Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق #253
253 - وعنها قالت: "كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يضع رأسه في حجري فيقرأ وأنا حائض". [حكم الألباني: صحيح: ق] • وأخرجه البخاري (297) و (5749) ومسلم (301) والنسائي (274) و (381) وابن ماجة (634).
"كان رسول اللَّه يضع رأسه في حجري فيقرأ ← وعنها
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 1 - كتاب الطهارة · Hadith 253
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق #254
254 - عن القاسم عن عائشة، قالت: "قال لي رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: ناوليني الخُمْرة من المسجد، قلت: إني حائض، فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: إن حَيضتك ليست في يدك". [حكم الألباني: صحيح: م] • ورواه مسلم (298) والترمذي (134) والنسائي (271) و (384). وأخرجه ابن ماجة (632) من حديث عبد اللَّه البَهِيَّ عن عائشة.
عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ،
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 1 - كتاب الطهارة · Hadith 254
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق #255
255 - عن مُعاذة: "أن امرأةً سألت عائشة: أتقضي الحائض الصلاة؟ فقالت: أحَرُورية أنت؟ ! لقد كنا نحيض عند رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فلا نقضي ولا نؤمر بالقضاء". [حكم الألباني: صحيح: ق] • أخرجه البخاري (321) ومسلم (335) وابن ماجة (631) والترمذي (130). 263/
ابن ماجة والترمذي
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 1 - كتاب الطهارة · Hadith 255
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق #256
256 - وفي رواية: "فنؤمر بقضاء الصوم، ولا نؤمر بقضاء الصلاة". [حكم الألباني: صحيح: م] • وأخرجه البخاري (321) ومسلم (69/ 335) والترمذي (787) والنسائي (2318).
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 1 - كتاب الطهارة · Hadith 256
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق #257
257 - عن ابن عباس عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "في الذي يأتي امرأته وهي حائض؟ قال: يتصدق بدينار أو نصف دينار". [حكم الألباني: ضعيف] • أخرجه ابن ماجة (640) والنسائي (289) و (370). قال أبو داود "بإثر (264) ": هكذا الرواية الصحيحة: قال: "دينار أو نصف دينار" وربما لم يرفعه شعبة. هذا آخر كلامه. وسيأتي التنبيه على ضعفه. [حكم الألباني: صحيح]
أبو داود "بإثر هكذا الرواية الصحيحة: ← النسائي و ← يتصدق بدينار أو نصف دينار". أخرجه ابن ماجة ← ابْنِ عَبَّاسٍ،
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 1 - كتاب الطهارة · Hadith 257
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق #258
258 - وعن ابن عباس قال: "إذا أصابها في الدم فدينار، وإذا أصابها في انقطاع الدم فنصف دينار". [حكم الألباني: صحيح موقوف] • وهذا موقوف. أخرجه الترمذي (137). 266/
ابْنِ عَبَّاسٍ،
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 1 - كتاب الطهارة · Hadith 258
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق #259
259 - وعنه عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إذا وقع الرجل بأهله وهي حائض فليتصدق بنصف دينار". • أخرجه ابن ماجة (650) والترمذي (136). قال أبو داود: وكذا قال علي بن بذيمة عن مِقْسم عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-. وهذا مرسل.
