Al Khlafiyt Al Baihaqee

373- [أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا محمد بن الهيثم القاضي ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين وأحمد بن يونس قالا: ثنا] زهير بن معاوية عن أبي إسحاق [(ح).

أَبِي إِسْحَاقَ ← زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ← أبو نعيم الفضل بن دكين وأحمد بن يونس ← مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْقَاضِي ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

374- وأخبرنا أبو عمرو الأديب ثنا أبو بكر الإسماعيلي أخبرني أبو إسحاق إبراهيم بن شريك ثنا أحمد -هو أبو عبد الله بن يونس- ثنا زهير ثنا أبو إسحاق] قال: ليس أبو عبيدة ذكره ولكن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه أنه سمع عبد الله يقول: أتى النبي صلى الله عليه وسلم الغائط؛ فأمرني أن آتيه بثلاثة أحجار، قال: فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم أجده، فأخذت روثة فأتيت بها النبي صلى الله عليه وسلم ، فأخذ الحجرين، وألقى الروثة، وقال: ((هذا ركس)). [لفظهما سواء، أخرجه البخاري في ((الصحيح)) عن أبي نعيم]، قال البخاري: ((وقال إبراهيم بن يوسف عن أبيه عن أبي إسحاق حدثني عبد الرحمن بهذا)). وخالفه مسلم، ولم يخرجه في ((الصحيح)). فقد قيل: إن أبا إسحاق لم يسمعه من عبد الرحمن، إنما دلس عنه.

أَبِيهِ ← لكن عبد الرحمن بن الأسود ← ليس أبو عبيده ذكره ← اَبُوْ اِسْحَاقِ ← زُهَيْرٍ ← أحمد -هو أبو عبد الله بن يونس- ← أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ شَرِيكٍ ← أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ← أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ

375- أخبرنا بذلك أبو عبد الله الحافظ أخبرني قاضي القضاة محمد ابن صالح الهاشمي ثنا أبو جعفر المستعيني ثنا عبد الله بن علي المديني ثنا أبي قال]: كان زهير وإسرائيل يقولان على أبي إسحاق: أنه كان يقول ليس أبو عبيدة حدثنا لكن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم في الاستنجاء بالأحجار الثلاثة. قال ابن الشاذكوني: ما سمعت بتدليس قط أعجب من هذا ولا أخفى ((قال أبو عبيدة: لم يحدثني، ولكن عبد الرحمن عن فلان عن فلان)) ولم يقل: حدثني، فجاز الحديث وسار))، [عن ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم ذهب لحاجته، فأمر ابن مسعود أن يأتيه بثلاثة أحجار، فجاءه بحجرين وروثة، فألقى الروثة، وقال: ((إنها ركس، ائتيني بحجر)).] قال الشيخ: وذكر إبراهيم بن يوسف [سماعه] لا يجعله متصلاً، فقد:

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← فجاز الحديث وسار))، ← فلان)) ولم يقل: ← فُلَانٌ ← أبو عبيدة: لم يحدثني، ولكن عبد الرحمن ← بتدليس قط أعجب من هذا ولا أخفى ← ابن الشاذكوني: ما ← النبي في الاستنجاء بالأحجار الثلاثة. ← أَبِيهِ ← لكن عبد الرحمن بن الأسود ← لَيْسَ أَبُو عُبَيْدَةَ ← كان زهير وإسرائيل يقولان على أبي إسحاق: أنه كان ← أَبِي ← عبد الله بن علي المديني، ← أبو جعفر المستعيني، ← قاضي القضاة محمد ابن صالح الهاشمي ← بِذَلِكَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

376- أخبرنا أبو عبد الله [الحافظ] ثنا أبو العباس سمعت الدوري يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: ((إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق ليس بشيء)). ورواه إسرائيل بن يونس عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن أبيه:

أَبِيهِ ← أَبِي عُبَيْدَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ لَيْسَ بِشَيْءٍ وَرَوَاهُ إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ، ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← الدُّورِيُّ ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

377- [أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أحمد بن خالد الوهبي أنبأ إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن أبيه قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فتبرز، فقال: ((التمس لي ثلاثة أحجار)). فوجدت حجرين وروثة، فأتيته بها، فأخذ الحجرين، وألقى الروثة، وقال: ((هذا رجس)).] فإن صح ذلك فليس فيه أنه اقتصر عليهما وأمره بالثلاث يدل على وجوبها، إذ لو جاز النقصان عنهما لما حدها بالثلاث في أمره [بإتيانه بها، والله أعلم.

