Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

4153 - (خ) - حدثنا أحمد بن عبد الرحمن، قال: ثنا أبو بكر، قال: ثنا دعلج، قال: ثنا علي بن محمد بن عيسى الهروي، قال: ثنا أبو اليمان، قال: أنا شعيب، عن الزهري، قال: أخبرني سالم بن عبد الله: أن عبد الله بن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو قائم على المنبر يقول: ((ألا إنما بقاؤكم فيما سلف قبلكم من الأمم كما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس)).

رسول الله وهو قائم على المنبر ← سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ، ← أَبُو الْيَمَانِ، ← علي بن محمد بن عيسى الهروي، ← دَعْلَجُ: ← أَبُو بَکْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← خ

4154 - (خ، م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا حمزة بن عبد العزيز، قال: أنا أحمد بن محمد الخداشي، قال: ثنا سعدان، قال: #210# ثنا سفيان، عن أبي حازم: سمع سهل بن سعد يحدث: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((بعثت أنا والساعة كهذه من هذه)) وأومأ سفيان بالسبابة والوسطى. وفي الباب: عن أنس بن مالك، وأبي هريرة، وجابر بن عبد الله. وفي رواية أنس: ((فما فضل المسبحة على الوسطى؟ أو: ما فضل إحداهما على الأخرى؟)).

والساعة كهذه من هذه)) وأومأ سفيان بالسبابة والوسطى. وفي الباب: ← بُعِثْتُ ← النَّبِيِّ ← سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ← أَبِي حَازِمٍ ← سُفْيَانَ، ← سَعْدَانُ، ← أحمد بن محمد الخداشي، ← حمزة بن عبد العزيز ← أحمد بن خلف، ← (خ، م)

4155 - (خ، م) - حدثنا سليمان، قال: ثنا محمد بن علي بن عبد الملك، قال: ثنا أحمد بن إبراهيم، قال: ثنا عمران بن موسى، قال: ثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: ثنا عبدة، عن هشام بن عروة، عن أبيه: عن عائشة قالت: كان ناس من الأعراب جفاة، يأتون رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألونه عن الساعة، فكان ينظر إلى أصغرهم، فيقول: ((إن يعش هذا لا يدركهم الهرم حتى تقوم ساعتكم))، قال هشام: يعني: موتهم.

هشام: يعني: موتهم. ← ((إن يعش هذا لا يدركهم الهرم حتى تقوم ساعتكم))، ← الساعة، فكان ينظر إلى أصغرهم، ← كان ناس من الأعراب جفاة، يأتون رسول الله يسألونه ← عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عَبْدَةُ ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← محمد بن علي بن عبد الملك، ← سُلَیْمَانَ ← (خ، م)

4156 - (م) - حدثنا روح بن محمد، قال: أنا علي بن أحمد، قال: أنا أبو إسحاق، قال: ثنا أبو عمرو أحمد بن محمد، قال: ثنا أبو بكر ابن أبي خيثمة، قال: ثنا خالد بن خداش، قال: ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس وحماد بن زيد، عن معبد بن هلال: عن أنس: أن رجلا قام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: متى الساعة؟ فسكت، ثم قال: ((أين السائل؟)) فقام غلام من شنوءة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن يعمر هذا فلن يبلغ الهرم حتى تقوم الساعة)). #211# قال أبو قلابة في حديثه: فلم يعمر، وقال معبد، عن أنس: وكان تربي. وقصد الرسول صلى الله عليه وسلم من هذا إلى أن كل ما توعدون تعاينون أوائله بموتكم عند خروج الروح منكم؛ فإن القبر أول منزل من منازل الآخرة.

