Mukhtsar Sunan Abu Dawood Al Munzari

205 - عن حميد الطويل عن أنس: "أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- طاف على نسائه في غسل واحد". [حكم الألباني: صحيح] • وأخرجه النسائي (263) وأخرج مسلم (28/ 309) من حديث هشام بن زيد عن أنس "أن النبي كان يطوف على نسائه بغسل واحد". وأخرجه الترمذي (140) والنسائي (264) وابن ماجة (588) من حديث قتادة عن أنس. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وأخرج البخاري (268) من حديث قتادة عن أنس قال: "كان النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- يدور على نسائه في الساعة الواحدة من الليل والنهار، وهن إحدى عشْرة، قال: قلت لأنس بن مالك: أو كان يطيقه؟ قال: كنا نتحدث أنه أعطي قوة ثلاثين" وفي لفظ: "تسع نسوة".

أَنَسٍ، ← حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ،

206 - عن أبي رافع -رضي اللَّه عنه-: "أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- طاف ذات يوم على نسائه، يغتسل عند هذه وعند هذه، قال: فقلت: له يا رسول اللَّه، ألا تجعله غسلًا واحدًا؟ قال: هذا أزكى، وأطيب، وأطهر". • وأخرجه النسائي "الكبرى" (8986) وابن ماجة (590). وقال أبو داود: حديث أنس أصح من هذا. يريد الحديث الذي تقدم (رقم 218/ 205) في الباب قبله.

أَبِي رَافِعٍ

220/ 207 - وعن أبي سعيد الخدري -رضي اللَّه عنه- عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إذا أتى أحدكم أهله ثم بدا له أن يعاود فليتوضأ بينهما وضوءًا". • وأخرجه مسلم (308) والترمذي (141) والنسائي (262) وابن ماجة (587).

النَّبِيِّ ← أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،

221/ 208 - عن عبد اللَّه بن عمر أنه قال: "ذكر عمر بن الخطاب -رضي اللَّه عنه- لرسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أنه تصيبه الجنابة من الليل؟ فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: توضأ واغسل ذكرك ثم نم". [حكم الألباني: صحيح: ق] • وأخرجه البخاري (290) ومسلم (25/ 206) والنسائي (259/ 260) وابن ماجة (585).

عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِرَسُولِ اللَّهِ أَنَّهُ تُصِيبُهُ الْجَنَابَةُ مِنْ اللَّيْلِ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ

222/ 209 - عن أبي سلمة -وهو ابن عبد الرحمن- عن عائشة -رضي اللَّه عنها-: "أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- كان إذا أراد أن ينام -وهو جنب- توضأ وضوءه للصلاة". [حكم الألباني: صحيح: م] • أخرجه البخاري (288).

عَائِشَةَ ← أبي سلمة -وهو ابن عبد الرحمن-

223/ 200 - وفي رواية: "وإذا أراد أن يأكل وهو جنب غسل يديه". [حكم الألباني: صحيح] • أخرجه النسائي (256، 257).

211 - وفي رواية: جعل قصة الأكل قول عائشة مقصورًا. • وأخرجه مسلم (21/ 305) مقتصرًا على الفصل الأول. وأخرجه النسائي (258)، وفيه: "وإذا أراد أن يأكل أو يشرب -قالت- يغسل يديه، ثم يأكل ويشرب"، وأخرجه ابن ماجة، ولفظه: "أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- كان إذا أراد أن يأكل وهو جنب غسل يديه".

