Al Khlafiyt Al Baihaqee

1042- أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن إبراهيم، ثنا أبو الحسين العطار، أخبرني أبو عبد الله النحوي؛ قال: سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يقول]: ((العلاء بن كثير عن مكحول: منكر الحديث)). [من وجه آخر عن مكحول.

مَكْحُولٌ ← مكحول: منكر الحديث)). [من وجه آخر ← الْعَلَاءُ بْنُ كَثِيرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ النَّحْوِيُّ، ← أَبُو الْحُسَيْنِ الْعَطَّارُ، ← أبو سهل أحمد بن محمد بن إبراهيم،

1043- أخبرنا أبو سعد الماليني، أنا أبو أحمد بن عدي، ثنا محمد بن الحسين بن قتيبة، حدثني محمد بن إبراهيم بن يوسف، ثنا] إبراهيم بن زكريا الواسطي، عن سليمان بن عمرو، عن يزيد بن [يزيد بن جابر]، عن مكحول، عن أبي أمامة؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((الحيض عشراً، فما زاد؛ فهي مستحاضة، والنفساء أربعين، فما زاد؛ فهي مستحاضة)). إبراهيم بن زكريا فيه ضعف. وسليمان بن عمرو النخعي رمي بالكذب.

اَبِیْ اُمَامَۃَ، ← مَكْحُولٌ ← يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ← سليمان بن عمرو ← إبراهيم بن زكريا الواسطي، ← محمد بن إبراهيم بن يوسف، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ← أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ

1044- [وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يعقوب بن سفيان؛ قال: ((أبو داود النخعي سليمان بن عمرو قدريٌ، رجل سوء، كذاب، كان يكذب مجاوبه)). قال إسحاق: ((أتيناه فقلنا له: أي شيء تعرف في أقل الحيض وأكثره، [وما بين الحيضتين من الطهر]؟ فقال: الله أكبر! قد قال لكم، حدثنا يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وحدثنا أبو طوالة عن أبي سعيد الخدري وجعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال: ((أقل الحيض ثلاثة، وأكثره عشرة، وأقل ما بين الحيضتين من الطهر خمسة عشر يوماً)))). قال يعقوب: (([وكان] هو وأبو البختري [يضعان] الحديث، وقد قيل عن مكحول عن زيد بن ثابت [مرفوعاً]))، ولا يصح.

1045- [أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنا أبو محمد بن حيان، ثنا أحمد بن جعفر بن نصر الجمال، ثنا نصر بن مقاتل القيسي، ثنا عبد الله بن مالك السعدي، عن أبيه مالك، عن مكحول، عن زيد بن ثابت؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ]: ((لا يكون الحيض أقل من ثلاث، ولا أكثر من عشرة)).

زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، ← مَكْحُولٌ ← أبيه مالك، ← عبد الله بن مالك السعدي، ← نصر بن مقاتل القيسي، ← أحمد بن جعفر بن نصر الجمال، ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ،

1046- [أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين، أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو حامد محمد بن هارون، ثنا] محمد بن أحمد ابن أنس الشامي، حدثنا حماد بن [المنهال] البصري، عن [محمد] ابن راشد، عن مكحول، عن واثلة [بن الأسقع]؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((أقل الحيض ثلاثة أيام، وأكثره عشرة أيام)). قال علي [بن عمر]: ((حماد بن منهال مجهول، ومحمد بن أحمد بن أنس ضعيف)).

وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ، ← مَكْحُولٌ ← محمد ابن راشد ← حَمَّادُ بْنُ الْمِنْهَالِ الْبَصْرِيُّ ← محمد بن أحمد ابن أنس الشامي، ← أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ ← عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ

1047- [أخبرنا محمد بن الحسين وأبو بكر بن الحارث؛ قالا: أنبأ أبو الحسن الدارقطني، ثنا يزداد بن عبد الرحمن، ثنا أبو سعيد الأشج، نا خالد بن حيان الرقي]، عن هارون بن زياد [القشيري]، عن الأعمش، عن إبراهيم، [عن] علقمة، عن عبد الله؛ قال: ((الحيض ثلاث، وأربع، وخمس، وست، وسبع، وثمان، وتسع، وعشر، فإن زاد؛ هي مستحاضة)). قال [أبو الحسن]: ((لم يروه عن الأعمش بهذا الإسناد غير هارون بن زياد، وهو ضعيف الحديث، وليس لهذا الحديث عند الكوفيين أصل عن الأعمش، والله أعلم)). وقال أبو حاتم: ((هارون بن زياد [القشيري] شيخ يروي عن الأعمش، كان ممن يضع الحديث على الثقات، [لا يحل كتابة حديثه، ولا الرواية عنه؛ إلا على سبيل الاعتبار)).

1048- أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله ببغداد، أنبأ أبو جعفر الرزاز، ثنا أحمد بن ملاعب، ثنا يحيى بن يعلى، ثنا أبي، نا الأشعث ابن سوار، عن الحسن]، عن عثمان بن أبي العاص؛ أنه قال في المستحاضة: ((تمكث بعد أقرائها اليوم واليومين؛ حتى تبلغ عشرة أيام)).

في المستحاضة: تمكث بعد أقرائها اليوم واليومين حتى تبلغ عشرة أيام ← عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ أَنَّهُ ← الْحَسَنِ، ← الأشعث ابن سوار، ← أَبِي ← يحيى بن يعلى ← أَحْمَدُ بْنُ مُلَاعِبٍ، ← علي بن محمد بن عبد الله ببغداد، أنبأ أبو جعفر الرزاز،

1049- أخبرنا محمد بن الحسين، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا الحسين بن إسماعيل، نا خلاد بن أسلم، نا محمد بن فضيل، عن الأشعث، عن الحسن، عن عثمان بن أبي العاص؛ قال]: ((لا تكون المرأة مستحاضة في [يوم ولا] يومين ولا ثلاثة أيام؛ حتى تبلغ عشرة أيام، فإذا بلغت [عشرة أيام]؛ كانت مستحاضة)). وهذا الأثر لا بأس بإسناده؛ إلا أنه قد اختلف في متنه كما ترى، والرواية الأخيرة حجة عليهم في أقل الحيض إن كانت [محفوظة]، [والله أعلم].

عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ ← الْحَسَنِ، ← الْأَشْعَثِ ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ← خَلَّادُ بْنُ أَسْلَمَ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← محمد بن الحسين أنبأ علي بن عمر الحافظ