Hadith Nabawi

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3676

3676 - (خ، م) - حدثنا الحسن بن أحمد، قال: أنا أبو سلمة، قال: أنا أبو القاسم النسوي، قال: أنا الحسن، قال: ثنا هدبة بن خالد، قال: ثنا همام بن يحيى، قال: ثنا قتادة، عن أنس بن مالك: عن مالك بن صعصعة: أن نبي الله صلى الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة أسري به، قال: ((بينما أنا في الحطيم -وربما قال: في الحجر- مضطجعا إذ أتاني آت، فشق ما بين هذه إلى هذه -فقلت للجارود، وهو إلى جنبي: ما يعني؟ قال: من ثغرة نحره إلى شعرته، أو: من قصه إلى شعرته-، قال: فاستخرج قلبي، ثم أتيت بطست من ذهب مملوء إيمانا وحكمة #417# فغسل قلبي، ثم حشي، ثم أعيد، ثم أتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار أبيض -فقال له الجارود: أهو البراق يا أبا حمزة؟ قال: نعم-، يقع خطوه عند أقصى طرفه، فحملت عليه، فانطلق بي جبريل حتى أتى السماء الدنيا، فاستفتح، فقيل: من هذا؟ قال: جبريل، قيل: ومن معك؟ قال: محمد، قيل: وقد أرسل إليه؟ قال: نعم، قيل: مرحبا به، فنعم المجيء جاء، ففتح [لنا]، فلما خلصت فإذا فيها آدم، قال: هذا أبوك آدم؛ فسلم عليه، فسلمت عليه، فرد السلام، ثم قال: مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح، ثم صعد بي إلى السماء الثانية، فاستفتح، قيل: من هذا؟ قال: جبريل، قيل: ومن معك؟ قال: محمد، قيل: وقد أرسل إليه؟ قال: نعم، قيل: مرحبا به، فنعم المجيء جاء، ففتح، فلما خلصت فإذا يحيى وعيسى، وهما ابنا خالة، قال: هذا يحيى وعيسى؛ فسلم عليهما، فسلمت عليهما، فردا، ثم قالا: مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح، ثم صعد بي إلى السماء الثالثة، فاستفتح، فقيل له: من هذا؟ قال: جبريل، قيل: ومن معك؟ قال: محمد، قيل: وقد أرسل إليه؟ قال: نعم، قيل: مرحبا به، فنعم المجيء جاء، ففتح [لنا]، فلما خلصت إذا يوسف، قال: هذا يوسف؛ فسلم عليه، فسلمت عليه، فرد السلام، ثم قال: مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح، ثم صعد بي حتى أتى بي السماء الرابعة، فاستفتح، فقيل: من هذا؟ قال: جبريل، فقيل: ومن معك؟ قال: محمد، قيل: أوقد أرسل إليه؟ قال: نعم، قيل: مرحبا به، فنعم المجيء جاء، ففتح، فلما خلصت فإذا إدريس، قال: #418# هذا إدريس؛ فسلم عليه، فسلمت عليه، فرد، ثم قال: مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح، قال: ثم صعد بي حتى أتى السماء الخامسة، فاستفتح، فقيل: من هذا؟ قال: جبريل، قيل: ومن معك؟ قال: محمد، قيل: أوقد أرسل إليه؟ قال: نعم، قيل: مرحبا به، فنعم المجيء جاء، ففتح، فلما خلصت فإذا هارون، قال: هذا هارون؛ فسلم عليه، فسلمت عليه، فرد السلام، ثم قال: مرحبا بالأخ الصالح والنبي صالح، قال: ثم صعد بي حتى أتى السماء السادسة، فاستفتح، فقيل: من هذا؟ قال: جبريل، قيل: ومن معك؟ قال: محمد، قيل: أوقد أرسل إليه؟ قال: نعم، قيل: مرحبا به، فنعم المجيء جاء، قال: ففتح، فلما خلصت فإذا موسى، قال: هذا موسى؛ فسلم عليه، قال: فسلمت عليه، فرد، ثم قال: مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح، فلما جاوزت بكى، قيل له: ما يبكيك؟ قال: أبكي؛ لأن غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من أمته أكثر من يدخلها من أمتي، ثم صعد بي حتى أتى السماء السابعة، فاستفتح، فقيل: من هذا؟ قال: جبريل، قيل: ومن معك؟ قال: محمد، قيل: أوقد أرسل إليه؟ قال: نعم، قيل: مرحبا به، فنعم المجيء جاء، ففتح، فلما خلصت فإذا إبراهيم، فقال: هذا أبوك إبراهيم؛ فسلم عليه، قال: فسلمت عليه، فرد السلام، ثم قال: مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح، ثم رفعت لي سدرة المنتهى، فإذا نبقها مثل قلال هجر، وإذا ورقها مثل آذان الفيلة، فقال: هذه سدرة المنتهى، قال: وإذا أربعة أنهار؛ نهران باطنان، ونهران ظاهران، فقلت: ما هذا يا جبريل؟ قال: #419# أما الباطنان: فنهران في الجنة، وأما الظاهران: فالنيل والفرات، ثم رفع إلي البيت المعمور -قال قتادة: وثنا الحسن، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه أري البيت المعمور؛ يدخله كل يوم سبعون ألف ملك، ثم لا يعودون فيه، ثم رجع إلى حديث أنس-، قال: ثم أتيت بإناء من خمر وإناء من لبن وإناء من عسل، فأخذت اللبن، فقال: هي الفطرة، أنت عليها وأمتك، ثم فرضت علي الصلاة خمسين صلاة في كل يوم، فرجعت، فمررت على موسى، فقال: بم أمرت؟ قلت: أمرت بخمسين صلاة كل يوم، قال: إن أمتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم، وإني قد جربت الناس قبلك، وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة؛ فارجع إلى ربك، فسله التخفيف لأمتك، فرجعت، فوضع عني عشرا، فرجعت إلى موسى، فقال: بم أمرت؟ قلت: أمرت بأربعين صلاة في كل يوم، قال: إن أمتك لا تستطيع أربعين صلاة، إني قد جربت الناس قبلك، وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة؛ فارجع إلى ربك، فسله التخفيف لأمتك، فرجعت، فوضع عني عشرا، فرجعت إلى موسى، فقال: بم أمرت؟ قلت: أمرت بثلاثين صلاة كل يوم وليلة، قال: إن أمتك لا تستطيع ثلاثين صلاة، وإني قد جربت الناس قبلك، وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة؛ فارجع إلى ربك، فسله التخفيف لأمتك، فرجعت، فوضع عني عشرا، قال: فرجعت إلى موسى، فقال: بم أمرت؟ قلت: أمرت بعشرين صلاة كل يوم، فقال: إن أمتك لا تستطيع عشرين صلاة كل يوم، وإني قد جربت الناس قبلك، وعالجت بني #420# إسرائيل أشد المعالجة؛ فارجع إلى ربك، فسله التخفيف لأمتك، فرجعت، فأمرت بعشر صلوات كل يوم، فرجعت إلى موسى، فقال: بم أمرت؟ قلت: بعشر صلوات كل يوم، فقال: إن أمتك لا تستطيع عشر صلوات، وإني قد جربت الناس قبلك، وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة؛ فارجع إلى ربك، فسله التخفيف لأمتك، فرجعت، فأمرت بخمس صلوات كل يوم، فرجعت إلى موسى، فقال: بم أمرت؟ قلت: أمرت بخمس صلوات كل يوم، قال: إن أمتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم، وإني قد جربت الناس قبلك، وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة؛ فارجع إلى ربك، فسله التخفيف لأمتك، قال: سألت ربي حتى استحييت، ولكن أرضى وأسلم، قال: فلما جاوزت نادى مناد: أمضيت فريضتي، وخففت عن عبادي)). وأما رواية أنس مسندا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم: فهي قريبة من روايته، عن مالك بن صعصعة، إلا أنه قال: ((فركبته، فسار بي حتى أتى بيت المقدس، فربطت الدابة بالحلقة التي تربط بها الأنبياء عليهم السلام، ثم دخلت، فصليت فيه ركعتين، ثم خرجت)). وقال أولا قبل ذكر العروج: ((فجاءني جبريل عليه السلام بالأواني))، ثم قال: ((ثم عرج بنا))، وقال في المواضع كلها: ((فرحب بي، ودعا لي بخير)) بدل قوله: ((فسلم، فسلمت))، لم يختلف في ذكر منازل الأنبياء، إلا أنه قال في ذكر يوسف: ((وإذا هو قد أعطي شطر الحسن))، #421# وقال عند ذكر إدريس: (({ورفعناه مكانا عليا}))، ولم يذكر بكاء موسى لأمته، وقال في ذكر إبراهيم: ((وإذا هو مسند ظهره إلى البيت المعمور))، وقال: ((وإذا ثمرها كالقلال، فلما غشيها من أمر الله ما غشي تغيرت، فما أحد من خلق الله يستطيع أن ينعتها من حسنها، فأوحى الله إلي ما أوحى، وفرض علي كل يوم وليلة خمسين صلاة، وقال: فلم أزل أرجع بين ربي عز وجل وبين موسى عليه السلام، ويحط عني خمسا خمسا، حتى قال: يا محمد! هن خمس صلوات في كل يوم وليلة، لكل صلاة عشر، وتلك خمسون صلاة، ومن هم بحسنة؛ فلم يعملها كتبت حسنة، فإن عملها كتبت عشرا، ومن هم بسيئة؛ فلم يعملها لم تكتب، فإن عملها كتبت سيئة واحدة، قال: فنزلت حتى انتهيت إلى موسى، فأخبرته، فقال: ارجع إلى ربك، فقلت: قد رجعت إلى ربي حتى استحييت منه)).

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3677

3677 - (خ، م) - حدثنا أحمد بن سهل، قال: أنا الحسين بن محمد السختياني، قال: أنا محمد بن إسحاق الصبغي، قال: ثنا الحسن بن علي بن زياد، قال: ثنا إسماعيل بن أبي أويس، قال: حدثني أخي عبد الحميد، عن سليمان بن بلال، عن شريك بن عبد الله، قال: سمعت أنس بن مالك يحدث عن ليلة أسري برسول الله صلى الله عليه وسلم من مسجد الكعبة: ((أنه جاءه ثلاثة نفر قبل أن يوحى إليه، وهو نائم في المسجد الحرام، فقال أولهم: أيهم هو؟ فقال أوسطهم: هو خيرهم، فقال آخرهم: خذوا خيرهم، فكانت تلك، فلم يرهم حتى جاؤوا الليلة #422# الأخرى، والنبي [صلى الله عليه وسلم] نائمة عيناه ولا ينام قلبه، وكذلك الأنبياء؛ تنام أعينهم، ولا تنام قلوبهم، فلم يكلموه حتى احتملوه، فوضعوه عند زمزم، فتولاه منهم جبريل، فشق جبريل ما بين نحره إلى لبته، حتى فرج عن صدره وجوفه، فغسله بماء زمزم، حتى أنقى جوفه، ثم أتي بطست من ذهب، فيه تور من ذهب محشوا إيمانا وحكمة، فحشا به صدره وجوفه، وأصلى أذنيه -أو قال: لغاديده-، ثم عرج به إلى السماء الدنيا، فضرب بابا من أبوابها، فناداه أهل السماء: من هذا؟ قال: جبريل، قالوا: ومن معك؟ قال: محمد، قالوا: وقد بعث إليه؟ قال: نعم قال [وا]: فمرحبا به وأهلا، يستبشر به أهل السماء، لا يعلم أهل السماء بما يريد الله في الأرض حتى يعلمهم، فوجد في السماء الدنيا آدم، فقال له جبريل: هذا أبوك؟ فسلم عليه، فسلم عليه، فرد عليه السلام وقال: مرحبا بك وأهلا يا بني! فنعم الابن أنت، فإذا هو في السماء الدنيا بنهرين يطردان، فقال: ما هذان النهران يا جبريل؟ قال: النيل والفرات، ثم مضى به في السماء، فإذا هو بنهر آخر عليه قصر من لؤلؤ وزبرجد، فذهب يشم ترابه، فإذا هو مسك، قال: يا جبريل! ما هذا النهر؟ قال: هذا الكوثر الذي حباك ربك، ثم عرج به إلى السماء الثانية، فقيل له مثل ما قيل في الأولى، ثم عرج به إلى السماء الثالثة، فقيل له #423# مثل ما قيل في الأولى والثانية، ثم عرج به إلى السماء الرابعة، فقالوا له مثل ذلك، ثم عرج به إلى السماء الخامسة، فقالوا له مثل ذلك، ثم عرج به إلى السماء السادسة، فقالوا له مثل ذلك، ثم عرج به إلى السماء السابعة، فقالوا له مثل ذلك -وفي كل سماء أنبياء قد سماهم أنس، فوعيت منهم إدريس في الثانية، وهارون في الرابعة، وآخر في الخامسة لم أحفظ اسمه، وإبراهيم بن السادسة، وموسى في السابعة؛ بفضل كلام الله عز وجل-، فقال موسى: رب! لم أظن أن ترفع علي أحدا، ثم علا به فوق ذلك ما لا يعلمه إلى الله عز وجل، حتى جاء سدرة المنتهى، ودنا الجبار رب العزة، فتدلى حتى كان منه قاب قوسين أو أدنى، فأوحى الله إلى عبده ما شاء، فأوحى فيما أوحى إليه خمسين صلاة على أمته كل يوم وليلة، ثم هبط حتى بلغ موسى، فاحتبسه، فقال: يا محمد! ماذا عهد إليك ربك؟ قال: عهد إلي خمسين صلاة على أمتي كل يوم وليلة، قال موسى: إن أمتك لا تستطيع ذلك؛ فارجع، فليخفف عنك وعنهم، فالتفت إلى جبريل كأنه يستشيره، فأشار عليه: نعم، إن شئت، فعلا به حتى أتى الجبار وهو مكانه، فقال: يا رب! خفف عنا؛ فإن أمتي لا تستطيع هذا، فوضع عنه عشر صلوات، ثم رجع إلى موسى، فلم يزل يردده حتى سارت إلى خمس، ثم احتبسه عند الخمس، فقال موسى: قد والله راودت بني إسرائيل على أدنى من هذه الخمس، فضيعوه وتركوه، وأمتك أضعف أجسادا وقلوبا وأبدانا وأبصارا وأسماعا؛ فارجع، فليخفف عنك ربك، كل ذلك يلتفت إلى جبريل يشير عليه، فلا يكره #424# ذلك جبريل، فيرفعه، فرفعه عند الخامسة وقال: يا رب! إن أمتي ضعاف أجسادهم وقلوبهم وأسماعهم وأبصارهم وأبدانهم؛ فخفف عنا، فقال الجبار تبارك وتعالى: يا محمد! قال: لبيك وسعديك، قال: إني لا يبدل القول لدي؛ هي كما كتبت عليك في أم الكتاب، ولك بكل حسنة عشر أمثالها؛ فهي خمسون في أم الكتاب، وهي خمس عليك، فرجع إلى موسى، فقال: كيف فعلت؟ فأخبره، فقال له نحو ما قال له، قال: قد والله استحييت من ربي عز وجل، قال: فاهبط باسم الله عز وجل، فاستيقظ وهو في المسجد الحرام)).