Mukhtsar Sunan Abu Dawood Al Munzari

1342 - عن أبي سلمة -وهو ابن عبد الرحمن- عن عبد اللَّه بن عمرو: "أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال له: اقرإ القرآن في شهر، قال: إني أجِدُ قُوَّةً، قال: اقرأ في عشرين، قال: إني أجد قوةً، قال: اقرأ في خمس عشرة، قال: إني أجد قوةً، قال: اقرأ في عشر، قال: إني أجد قوةً، قال: اقرأ في سبع ولا تزِيدَنَّ على ذلك". [حكم الألباني: صحيح: ق] • وأخرجه البخاري (5054) ومسلم (184/ 1159). 1389/

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← أبي سلمة -وهو ابن عبد الرحمن-

1343 - وعن عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد اللَّه بن عمرو قال: "قال لي رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: صُمْ من كل شهر ثلاثة أيام، واقرإ القرآن في شهر، فناقَصَني وناقَصْته، فقال: صم يومًا وأفطر يومًا. قال عطاء: واختلفنا عن أبي، فقال بعضنا: سبعة أيام، وقال بعضنا: خمسًا". [حكم الألباني: صحيح] • تخريجه انظر ما قبله وما بعده. عطاء بن السائب فيه مقال، وقد أخرج له البخاري مقرونًا، وأبوه السائب بن مالك، قال يحيى بن معين: ثقة. 1390/

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبِيهِ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ،

1344 - وعن يزيد بن عبد اللَّه -وهو ابن الشِّخِّير- عن عبد اللَّه بن عمرو، أنه قال: "يا رسول اللَّه، في كَمْ أقرأ القرآن؟ قال: في شهر، قال: إني أقوى من ذلك -ردد الكلام أبو موسى وتناقصه، حتى قال: اقرأه في سبع، قال: إني أقوى من ذلك، قال: لا يفقه من قرأه في أقل من ثلاث". [حكم الألباني: صحيح] • أخرجه الترمذي (2949) وابن ماجة (1347).

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّهُ ← وعن يزيد بن عبد اللَّه -وهو ابن الشِّخِّير-

1345 - وعن خيثمة -وهو ابن عبد الرحمن الجعفي- عن عبد اللَّه بن عمرو، قال: قال لي رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "اقرإ القرآن في شهر، قال: إن بي قوةً. قال: اقرأه في ثلاث". [حكم الألباني: حسن صحيح] 1392/

اقرأه في ثلاث". [حكم الألباني: حسن صحيح] ← إِنَّ بِي قُوَّةً ← لِي رَسُولُ اللَّهِ اقْرَأْ الْقُرْآنَ فِي شَهْرٍ ← عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← وعن خيثمة -وهو ابن عبد الرحمن الجعفي-

1346 - عن ابن الهاد قال: "سألني نافع بن جُبير بن مُطْعِم، فقال لي: في كم تقرأ القرآن؟ فقلت: ما أُحَزِّبه، فقال لي نافع: لا تقل: ما أُحَزِّبه، فإن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: قرأتُ جزءًا من القرآن"، قال: حَسِبت أنه ذكره عن المغيرة بن شُعبة. [حكم الألباني: صحيح] 1393/

المغيرة بن شُعبة. [حكم الألباني: صحيح] ← حَسِبْتُ أَنَّهُ ذَکَرَهُ ← جزءًا من القرآن"، ← لِي نَافِعٌ لَا تَقُلْ مَا أُحَزِّبُهُ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ← لِي فِي کَمْ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ فَقُلْتُ مَا أُحَزِّبُهُ ← سَأَلَنِي نَافِعُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ← ابْنِ الْھَادِ

1347 - وعن أوس بن حذيفة قال: "قدمنا على رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- في وَفْد ثقيف، قال: فنزلَتِ الأحلافُ على المغيرة بن شعبة، وأنزل رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بني مالك في قُبَّة له، قال مسدد: وكان في الوفد الذين قدموا على النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- من ثقيف، قال: كان كلَّ ليلة يأتينا بعد العشاء يحدثنا، قال أبو سعيد: قائمًا على رجليه، حتى يُراوح بين رجليه، من طول القيام، وأكثر ما يُحدِّثنا ما لقي من قومه من قريش، ثم يقول: لا أنسَى، كنا مُسْتَضعفين مُسْتَذَلِّين، قال مسدد: بمكة، فلما خرجنا إلى المدينة كانت سِجال الحرب بيننا وبينهم، نُدال عليهم ويُدالون علينا، فلما كانت ليلةً أبطأ عند الوقت الذي كان يأتينا فيه، فقلنا: لقد أبطأتَ عنا الليلة، قال: إنه طرأ عليَّ جُزئي من القرآن، فكرهت أن أجيءُ حتى أُتِمَّه، قال أوس: سألت أصحاب رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: كيف يُحَزَّبون القرآن؟ قالوا: ثلاث، وخمس، وسبع، وتسع، وإحدى عشرة، وثلاث عشرة، وحِزْبُ المفَصَّل وحده". [حكم الألباني: ضعيف] • وأخرجه ابن ماجة (1345). 1394/

