Mukhtsar Sunan Abu Dawood Al Munzari

1477 - عن جابر بن عبد اللَّه: "أن امرأةً قالت للنبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: صَلِّ عليَّ وعلى زوجي، فقال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: صلَّى اللَّه عليك وعلى زوجك". [حكم الألباني: صحيح] • وأخرجه الترمذي (×) مختصرًا، وأشار إلى هذا الفصل. وأخرجه النسائي (10184 - الكبرى).

للنبي صَلِّ عليَّ وعلى زوجي، ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ امْرَأَةً

1478 - عن أم الدَّرداء قالت: حدثني سيدي أنه سَمع رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "إذا دعا الرجل لأخيه بظَهْر الغيب، قالت الملائكة: آمين، ولك بِمِثْلٍ". [حكم الألباني: صحيح: م] • وأخرجه مسلم (2732) و (2733) بنحوه، وابن ماجة (2895). وأم الدرداء هذه هي الصغرى تابعية، واسمها هُجَيْمَةُ، ويقال: جُهَيْنَة، ويقال: جُمَانة، والأخرى اسمها: خيرة، لها صُحبة، وليس لها في الكتابين حديث. وذكر خلف الواسطي في تعليقه هذا الحديث في مسند أم الدرداء عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- لظاهر ما رآه في صحيح مسلم، وقد ذكر مسلم قبل ذلك وبعده ما يدل على أنه من روايتها عن أبي الدرداء عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، وقد نبه على هذا غير واحد من الحفاظ. واللَّه عز وجل أعلم. 1535/

سيدي ← أُمِّ الدَّرْدَاءِ،

1479 - وعن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إن أسرعَ الدُّعاء إجابةً دَعْوَةُ غائِبٍ لغائِبٍ". [حكم الألباني: ضعيف] • وأخرجه الترمذي (1980)، وقال: حديث غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، والأفريقي يضعف في الحديث، وهو عبد الرحمن بن زياد بن أنْعُم الأفريقي. 1536/

عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ

1480 - وعن أبي جعفر عن أبي هريرة أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "ثلاثُ دعوات مُسْتجابات، لا شكَّ فيهن: دَعْوةُ الوالد، ودعوة المسافر، ودعوة المظلوم". [حكم الألباني: حسن] • وأخرجه الترمذي (1905) وابن ماجة (3862). وقال الترمذي: وأبو جعفر، الذي روى عن أبي هريرة يقال له: أبو جعفر المؤذن، ولا يعرف اسمه، وقد روى عنه يحيى بن كثير غير حديث. وأخرجه في موضع آخر وقال: هذا حديث حسن. 1537/

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← وعن أبي جعفر

1481 - عن أبي بُرْدَة بن عبد اللَّه أن أباه حدثه: "أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- كان إذا خاف قومًا قال: اللهم إنا نجعلُك في نُحورهم، ونعوذ بك من شرورهم". [حكم الألباني: صحيح] • وأخرجه النسائي في اليوم والليلة (601).

أَبِي بُرْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ أَبَاهُ

1482 - عن جابر بن عبد اللَّه قال: "كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يُعلمنا الاستخارة كما يعلمنا السورة من القرآن، يقول لنا: إذا هَمَّ أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة، وليقل: اللهم إني أسْتخيرُك بعلمك، وأسْتَقْدِرُك بقدرتك، وأسألك من فضلك العظيم، فإنك تقدر ولا أقدر، وتعلم ولا أعلم، وأنت علّام الغيوب، اللهم فإن كنت تعلم أن هذا الأمر -يسميه بعينه الذي يريد- خيرًا لي في ديني، ومعاشي، ومعادي، وعاقبة أمري، فاقْدُره لي، ويَسِّره لي، وبارك لي فيه، اللهم وإن كنت تعلمه شرًّا لي، مثل الأول، فاصرفني عنه، واصرفه عني، واقْدُر لي الخير حيث كان، ثم رَضِّنِى به، أو قال: في عاجل أمري وآجله". [حكم الألباني: صحيح: خ] • وأخرجه البخاري (1162) و (6382) والترمذي (480) والنسائي (5253) وابن ماجة (1383). 1539/

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ:

1483 - عن عمر بن الخطاب قال: "كان النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- يَتَعَوَّذ من خمس: من الجُبْن، والبخل، وسوء العُمر، وفتنة الصَّدر، وعذاب القبر". [حكم الألباني: ضعيف] • وأخرجه النسائي (5443) و (5480 - 5482) وابن ماجة (3844). 1540/

ابْن مَاجَه ← البخل، وسوء العُمر، وفتنة الصَّدر، وعذاب القبر". وأخرجه النسائي و ← "كان النبي يَتَعَوَّذ من خمس: من الجُبْن، ← عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ،

1484 - وعن المعتمر -وهو ابن سليمان التيمي- قال: سمعت أبي قال: سمعت أنس بن مالك قال: "كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: اللهم إني أعوذ بك من العجز، والكسل، والجبن، والبخل، والهَرَم، وأعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات". [حكم الألباني: صحيح: ق] • وأخرجه البخاري (2823، 4707) ومسلم (2706) والنسائي (5457، 5495) والترمذي (3485).

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أَبِي ← المعتمر -وهو ابن سليمان التيمي-

1485 - وعن عمرو بن أبي عمرو عن أنس قال: "كنت أخدُم النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، فكنت أسمعه كثيرًا يقول: اللهم إني أعوذ بك من الهَمِّ وَالحَزَن، وضَلَعِ الدَّيْنِ، وَغَلَبَةِ الرِّجال". وذكر بعض ما ذكره التيمي. [حكم الألباني: صحيح: خ] • وأخرجه البخاري (6369) والترمذي (3484) والنسائي (5450)، (5453)، (5476)، (5503). 1542/

اللهم إني أعوذ بك من الهَمِّ وَالحَزَن، وضَلَعِ الدَّيْنِ، وَغَلَبَةِ الرِّجال". ← کُنْتُ أَخْدِمُ النَّبِيَّ فَکُنْتُ أَسْمَعُهُ کَثِيرًا ← أَنَسٍ، ← عَمْرُو بْنُ اَبِیْ عَمْرِو

1486 - وعن عبد اللَّه بن عباس: "أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم السورة من القرآن، يقول: اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم، وأعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال، وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات". [حكم الألباني: صحيح: م] • وأخرجه مسلم (590) والترمذي (3494) والنسائي (2063، 5512) وابن ماجة (3840) وانظر أبو داود (1984). 1543/

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ،

1487 - وعن عائشة: "أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يدعو بهؤلاء الكلمات: اللهم إني أعوذ بك من فتنة النار، وعذاب النار، ومن شر الغنى والفقر". [حكم الألباني: صحيح: ق] • وأخرجه البخاري (6376) ومسلم (587، 589) والترمذي (3495) والنسائي (1309، 5454، 5466، 5472، 5477، 5504) وابن ماجة (3838)، بنحوه أتم منه. 1544/

عَائِشَةَ

1488 - وعن سعيد بن يسار -وهو أبو الحُبَاب- عن أبي هريرة: "أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يقول: اللهم إني أعوذ بك من الفقر، والقِلَّة والذِّلة، وأعوذ بك من أن أَظْلِم أو أُظْلَم". [حكم الألباني: صحيح] • وأخرجه النسائي (5460)، (5464) وابن ماجة (3842) من حديث جعفر بن عياض عن أبي هريرة.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← وعن سعيد بن يسار -وهو أبو الحُبَاب-