378- [أخبرنا أبو حازم الحافظ أنبأ أبو أحمد الحافظ أخبرني أحمد بن محمد بن الحسن ثنا أبو الأدهم ثنا عبد الرزاق أنبأ] معمر عن أبي إسحاق عن علقمة [عن ابن مسعود: أن النبي صلى الله عليه وسلم ذهب لحاجته فأمر ابن مسعود أن يأتيه بثلاثة أحجار، فجاءه بحجرين وبروثة، فألقى الروثة، وقال: ((إنها ركس، ائتني بحجر)). والله أعلم.

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← عَلْقَمَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، ← أبو الأدهم ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، ← أبو حازم الحافظ أنبأ أبو أحمد الحافظ

379- [أخبرنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ قراءة عليه والأستاذ أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الزيادي لفظاً قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن عبد الله العبسي أنا وكيع عن الأعمش قال: سمعت مجاهداً يحدث عن طاوس] عن ابن عباس: ((مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على قبرين فقال: ((إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير. أما أحدهما فكان يمشي بالنميمة، وأما الآخر فكان لا يستنزه من بوله)). - [قال وكيع: لا يتوقاه]- قال: فدعا بعسيب رطب، فشقه باثنين، ثم غرس على هذا واحداً، وعلى هذا واحداً ثم قال: ((لعله أن يخفف عنهما؛ ما لم ييبسا)). [اتفق البخاري ومسلم على إخراجه في ((الصحيح))؛ فرواه البخاري عن يحيى وغيره عن وكيع، ورواه مسلم عن [أبي] سعيد بن عمرو الأشج وغيره عن وكيع.

ابن عباس: ((مر رسول الله على قبرين

380- أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري ثنا أبو العباس ثنا محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي رحمه الله أنبأ سفيان عن هشام عن فاطمة عن أسماء، قالت:] سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن دم الحيضة يصيب الثوب؟ فقال: ((حتيه ثم اقرصيه بالماء، ثم رشيه وصلي فيه)). [اتفقا على إخراجه في ((الصحيح))، كما أخرجته في أول هذا الكتاب، وقالوا: عن أسماء أن امرأةً سألت النبي صلى الله عليه وسلم .. ..

أَسْمَاءَ ← فَاطِمَةَ، ← هِشَامٍ ← محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ سفيان ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ،

381- أخبرنا عبد الخالق بن علي أنبأ علي بن المؤمل ثنا محمد بن يونس القرشي ثنا شهاب بن عباد ثنا القاسم بن مالك] عن روح بن غطيف عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة [قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :] ((تعاد الصلاة فيما قدر الدرهم من الدم)). ليس هذا بثابت.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← الزُّهْرِيِّ، ← رَوْحُ بْنُ غُطَيْفٍ، ← الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ، ← شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ ← محمد بن يونس القرشي ← عبد الخالق بن علي أنبأ علي بن المؤمل

382- [أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف بمكة ثنا أبو العباس أحمد بن الحسن بن إسحاق الرازي إملاءً ثنا روح بن الفرج ثنا أبو سفيان ابن عدي ثنا القاسم بن مالك فذكره بمثله. وقال: عن أبي هريرة يرفعه: ((تعاد الصلاة من قدر الدرهم من الدم)).

أبي هريرة يرفعه: ((تعاد الصلاة من قدر الدرهم من الدم)). ← الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ، وَقَالَ: ← أبو سفيان ابن عدي ← رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ إِسْحَاقَ الرَّازِيُّ إِمْلَاءً، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ نَظَيفٍ بِمَكَّةَ،

383- أخبرنا أبو سهل المهراني أنبأ أبو الحسين العطار أخبرني أبو عبد الله النحوي قال: سمعت محمد بن إسماعيل] البخاري [يقول:] ((روح بن غطيف الثقفي عن أبي مصعب روى عنه محمد بن ربيعة منكر الحديث.

أبي مصعب روى عنه محمد بن ربيعة منكر الحديث. ← ((روح بن غطيف الثقفي ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ النَّحْوِيُّ، ← أبو سهل المهراني أنبأ أبو الحسين العطار

384- [روى القاسم بن مالك عن روح بن غطيف عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة يرفعه: ((تعاد الصلاة من قدر الدرهم)))).] ثم إن صح فنطق الحديث يدل على وجوب الإعادة إذا كان الدم قدر الدرهم، خلاف مذهبهم، وتركنا دليل الخبر بما هو أقوى منه، وهم لا يقولون بدليل الخطاب، [والله أعلم].

اَبِیْ سَلَمَۃَ ← الزُّهْرِيِّ، ← رَوْحُ بْنُ غُطَيْفٍ، ← [روى القاسم بن مالك