لا، بل بيع، فاشترى منها شاة، فصنعت، ثم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بسواد البطن أن يشوى، قال: وايم الله! ما من الثلاثين ومئة رجل إلا وقد حز له رسول الله صلى الله عليه وسلم حزة من سواد بطنها؛ إن كان شاهدا أعطاه، وإن كان غائبا خبأ له، قال: وجعل منها قصعتين، قال: فأكلنا أجمعون وشبعنا، وفضل في القصعتين، فحملته على البعير، أو كما قال.

كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ثَلاثِينَ وَمِئَةٌ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَکْرٍ ← أَبِي عُثْمَانَ ← أَبِي ← مُعْتَمِرٌ ← عَارِمٌ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← سُلَیْمَانَ ← أحمد بن محمد بن الحسين في جماعة، ← سُلَیْمَانَ ← (خ، م)

2999 - (خ) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا إسحاق بن محمد السوسي، قال: أنا محمد بن عبد الله البغدادي، قال: أنا علي بن عبد العزيز، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا عمر بن ذر، قال: ثنا مجاهد: أن أبا هريرة كان يقول: والله الذي لا إله إلا هو! إن كنت لأعتمد بكبدي على الأرض من الجوع، وإن كنت لأشد على بطني الحجر من الجوع، ولقد قعدت يوما على طريقهم الذي يخرجون منه، فمر بي أبو بكر، فسألته عن آية من كتاب الله؛ ما سألته إلا ليستتبعني، فمر ولم يفعل، ثم مر بي عمر، فسألته عن آية من كتاب الله؛ ما سألته إلا ليستتبعني، فمر ولم يفعل، ثم مر بي أبو القاسم صلى الله عليه وسلم، فتبسم حين رآني، وعرف ما في نفسي وما في وجهي، ثم قال: ((أبا هر!)) قلت: لبيك يا رسول الله، قال: ((الحق))، ومضى، واتبعته، فدخل، واستأذنت، فأذن لي، فدخلت، #62# فوجد لبنا في قدح، فقال: ((من أين هذا اللبن؟)) فقيل: أهدى لك فلان أو فلانة، فقال: ((أبا هر!))، قلت: لبيك يا رسول الله، قال: ((الحق إلى أهل الصفة، فادعهم لي))، وأهل الصفة أضياف الإسلام، ولا يأوون إلى أهل ولا مال؛ إذا أتته صدقة بعث بها إليهم، ولم يتناول منها شيئا، وإذا أتته هدية أرسل إليهم، وأصاب منها وأشركهم فيها، فساءني ذلك، قلت: وما هذا اللبن في أهل الصفة؟ كنت أرجو أن أصيب من هذا اللبن شربة أتقوى بها، وأنا الرسول، فإذا جاؤوا أمرني فكنت أعطيهم، وما عسى أن يبلغني من هذا اللبن؛ ولم يكن بد من طاعة الله وطاعة رسوله، فأتيتهم، فدعوتهم، فأقبلوا حتى استأذنوا، فأذن لهم، وأخذوا مجالسهم من البيت، فقال: ((يا أبا هر!))، قلت: لبيك يا رسول الله، قال: ((خذ، فأعطهم))، فأخذت القدح، فجعلت أعطيه الرجل، فيشرب حتى يروى، ثم يرد علي القدح، فأعطيه الآخر، فيشرب حتى يروى، ثم يرد علي القدح، حتى انتهيت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد روي القوم كلهم، فأخذ القدح، فوضعه على يده، ونظر إلي وتبسم، وقال: ((أبا هر!))، قلت: لبيك يا رسول الله، قال: ((بقيت أنا وأنت))، قلت: صدقت يا رسول الله، قال: ((فاقعد، فاشرب))، فقعدت، فشربت، فقال: ((اشرب))، فشربت، فقال: ((اشرب))، فشربت، فما زال يقول: ((اشرب))، فأشرب، حتى قلت: لا، والذي بعثك بالحق! ما أجد له مسلكا، قال: فأراني، فأعطيته القدح، فحمد الله عز وجل وسمى، وشرب الفضلة. رواه أبو حاتم، عن أبي هريرة مختصرا، وقال: ثم رأيت عمر #63# بعده، فذكرت له الذي كان من أمري، وقلت له: ولى الله ذاك من كان أحق به منك يا عمر، والله لقد استقرأتك الآية وأنا أقرأ لها منك، فقال عمر: لأن أكون أدخلتك أحب إلي من حمر النعم.