يغسل يديه، ثم يأكل ويشرب"، وأخرجه ابن ماجة، ولفظه:

212 - عن عائشة: "أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- كان إذا أراد أن يأكل أو ينام توضأ -تعني وهو جنب". [حكم الألباني: صحيح: م] • وأخرجه مسلم (22/ 305) والنسائي (255) وابن ماجة (591). ولفظ مسلم: "توضأ وضوءه" وفي لفظ للنسائي: "وضوءه للصلاة". 225/

عَائِشَةَ

213 - وعن يحيى بن يَعْمُر عن عمار بن ياسر -رضي اللَّه عنه-: "أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- رخص للجنب إذا أكل أو شرب أو نام أن يتوضأ". قال أبو داود: بين يحيى بن يعمر وعمار بن ياسر في هذا الحديث رجل. وقال علي بن أبي طالب وابن عمر وعبد اللَّه بن عمرو: "الجنب إذا أراد أن يأكل توضأ". [حكم الألباني: ضعيف] • وأخرجه الترمذي (613) من حديث يحيى بن يعمر عن عمار وفيه: "وضوءه للصلاة". وقال: هذا حديث حسن صحيح.

عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ ← وَعَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ،

214 - عن غُضَيف بن الحارث قال: قلت لعائشة: "أرأيتِ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يغتسل من الجنابة في أول الليل أو في آخره؟ قالت: ربما اغتسل في أول الليل، وربما اغتسل في آخره، فقلت: اللَّه أكبر، الحمد للَّه الذي جعل في الأمر سَعةً، قلت: أرأيت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يوتر أول الليل أم في آخره؟ قالت: ربما أوتر في أول الليل، وربما أوتر في آخره، قلت: اللَّه أكبر، الحمد للَّه الذي جعل في الأمر سَعةً، قلت: أرأيتِ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يجهر بالقرآن أم يَخفت به؟ قالت: ربما جهر به، وربما خفت، قلت: اللَّه أكبر، الحمد للَّه الذي جعل في الأمر سَعةً". • وأخرجه النسائي (222، 223)، مقتصرًا على الفصل الأول. وابن ماجة (1354) مقتصرًا على الفصل الأخير. وقد أخرج مسلم (26/ 307) في صحيحه من حديث مسروق عن عائشة -رضي اللَّه عنها- قالت: "من كل الليل أوتر رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: من أول الليل، وأوسطه، وآخره، فانتهى وتره إلى السحر". [حكم الألباني: صحيح: م الفصل الأول منه]. وأخرجه البخاري مختصرًا. وأخرجه أبو داود (1437) والترمذي (448) والنسائي (1662) وابن ماجة (1354).

غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ

215 - وعن علي -رضي اللَّه عنه- عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "لا تدخل الملائكة بيتًا فيه صورة ولا كلب ولا جنب". [حكم الألباني: ضعيف: ضعيف الجامع الصغير (6203)] • وأخرجه النسائي (261) و (4281) وابن ماجة (3650). وليس في حديث ابن ابن ماجة: "ولا جنب": وقال البخاري "في التاريخ الكبير (5/ 214) رقم (69) ": عبد اللَّه بن نُجَيّ الحضرمي عن أبيه عن علي: فيه نظر. وقد أخرج البخاري (3226) ومسلم (85/ 2106) في صحيحيهما من حديث أبي طلحة -زيد بن سهل الأنصاري -رضي اللَّه عنه- قال: سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "لا تدخل الملائكة بيتًا فيه كلب ولا صورة". 228/

عَلِيٍّ،

216 - وعن أبي إسحاق -وهو السبيعي- عن الأسود -وهو ابن يزيد- عن عائشة قالت: "كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- ينام وهو جنب من غير أن يمس ماءً". • وأخرجه الترمذي (118) والنسائي "الكبرى" (9003) وابن ماجة (581 - 583). وقال يزيد بن هارون: هذا الحديث وهم -يعني حديث أبي إسحاق. وقال الترمذي: يرون أن هذا غلط من أبي إسحاق. وقال سفيان الثوري: فذكرت الحديث يومًا -يعني حديث أبي إسحاق- فقال لي إسماعيل: يا فتى، تَشدُّ هذا الحديث بشيء؟ قال البيهقي: وحمل أبو العباس بن سريج رواية أبي إسحاق على أنه كان لا يمس ماء للغسل.

عَائِشَةَ ← الأسود -وهو ابن يزيد- ← أبي إسحاق -وهو السَّبِيعي-