وعنه
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 1 - كتاب الطهارة · Hadith 259
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق #260
260 - وروى الأوزاعي عن يزيد بن أبي مالك عن عبد الحميد بن عبد الرحمن، وهو ابن زيد بن الخطاب، القرشي العدوي عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "آمره أن يتصدق بخُمسي دينار". وهذا مُعْضَل. • وأخرجه الترمذي وابن ماجة مرفوعًا. وقال الترمذي: قد روى عن ابن عباس موقوفًا ومرفوعًا. وأخرجه النسائي مرفوعًا وموقوفًا ومرسلًا. وقال الخطابي: وقال أكثر العلماء: لا شيء عليه، ويستغفر اللَّه. وزعموا أن هذا الحديث مرسل، أو موقوف على ابن عباس، ولا يصح متصلًا مرفوعًا. والذمم بريئة إلا أن تقوم الحجة بشغلها. هذا آخر كلامه. وهذا الحديث قد وقع الاضطراب في إسناده ومتنه. فروي مرفوعًا وموقوفًا ومرسلًا ومعْضَلًا. وقال عبد الرحمن بن مهدي: قيل لشعبة: إنك كنت ترفعه؟ قال: إني كنت مجنونًا فصححت. وأما الاضطراب في متنه، فروي "بدينار أو نصف دينار" على الشك، وروي "يتصدق بدينار، فإن لم يجد فبنصف دينار" وروي فيه التفرقة بين أن يصيبها في الدم أو في انقطاع الدم، وروي: "يتصدق بخمسي دينار" وروي "يتصدق بنصف دينار" وروي "إذا كان دمًا أحمر فدينار، وإذا كان دمًا أصفر فنصف دينار" وروي "إن كان الدم عبيطًا فليتصدق بدينار، وإن كان صفرة فنصف دينار".
أَمْرِهِ ← عبد الحميد بن عبد الرحمن، وهو ابن زيد بن الخطاب، القرشي العدوي ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِکٍ ← وَرَوَى الْأَوْزَاعِيُّ،
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 1 - كتاب الطهارة · Hadith 260
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق #261
261 - عن ميمونة -رضي اللَّه عنها-: "أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: كان يباشر المرأة من نسائه وهي حائض، إذا كان عليها إزار إلى أنصاف الفخذين، أو الركبتين، تحتجز به". [حكم الألباني: صحيح] • حسن. وأخرجه النسائي (287) والبخاري (303) ومسلم (294). 268/
مَيْمُونَةَ،
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 1 - كتاب الطهارة · Hadith 261
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق #262
262 - وعن عائشة -رضي اللَّه عنها- قالت: "كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يأمر إحدانا إذا كانت حائضًا: أن تَتزرَ، ثم يضاجعها زوجها" وقال مرةً: "يباشرها". [حكم الألباني: صحيح: ق] • وأخرجه البخاري (302) ومسلم (293) والترمذي (132) والنسائي (285) و (286) و (373) و (347) وابن ماجة (635، 636) بمعناه، مختصرًا ومطولًا. 269/
عَائِشَةَ
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 1 - كتاب الطهارة · Hadith 262
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق #263
263 - وعنها قالت: "كنت أنا ورسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- نبيت في الشِّعار الواحد وأنا حائض طامث -فإن أصابه مني شيء غسل مكانه، لم يَعدُه، ثم صلى فيه وإن أصاب -تعني ثوبه- منه شيء غسل مكانه، ولم يعده، ثم صلى فيه". [حكم الألباني: صحيح] • وأخرجه النسائي (284، 372، 773). وهو حسن. 270/
وَرَسُولُ اللَّهِ نَبِيتُ فِي الشِّعَارِ الْوَاحِدِ ← كُنْتُ ← وعنها
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 1 - كتاب الطهارة · Hadith 263
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق #264
264 - وعن عُمارة بن غراب: "أن عمةً له حدثته أنها سألت عائشة: قالت: إحدانا تحيض، وليس لها ولزوجها إلا فراش واحد؟ قالت: أخبرك بما صنع رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: دخل فمضى إلى مسجده -تعني مسجد بيته- فلم ينصرف حتى غلبتني عيني، وأوجعه البرد، فقال: ادني مني، فقلت: إني حائض، فقال: وإن اكشفي عن فخذيك فكشفت فخذي، فوضع خده وصدره على فخذي، وحنيت عليه حتى دفئ ونام". [حكم الألباني: ضعيف] • عمارة بن غراب، والرواي عنه: عبد الرحمن بن زياد بن أنعُم الأفريقي، والراوي عن الأفريقي: عبد اللَّه بن عمر بن غانم -وكلهم لا يحتج بحديثه. 271/
عُمَارَةُ بْنُ غُرَابٍ
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 1 - كتاب الطهارة · Hadith 264