مُجَاهِدٍ ← عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← محمد بن عبد الله البغدادي، ← إسحاق بن محمد السوسي، ← أحمد بن خلف، ← خ

3000 - (م) - حدثنا ابن أبي عثمان، قال: أنا ابن مهدي، قال: أنا الحسين بن يحيى، قال: ثنا الحسن بن محمد بن الصباح، قال: ثنا سعيد بن سليمان ح: وحدثنا أحمد بن الحسين العمرواي وغيره، قالا: ثنا أبو سعد، قال: أنا عبد الله بن محمد، قال: أنا عبد الله بن عبد الرحمن، قال: ثنا إسحاق، قال: أنا النضر بن شميل -واللفظ له-، قال: ثنا سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى: عن المقداد بن الأسود قال: أقبلت أنا وصاحبان لي، وقد ذهبت أسماعنا وأبصارنا من الجهد، فعرضنا أنفسنا على أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فلم يقبلنا أحد منهم، فانطلقنا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فانطلق بنا إلى أهلهن فإذا ثلاثة أعنز، فقال: ((احلبهن يا مقداد، ثم جزئهن أربعة أجزاء وأعط كل إنسان جزءه)) -وفي رواية النضر: ((احتلبوا، ثم اقتسموه بيننا)) -، قال: فكنا نفعل ونرفع لرسول الله صلى الله عليه وسلم نصيبه، قال: فيجيء من الليل، فيسلم تسليما لا يوقظ النائم ويسمع اليقظان، قال: فيصلي، ثم يأتي شرابه فيشربه، فأتاني الشيطان ذات ليلة، وقد شربت نصيبي، فقال: إن محمدا #64# يأتي الأنصار، فيتحفونه، ويصيب من عندهم؛ فما به حاجة إلى هذه الجرعة، فما زال عني حتى شربتها، فلم يعد أن وغلت في بطني، ولم يكن لي إليها سبيل، فندمني الشيطان، وقال: ويحك! ما صنعت؛ شربت شراب محمد صلى الله عليه وسلم، فإذا جاء دعا عليك؛ فتهلك، وتذهب دنياك وآخرتك؟! وعلي شملة، يعني: من صوف -وقال النضر: وعلي بردة- لي، إذا أرسلتها على قدمي خرج رأسي، وإذا رفعتها على رأسي خرجت قدماي، وجعل لا يجيئني النوم، ونام صاحباي، ولم يصنعا ما صنعت، قال: فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسلم كما كان يسلم، ثم أتى المسجد، فصلى كما كان يصلي، ثم أتى شرابه، فكشف عنه، فلم يجد شيئا، فرفع رأسه إلى السماء، فقلت: الآن يدعو علي، فأهلك، فقال: ((اللهم أطعم من أطعمني، واسق من سقاني))، قال: فاتزرت، فشددت إزاري، ثم أخذت الشفرة، فأتيت الأعنز، فجعلت أحسهن أيتهن أسمن؛ فأذبحها لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فوضعت يدي على ضرع إحداهن فإذا هي حافل، وإذا هن حفل كلهن، فعمدت إلى إناء لآل محمد صلى الله عليه وسلم لم يطمعوا أن يحتلبوا فيه، قال: فحلبت فيه حتى علته رغوة، ثم جئت به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ((أما شربتم شرابكم الليلة؟)) قال: فقلت: يا رسول الله! اشرب، فشرب ثم ناولني، فقلت: يا رسول الله! اشرب، فشرب ثم ناولني، فأخذت ما بقي فشربته، فلم أعد أن علمت رسول الله صلى الله عليه وسلم قد روي، وأصبت دعوته ضحكت حتى ألقيت إلى الأرض، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((هذه إحدى سوآتك يا مقداد))، فقلت: يا رسول الله! إنه كان من أمري #65# كذا وكذا، وصنعت كذا وكذا، قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((ما كانت هذه إلا رحمة)). وفي رواية سعيد بن سليمان: ((هذه بركة أنزلت من السماء، فهلا كنت تؤذنني؛ فتوقظ صاحبينا هذين، فيصيبان منها))، فقلت: يا رسول الله! والذي بعثك بالحق! ما أبالي إذ أصبت منها، وأصبت منها معك أن لا يصيب أحد من الناس منها. وفي رواية سعيد: من أخطأت.

أقبلت ← الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← ثَابِتٍ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ← النضر بن شميل -واللفظ له-، ← إِسْحَاقُ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَبُو سَعْدٍ ← أحمد بن الحسين العمرواي وغيره، ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ← الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى، ← ابْنُ مَهْدِيٍّ، ← ابْنَ أَبِي عُثْمَانَ، ← 4332م-