Al Khlafiyt Al Baihaqee

911- وأخبرنا أبو بكر وأبو زكريا؛ قالا: ثنا أبو العباس، ثنا الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ الثقة، عن يحيى بن [أبي] كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم .. .. مثله أو مثل معناه.

النَّبِيِّ مِثْلَهُ أَوْ مِثْلَ مَعْنَاهُ. ← أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← الربيع، أنبأ الشافعي، أنبأ الثقة، ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو زَكَرِيَّا

912- وروي عن همام بن يحيى، عن يحيى بن أبي كثير كذلك]. فجعل النبي صلى الله عليه وسلم العلة في كون سؤر الهرة طاهراً أنها ليست بنجس دون ما زعموا من وقوع البلوى، فكذلك كل طاهر في حياته فسؤره طاهر.

هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ← وَرُوِيَ

913- أخبرناه أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا أبو داود، ثنا عبد الله بن مسلمة، ثنا عبد العزيز، عن داود بن صالح بن دينار التمار، عن أمه: أن مولاتها أرسلتها بهريسة إلى عائشة رضي الله عنها، فوجدتها تصلي، فأشارت إلي [أن] ضعيها، فجاءت هرة، فأكلت منها، فلما انصرفت؛ أكلت من حيث أكلت الهرة، فقالت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال]: ((إنها ليست بنجس، إنما هي من الطوافين عليكم، وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ بفضلها)). وله شواهد عن عائشة رضي الله عنها: [فمنها]: حديث صفية [بنت شيبة عن عائشة رضي الله عنها]. وقد مضى في ((السنن)).

دَاوُدَ بْنِ صَالِحِ بْنِ دِينَارٍ التَّمَّارُ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه

914- [أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال، ثنا أبو الأزهر، ثنا أبو أسامة، عن حارثة]، عن عمرة، عن عائشة رضي الله عنها؛ قالت: ((أشهد أني توضأت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء قد أصابت منه الهرة قبل ذلك)). [وكذلك رواه الثوري عن حارثة بن أبي الرجال.

عَائِشَةَ ← عَمْرَةَ

915- ما أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، أنبأ أبو صالح، حدثني] الليث، حدثنا يعقوب بن إبراهيم الأنصاري، عن عبد الله بن سعيد، عن أبيه، عن عروة [بن الزبير، عن عائشة رضي الله عنها]: [أنها] قالت: ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم تمر به الهرة فيصغي لها الإناء فتشرب ثم يتوضأ بفضلها)).

عَائِشَةَ أَنَّهَا ← عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← أَبِيهِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، ← يعقوب بن إبراهيم الأنصاري، ← اللَّيْثُ ← محمد بن إسحاق الصغاني، أنبأ أبو صالح، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ← مَا

916- [أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو الحسن] علي بن عمر [الحافظ؛ قال]: قال أبو بكر النيسابوري: ((يعقوب هذا أبو يوسف القاضي، وعبد الله هو ابن سعيد المقبري وهو ضعيف)).

عبد الله هو ابن سعيد المقبري وهو ضعيف)). ← أبو بكر النيسابوري: ((يعقوب هذا أبو يوسف القاضي، ← عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ

917- [أخبرناه أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر، ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا محمد [بن إسحاق، نا محمد] بن عمر، ثنا عبد الحميد بن عمران بن أبي أنس، عن أبيه، عن عروة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم . قال محمد بن عمر. (ح).

مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، ← النَّبِيِّ ← عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر

918- وحدثنا عبد الله بن أبي يحيى، عن سعيد بن أبي هند]، عن عروة، [عن عائشة]، عن النبي صلى الله عليه وسلم : ((أنه كان يصغي إلى الهرة الإناء حتى تشرب منه ثم يتوضأ بفضلها)).

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَحْيَى،

919- [أخبرنا أبو سعيد الإسفرائيني، أنبأ أبو بحر البربهاري، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا الركين بن الربيع، عن عمة له يقال لها: صفية بنت عميلة: ((أن الحسين بن علي رضي الله عنه سئل عن سؤر الهرة فلم ير به بأساً)).

سُؤْرِ الْهِرَّةَ، فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا، ← عَمَّةٍ لَهُ يُقَالُ لَهَا: صَفِيَّةُ بِنْتُ عَمِيلَةَ، أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ سُئِلَ ← الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ، ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى ← أبو سعيد الإسفرائيني، أنبأ أبو بحر البربهاري،

920- أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا الحسين بن إسماعيل: ثنا الحسين بن محمد، ثنا مسعدة ابن اليسع، عن جعفر بن محمد، عن أبيه: ((أن علياً رضي الله عنه سئل عن سؤر السنور، فقال: هي من السباع، ولا بأس به)). وروي في تسمية الهرة سبعاً عن النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعاً بإسناد صحيح!! من هذا الوجه.

النبي مرفوعاً بإسناد صحيح!! من هذا الوجه. ← هي من السباع، ولا بأس به وروي في تسمية الهرة سبعا ← سؤر السنور ← أَبِيهِ أَنَّ عَلِيًّا سُئِلَ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← مسعدة ابن اليسع، ← الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ

921- أخبرناه أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد، ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم، ثنا عيسى -يعني: ابن المسيب-، حدثني أبو زرعة، عن أبي هريرة؛ قال: ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي دار قوم من الأنصار، ودونهم دار -يعني: لا يأتيها- يشق ذلك عليهم، فقالوا: يا رسول الله! تأتي دار فلان ولا تأتي دارنا؟! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لأن في داركم كلباً. قال: فإن في دارهم سنوراً. فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ((السنور سبع))]. وأما الذي روي عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم : ((في الكلب يلغ في الإناء يغسل سبع مرات أولاهن أو أخراهن بالتراب، والسنور مرة))؛ فهو في السنور من قول أبي هريرة، فغلط فيه بعض الرواة فأدرجه في الحديث.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبُو زُرْعَةَ ← عيسى يعني ابن المسيب ← أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي،

922- أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو محمد المزني، ثنا أبو معشر الحسن بن سليمان الدارمي، ثنا نصر بن علي، ثنا أبي، ثنا قرة ابن خالد، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال]: ((طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسل سبع مرات أولاهن بالتراب)). ثم ذكر أبو هريرة [الهرة]، لا أدري قاله مرة أو مرتين. [قال نصر بن علي: وجدته في كتاب أبي في موضع آخر، عن قرة، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة (في الكلب) مسنداً، و(في الهرة) موقوفاً. وكذلك رواه مسلم بن إبراهيم، عن قرة، موقوفاً في الهرة].

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← قرة ابن خالد ← أَبِي ← نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ← أَبُو مَعْشَرٍ الْحَسَنُ بْنُ سُلَيْمَانَ الدَّارِمِيُّ، ← أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُزَنِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