مَعْبَدٌ ← أبو قلابة في حديثه: فلم يعمر، ← رسول الله ((إن يعمر هذا فلن يبلغ الهرم حتى تقوم الساعة)). ← ((أين السائل؟)) فقام غلام من شنوءة، ← متى الساعة؟ فسكت، ثم ← أنس: أن رجلا قام إلى رسول الله ← مَعْبَدِ بْنِ هِلَالٍ، ← أنس وحماد بن زيد، ← أَبِي قِلَابَةَ، ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، ← أبو بكر ابن أبي خيثمة، ← أَبُو عَمْرٍو أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← اَبُوْ اِسْحَاقِ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ، ← رَوْحِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← 4332م-

4157 - (خ، م) - حدثنا رجاء بن عبد الواحد، قال: ثنا أبو سعيد، قال: ثنا جدي أحمد بن الحسن، قال: ثنا يحيى بن مطرف، قال: ثنا مسلم بن إبراهيم، قال: ثنا قتادة: عن أنس: لأحدثنكم حديثا سمعته من النبي صلى الله عليه وسلم لا يحدثكم به أحد بعدي: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((إن من أشراط الساعة: أن يظهر الجهل ويقل العلم، ويظهر الزنا، ويظهر شرب الخمر، ويقل الرجال، وتكثر النساء حتى يكون لخمسين امرأة القيم الواحد)).

النَّبِيِّ ← من النبي لا يحدثكم به أحد بعدي: ← أنس: لأحدثنكم حديثا ← قَتَادَةَ ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← يَحْيَى بْنُ مُطَرِّفٍ، ← جدي أحمد بن الحسن، ← أَبُو سَعِيدٍ ← رجاء بن عبد الواحد، ← (خ، م)

4158 - (خ) - حدثنا جماعة، قالوا: أنا محمد بن إبراهيم، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا أحمد بن عبد الحميد، قال: ثنا أبو أسامة، عن بريد، عن أبي بردة: عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((ليأتين على الناس زمان ترى الرجل الواحد تتبعه أربعون امرأة يلذن به؛ من قلة الرجال وكثرة النساء)).

النَّبِيِّ ← اَبِیْ مُوْسیٰ ← أَبِي بُرْدَةَ، ← بُرَيْدٌ ← أَبُو أُسَامَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← جَمَاعَةٍ، ← خ

4159 - (خ) - حدثنا عمر بن أحمد، قال: ثنا محمد بن علي، #212# قال: أنا سليمان، قال: ثنا أحمد بن عبد الوهاب، قال: ثنا أبو اليمان، قال: ثنا شعيب، قال: ثنا أبو الزناد، عن الأعرج: عن أبي هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم، وتكثر الزلازل، ويتقارب الزمان، وتظهر الفتن، ويكثر الهرج، وهو: القتل)).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبُو الزِّنَادٍ، ← شُعَيْبٌ، ← أَبُو الْيَمَانِ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ← سُلَیْمَانَ ← محمد بن علي ← عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ، ← خ

4160 - (خ) - حدثنا سليمان، قال: ثنا ابن شاذان، قال: ثنا المزني، قال: ثنا علي بن محمد بن عيسى، قال: ثنا أبو اليمان، قال: أنا شعيب، عن الزهري، قال: حدثني حميد بن عبد الرحمن: أن أبا هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يتقارب الزمان، وتنقص الأعمال، ويلقى الشح، وتظهر الفتن، ويكثر الهرج))، قالوا: وما الهرج؟ قال: ((القتل، القتل)). وفي الباب: عن ابن مسعود، وأبي موسى في كثرة الهرج ورفع العلم ونزول الجهل.

حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ، ← أَبُو الْيَمَانِ، ← عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، ← الْمُزَنِيُّ ← ابْنُ شَاذَانَ، ← سُلَیْمَانَ ← خ

4161 - (م) - حدثنا الحسن بن أحمد، قال: أنبأ أبو سلمة، قال: أنا عبد الله بن أحمد، قال: أنا الحسن، قال: ثنا واصل بن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن فضيل، عن أبي إسماعيل الأسلمي، عن أبي حازم: عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((والذي نفسي بيده! لا تذهب الدنيا حتى يأتي على الناس يوم لا يدري القاتل فيم قتل؟ ولا المقتول فيم قتل؟)) قيل: وكيف يكون ذلك؟ قال: ((الهرج، القاتل #213# والمقتول في النار)).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي حَازِمٍ ← أَبِي إِسْمَاعِيلَ الْأَسْلَمِيِّ، ← ابْنُ فُضَيْلٍ، ← وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَی ← الْحَسَنِ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ← أنبا أبو سلمة، ← الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ← 4332م-