مسدد: وكان في الوفد الذين قدموا على النبي من ثقيف، ← فنزلَتِ الأحلافُ على المغيرة بن شعبة، وأنزل رسول اللَّه بني مالك في قُبَّة له، ← "قدمنا على رسول اللَّه في وَفْد ثقيف، ← أوس بن حذيفة

1348 - وعن أبي العلاء يزيد بن عبد اللَّه بن الشِّخِّير عن عبد اللَّه -يعني ابن عمرو- قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لا يفقه من قرأ القرآن في أقل من ثلاث". [حكم الألباني: صحيح] • وأخرجه الترمذي (2949) والنسائي (8013 - الكبرى- الرسالة) وابن ماجة (1347). وقال الترمذي: حسن صحيح. بتخريجه تقدم أبو داود (1390).

عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو ← وعن أبي العلاء يزيد بن عبد اللَّه بن الشِّخِّير

1349 - وعن وَهْب بن مُنبِّه عن عبد اللَّه بن عمرو: "أنه سأل النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: في كم يقرأ القرآن؟ قال: في أربعين يومًا، ثم قال: في شهر، ثم قال: في عشرين، ثم قال: في خمس عشرة، ثم قال: في عشر، ثم قال: في سبع، لم ينزل من سبع". [حكم الألباني: صحيح: إلا قوله: "لم ينزل من سبع" شاذ لمخالفته لقوله المتقدم: "اقرأه في ثلاث"] وأخرجه الترمذي (2947) مختصرًا، والنسائي (2400). وقال الترمذي: حسن غريب. وذكر أن بعضهم رواه مرسلًا. 1396/

أن بعضهم رواه مرسلًا. ← الترمذي: حسن غريب. ← في سبع، لم ينزل من سبع". وأخرجه الترمذي مختصرًا، والنسائي ← فِي عَشْرٍ ثُمَّ ← فِي خَمْسَ عَشْرَةَ ثُمَّ ← فِي عِشْرِينَ ثُمَّ ← فِي شَهْرٍ ثُمَّ ← فِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ فِي کَمْ يُقْرَأُ الْقُرْآنُ ← وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ

1350 - وعن علقمة والأسود قالا: "أتى ابنَ مسعود رجلٌ فقال: إنّي أقرأ المفصل في ركعة! فقال: أهَذًّا كهَذِّ الشِّعر، ونَثْرًا كنثر الدَّقَل؟ ! لكن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يقرأ النظائر، السورتين في ركعة: الرحمن والنجم في ركعة، واقتربت والحاقة في ركعة، والطور والذاريات في ركعة، وإذا وقعت في ركعة، وسأل سائل والنازعات في ركعة، وويلٌ للمطففين وعَبَس في ركعة، والمدّثر والمزَّمِّل في ركعة، وهل أتى ولا أُقسم بيوم القيامة في ركعة، وعَمَّ يتساءلون والمرسلات في ركعة، والدخان وإذا الشمس كُوِّرت في ركعة". [حكم الألباني: صحيح: دون سرد السور: ق] قال أبو داود: هذا تأليف ابن مسعود رحمه اللَّه. • وقد أخرج مسلم (822) في صحيحه طرفًا منه في ذكر الهذِّ والنظائر من حديث أبي وائل شقيق بن سَلَمة عن عبد اللَّه بن مسعود -رضي اللَّه عنه-، والبخاري (775)، (4996) والترمذي (602) والنسائي (1004 - 1006).

عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ

1351 - وعن عبد الرحمن بن يزيد قال: "سألت أبا مسعود، وهو يطوف بالبيت، فقال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كَفَتاه". [حكم الألباني: صحيح: ق] • وأخرجه البخاري (4008) ومسلم (807) والترمذي (2881) والنسائي (10487 - الكبرى- الرسالة) وابن ماجة (1368، 1369). 1398/

سَأَلْتُ أَبَا مَسْعُودٍ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ فَقَالَ ← وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ

1352 - وعن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين، ومن قام بمائة آية كُتبَ من القانتين، ومن قام بألف آية كتب من المُقَنْطِرين". [حكم الألباني: صحيح] 1399/

عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ

1353 - وعنه قال: "أتى رجل رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فقال: أَقْرِئْنِي يا رسول اللَّه، فقال: اقرأ ثلاثًا من ذوات (الر) فقال: كبرت سِنِّي، واشتد قلبي، وغَلُظ لساني، قال: فاقرأ ثلًالا من ذوات (حم)، فقال مثل مقالته، فقال: اقرأ ثلاثًا من المسبحات، فقال مثل مقالته، فقال الرجل: يا رسول اللَّه، أقرئني سورةً جامعةً، فأقرأه النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: {إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا (1)} [الزلزلة: 1]، حتى فرغ منها. فقال الرجل: والذي بعثك بالحق لا أزيد عليها أبدًا. ثم أدْبَر الرجل. فقال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: أفلح الرُّوَيجل -مرتين". [حكم الألباني: ضعيف] • وأخرجه النسائي (10484 - الكبرى- الرسالة). 1400/

أَتَی رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ أَقْرِئْنِي ← وعنه