Al Khlafiyt Al Baihaqee

479- [أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا] علي بن عمر [الحافظ عقيب هذا الحديث]: ((قوله عبد الله بن غالب وهم، وإنما أراد غالب بن عبد الله وهو متروك، وأبو سلمة الجهني، وهو خالد بن سلمة، ضعيف وليس بالذي يروي عنه زكريا بن أبي زائدة)).

480- [أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ نا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه وعبد الله بن محمد الكعبي قالا: ثنا محمد بن أيوب أنبأ جندل بن والق نا] عبيد الله بن عمرو [عن غالب عن عطاء] عن عائشة رضي الله عنها ((أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل ثم يخرج إلى الصلاة ولا يتوضأ)). قال الحاكم أبو عبد الله: ((غالب هذا هو ابن عبيد الله العقيلي، [هو] شيخ من أهل الجزيرة قد خلط في هذا الحديث من وجهين:

عَائِشَةَ ← عَطَاءٍ، ← غَالِبٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، ← محمد بن أيوب أنبأ جندل بن والق ← أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه وعبد الله بن محمد الكعبي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

481- أخبرنا [الحاكم ثنا] بالوجه الثاني [الزبير بن عبد الواحد الحافظ ثنا عمران بن فضالة الموصلي ثنا مسعود بن جويرية ثنا] عمر بن أيوب الموصلي ثنا غالب بن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال: ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل ولا يعيد الوضوء)). قال الحاكم: ((غالب بن عبيد الله: ساقط الحديث بإجماع من أهل النقل فيه)).

الحاكم: ((غالب بن عبيد الله: ساقط الحديث بإجماع من أهل النقل فيه)). ← كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يقَبِّلُ وَلَا يُعِيدُ الْوُضُوءَ ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← غَالِبِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، ← عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ الْمُوصِلِيُّ ← مَسْعُودُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ ← عِمْرَانُ بْنُ فَضَالَةَ الْمَوْصِلِيُّ، ← بِالْوَجْهِ الثَّانِي الزُّبَيْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْحَافِظُ، ← الْحَاكِمُ،

482- [أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد ابن بالويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني ابن عبد الله المخرمي] قال: [سمعت] وكيع [يقول]: رأيت غالب بن عبيد الله يطوف بالبيت، فسألته عن حديث فقال: ثنا سعيد بن المسيب وسليمان الأعمش فتركته)). وهذا لأنهما لا يلتقيان في إسناد.

سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَسُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ، فَتَرَكْتُهُ وَهَذَا لِأَنَّهُمَا لَا يَلْتَقِيَانِ فِي إِسْنَادٍ. ← حَدِيثٍ، فَقَالَ: ← رَأَيْتُ غَالِبَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ، فَسَأَلْتُهُ ← وَكِيعٌ، ← ابن عبد الله المخرمي] ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← أبو بكر محمد بن أحمد ابن بالويه ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

483- [أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال: سمعت العباس بن محمد يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: (((غالب ابن عبيد الله العقيلي] ضعيف)).

(((غالب ابن عبيد الله العقيلي] ضعيف)). ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

484- [أخبرنا أبو سهل المهراني أخبرنا أبو الحسين العطار أخبرني أبو عبد الله النحوي قال: سمعت ابن إسماعيل يقول: ((غالب بن عبيد الله الجزري] منكر الحديث. [وفي حديثه من المناكير ما لا يحصى، من ذلك]: روايته عن عطاء عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطى معاوية سهماً فقال له: ((هاك هذا يا معاوية، حتى توافيني به [في] الجنة)). وفي هذا غنيةٌ لمن تدبره.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَطَاءٍ، ← منكر الحديث. روايته

485- أخبرنا الشريف أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود الحسيب -قراءة عليه- أنبأنا عبد الله بن يعقوب الكرماني نا محمد بن يعقوب الكرماني نا حسان بن إبراهيم الكرماني] ثنا سلمة بن صالح الكوفي عن محمد بن عبد الرحمن [بن أبي ليلى] عن عطاء [بن أبي رباح] عن عائشة [رضي الله عنها] قالت: ((توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم -تعني: ثم مس بعض نسائه- ثم خرج فصلى لا يحدث وضوءاً)). قال [الحاكم] أبو عبد الله [رحمه الله]: ((هذا تفرد به سلمة بن صالح بإسناده ولم يتابع عليه)).

وُضُوءًا» ← ((توضأ رسول الله -تعني: ثم مس بعض نسائه- ثم خرج فصلى لا ← عَائِشَةَ ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ← سَلَمَةُ بْنُ صَالِحٍ الْكُوفِيُّ، ← حسان بن إبراهيم الكرماني ← محمد بن يعقوب الكرماني ← عبد الله بن يعقوب الكرماني، ← الشريف أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود الحسيب -قراءة عليه-

486- [أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد] قال: [سمعت يحيى] بن معين [يقول]: ((سلمة الأحمر ليس بشيء)).

سَلَمَةُ الْأَحْمَرُ لَيْسَ بِشَيْءٍ ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

487- [أخبرنا أبو سعد الماليني أخبرنا أبو أحمد] بن عدي ثنا ابن قتيبة ثنا عبد العزيز بن هبار ثنا آدم أبو الحسن بن ناهية أبو إياس بن ناهية ثنا ركن بن عبد الله الشامي عن مكحول عن أبي أمامة [الباهلي] قال: قلت: يا رسول الله! الرجل يتوضأ للصلاة ثم يقبل أهله ويلاعبها، أينقض ذلك وضوءه؟ قال: ((لا)). [وهذا] إسناد مجهول؛ ركن الشامي تكلموا فيه.

قُلْتُ ← أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ، ← مَكْحُولٌ ← رُكْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّامِيُّ، ← آدم أبو الحسن بن ناهية أبو إياس بن ناهية ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ هَبَّارٍ، ← ابْنُ قُتَيْبَةَ ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ← أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ

488- [أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حسان] ثنا أحمد بن عمرو ثنا إسماعيل بن يعقوب بن صبيح ثنا محمد بن موسى بن أعين عن أبيه [عن] عبد الكريم عن عطاء عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم ((كان يقبل ولا يتوضأ)). هذا وهم، والصحيح عن عبد الكريم عن عطاء من قوله:

عَائِشَةَ ← عَطَاءٍ، ← عَبْدِ الْکَرِيمِ ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَی بْنِ أَعْيَنَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ صَبِيحٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو ← أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حسان]

489- [أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا تمتام يعني محمد بن غالب (ح).

تَمْتَامٌ، يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ غَالِبٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ،

490- وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر بن الحارث الفقيه قالا: أنبأ علي بن عمر ثنا عثمان بن أحمد الدقاق ثنا محمد بن غالب ثنا] الوليد ابن صالح حدثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم الجزري عن عطاء عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل ثم يصلي ولا يتوضأ)). وفي رواية [ابن عبدان: أو] قالت: لا يمس ماءً. قال علي بن عمر: ((يقال: إن الوليد بن صالح وهم في قوله: عن عبد الكريم، وإنما هو حديث غالب، ورواه الثوري عن عبد الكريم بن عطاء من قوله، وهو الصواب، والله أعلم.

عَائِشَةَ ← عَطَاءٍ، ← عَبْدِ الْکَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، ← الوليد ابن صالح ← مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ← عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ ← أنبأ علي بن عمر ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