4162 - (م، خ عن الأعرج) - حدثنا الحسن بن أحمد، قال: أنا أبو سلمة، قال: أنبأ عبد الله بن أحمد، قال: أنا الحسن، قال: ثنا عبد الله بن عمر وواصل بن عبد الأعلى، قالا: ثنا ابن فضيل، عن أبي إسماعيل، عن أبي حازم: عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((والذي نفسي بيده! لا تذهب الدنيا حتى يمر الرجل على القبر، فيتمرغ عليه، فيقول: يا ليتني كنت مكان صاحب هذا القبر؛ وليس به الدين إلا البلاء)).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي حَازِمٍ ← أبي إسماعيل ← ابْنُ فُضَيْلٍ، ← عبد الله بن عمر، وواصل بن عبد الأعلى، ← الْحَسَنِ، ← أَنْبَأَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ← أَبُو سَلَمَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ← الْأَعْرَجِ ← (م، خ

4163 - (خ) - حدثنا عمر بن أحمد، قال: أنا محمد بن علي، قال: أنا جدي أحمد بن الحسن بن أيوب، قال: ثنا محمد بن أحمد بن البراء، قال: ثنا المعافى، قال: ثنا فليح، عن هلال بن علي، عن عطاء ابن يسار: عن أبي هريرة قال: بينما النبي صلى الله عليه وسلم جالس في مجلسه يحدث القوم حديثا جاءه أعرابي، فقال: يا رسول الله! متى الساعة؟ فمضى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث، فقال بعض القوم: سمع ما قال، فكره، وقال بعضهم: لم يسمع، حتى إذا قضى حديثه قال: ((أين السائل عن الساعة؟)) فقال: ها أنا يا رسول الله، قال: ((إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة))، قال: #214# يا رسول الله! وكيف إضاعتها؟ قال: ((إذا أسند الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة)).

القوم حديثا، جاءه أعرابي فقال: ← بينما النبي جالس في مجلسه ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عطاء ابن يسار ← هِلَالِ بْنِ عَلِيٍّ ← فُلَيْحٌ، ← الْمُعَافَي ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَرَاءِ ← جدي أحمد بن الحسن بن أيوب، ← محمد بن علي ← عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ، ← خ

4164 - (خ، م) - حدثنا ابن أبي عثمان، قال: أنا أبو عمر بن مهدي، قال: ثنا المحاملي، قال: ثنا يوسف بن موسى، قال: ثنا أبو معاوية، قال: ثنا الأعمش، عن زيد بن وهب: عن حذيفة قال: ثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثين رأيت أحدهما وأنا أنتظر الآخر؛ حدثنا: ((أن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال، ثم نزل القرآن؛ فعلموا من القرآن وعلموا من السنة))، ثم حدثنا عن رفع الأمانة، قال: ((ينام الرجل نومة، فتقبض الأمانة من قلبه، فيظل أثرها مثل الوكت، ثم ينام النومة، فترفع الأمانة من قلبه، فيظل أثرها مثل المجل، كجمر دحرجته على رجلك، فنفط، فتراه منتبرا وليس منه شيء))، قال: ثم أخذ حصا، فدحرجه على رجله، قال: ((فيصبح الناس يتبايعون، ولا يكاد رجل يؤدي الأمانة حتى يقال: إن في بني فلان رجلا أمينا، وحتى يقال للرجل: ما أجلده وأظرفه وأعقله! وما في قلبه حبة خردل من إيمان)). ولقد أتى علينا زمان فما أبالي أيكم بايعت، لئن كان مسلما ليردنه علي دينه -يعني: الإسلام-، ولئن كان يهوديا أو نصرانيا ليردنه علي ساعيه، فأما اليوم فما كنت لأبايع منكم إلا فلانا وفلانا.

أنتظر الآخر ← حُذَيْفَةَ ← زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ← الْمَحَامِلِيُّ ← أبو عمر بن مهدي ← ابْنَ أَبِي عُثْمَانَ، ← (خ، م)