Tahdhib Aasaar

311 - وحَدثني يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم، قَالَ: حَدثنَا هشيم، قَالَ: أخبرنَا فُضَيْل أَبُو معَاذ، عَن أبي حريز، عَن الشّعبِيّ: " أَن رجلا اختلس من رجل طوقا نَهَارا، فَرفع ذَلِك إِلَى عمار بن يسَار، قَالَ: فَكتب فِيهِ إِلَى عمر بن الْخطاب قَالَ: فَكتب إِلَيْهِ عمر: إِنَّه العادي ظهرا، فعاقبه، وَلَا تقطعه ".

الشَّعْبِيِّ، ← أَبِي حَرِيزٍ، ← فضيل أبو معاذ ← هُشَيْمٌ ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

312 - حَدثنَا ابْن بشار، قَالَ: حَدثنَا أَبُو دَاوُد، قَالَ: حَدثنَا بكير بن أبي السميط، عَن قَتَادَة، عَن خلاس بن عَمْرو، أَن عليا قَالَ: " لَا قطع فِي الخلسة، وَلَا فِي الْخِيَانَة ".

لَا قطع فِي الخلسة، وَلَا فِي الْخِيَانَة ← خلاس بن عَمْرو، أَن عليا ← قَتَادَةَ ← بُكَيْر بْنُ أَبِي السُّمَّيْطِ ← أَبُو دَاوُدَ، ← ابْنُ بَشَّارٍ

313 - حَدثنَا ابْن بشار، قَالَ: حَدثنَا ابْن أبي عدي، عَن سعيد، عَن قَتَادَة، عَن خلاس بن عَمْرو: " أَن عليا رفع إِلَيْهِ رجل قد اختلس، فَلم يقطعهُ ".

خلاس بن عَمْرو: أَن عليا رفع إِلَيْهِ رجل قد اختلس، فَلم يقطعهُ ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٌ، ← ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، ← ابْنُ بَشَّارٍ

314 - حَدثنَا ابْن بشار، قَالَ: حَدثنَا مُحَمَّد بن أبي عدي، عَن شُعْبَة، عَن قَتَادَة، عَن خلاس؛ وَمُحَمّد بن جَعْفَر ومعاذ بن معَاذ، عَن عَوْف بن أبي جميلَة، عَن خلاس، قَالَ: " كَانَ عَليّ لَا يقطع فِي الدغرة، إِنَّمَا يقطع فِي السّرقَة المستخفى بهَا ".

كَانَ عَليّ لَا يقطع فِي الدغرة، إِنَّمَا يقطع فِي السّرقَة المستخفى بهَا ← خِلَاسٍ، ← عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ ← خلاس؛ وَمُحَمّد بن جَعْفَر ومعاذ بن معَاذ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، ← ابْنُ بَشَّارٍ

315 - وَحدثنَا أَبُو كريب، قَالَ: حَدثنَا ابْن يمَان، عَن سُفْيَان، عَن سماك، عَن ابْن الأبرص، عَن عَليّ قَالَ: " لَيْسَ فِي الخلسة قطع ".

لَيْسَ فِي الْخُلْسَةِ قَطْعٌ. ← عَلِيٍّ، ← ابْن الأبرص، ← سِمَاكٍ، ← سُفْيَانَ، ← ابْنُ يَمَانٍ ← وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ،

316 - وَحدثنَا ابْن بشار، قَالَ: حَدثنَا عبد الرَّحْمَن، قَالَ: حَدثنَا سُفْيَان، عَن سماك، عَن دثار بن عبيد بن الأبرص، قَالَ: " أُتِي عَليّ بِرَجُل قد سرق من رجل ثوبا، قَالَ: أَكنت تعرفه؟ قَالَ: نعم. فَلم يقطعهُ ".

نعم. فَلم يقطعهُ ← أَكنت تعرفه؟ ← أُتِي عَليّ بِرَجُل قد سرق من رجل ثوبا، ← دثار بن عبيد بن الأبرص، ← سِمَاكٍ، ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← وَحَدَّثَنا ابن بشار

317 - وَحدثنَا ابْن الْمثنى، قَالَ: حَدثنَا مُحَمَّد بن جَعْفَر قَالَ: حَدثنَا شُعْبَة، عَن سماك بن حَرْب، عَن ابْن عبيد بن الأبرص، قَالَ: " أُتِي عَليّ بِرَجُل استلت ثوب رجل، فَقَالَ: إِنِّي كنت أعرفهُ؟ فخلى عَنهُ ".

أُتِي عَليّ بِرَجُل استلت ثوب رجل، فَقَالَ: إِنِّي كنت أعرفهُ؟ فخلى عَنهُ ← ابْنِ عُبَيْدِ بْنِ الْأَبْرَصِ ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّی

318 - وَحدثنَا الرِّفَاعِي أَبُو هِشَام، قَالَ: حَدثنَا يحيى، عَن شُعْبَة، عَن سماك بن حَرْب، عَن ابْن عبيد بن الأبرص: " أَن عليا لم يقطعهُ ".

ابْن عبيد بن الأبرص: أَن عليا لم يقطعهُ ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← شُعْبَةُ، ← يَحْيَى ← وَحَدَّثَنَا الرِّفَاعِيُّ أَبُو هِشَامٍ،

319 - وحَدثني يُونُس، قَالَ: أخبرنَا ابْن وهب، قَالَ: أَخْبرنِي سُفْيَان الثَّوْريّ، عَن سماك بن حَرْب، عَن ابْن عبيد بن الأبرص، أَن عَليّ بن أبي طَالب، قَالَ: " لَا قطع فِي الخلسة ".

لَا قطع فِي الخلسة ← ابْن عبيد بن الأبرص، أَن عَليّ بن أبي طَالب، ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← وحَدثني يُونُس،

320 - وحَدثني يُونُس، قَالَ: أخبرنَا ابْن وهب، قَالَ: أَخْبرنِي جرير بن حَازِم، أَنه سمع قَتَادَة يخبر عَن خلاس، عَن عَليّ بن أبي طَالب، أَنه قَالَ: " لَا قطع فِي الخلسة ".

لَا قطع فِي الخلسة ← عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّهُ ← خِلَاسٍ، ← قَتَادَة يخبر ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ أَنَّهُ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← وحَدثني يُونُس،

321 - وَحدثنَا أَبُو هِشَام الرِّفَاعِي، قَالَ: حَدثنَا يحيى، عَن حجاج، عَن الحكم، قَالَ: قَالَ عَليّ: " لَيْسَ على مختلس قطع ".

عَليّ: لَيْسَ على مختلس قطع ← الْحَكَمِ ← حجاج، ← يَحْيَى ← وَحَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ،

322 - وَحدثنَا أَبُو هِشَام، قَالَ: حَدثنَا أَبُو خَالِد، عَن عُبَيْدَة، عَن إِبْرَاهِيم قَالَ: " القفاف والمختلس لَا يقْطَعَانِ ".

القفاف والمختلس لَا يقْطَعَانِ ← إِبْرَاهِيمَ، ← عُبَيْدَةُ ← أَبُو خَالِدٍ؛ ← وَحدثنَا أَبُو هِشَام،