Mukhtsar Sunan Abu Dawood Al Munzari

3937 - وابن عمر -رضي اللَّه عنهما- قال: "قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- في الإزار: فهو في القميص". [حكم الألباني: صحيح الإسناد] 4096/

وَابْنُ عُمَرَ

3938 - وعن عكرمة: "أنه رأى ابن عباس -رضي اللَّه عنهما- يأتزر، فيَضَعُ حاشية إزاره من مُقدَّمه على ظَهْرِ قَدمَيْه، ويرفع من مُؤَخَّره، قلت: لِمَ تأتَزِرُ هذه الإزْرَة؟ قال: رأيت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يأتزرها". [حكم الألباني: صحيح الإسناد]

رأيت رسول اللَّه يأتزرها".

3939 - عن ابن عباس -رضي اللَّه عنهما-، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- "أنه لَعَنَ المُتَشَبِّهَات من النساء بالرجال، والمتشبهين من الرجال بالنساء". [حكم الألباني: صحيح: خ] • وأخرجه البخاري (5885) والترمذي (2784، 2785) والنسائي (9254 - الكبرى، العلمية) وابن ماجة (2784). 4098/

ابْن مَاجَه ← الترمذي والنسائي الكبرى، العلمية) ← المتشبهين من الرجال بالنساء". وأخرجه البخاري ← ابْنِ عَبَّاسٍ،

3940 - وعن أبي هريرة قال: "لعنَ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- الرجلَ يلْبَسُ لِبْسَةَ المرأة، والمرأةَ تلبس لبسة الرجل". [حكم الألباني: صحيح] • وأخرجه النسائي (9253 - الكبرى، العلمية) وابن ماجة (1903) بنحوه. 4099/

أَبِي هُرَيْرَةَ،

3941 - وعن ابن أبي مُلَيكة -وهو عبد اللَّه بن عبيد اللَّه بن أبي مليكة- قال: قيل لعائشة -رضي اللَّه عنها-: "إن امرأةً تلبَسَ النعلَ، فقالت: لعن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- الرَّجِلَةَ من النساء". [حكم الألباني: صحيح: حجاب المرأة المسلمة (68/ 5)] 4100/

قِيلَ لِعَائِشَةَ إِنَّ امْرَأَةً تَلْبَسُ النَّعْلَ ← ابن أبي مُلَيكة -وهو عبد اللَّه بن عبيد اللَّه بن أبي مليكة-

3942 - عن عائشة -رضي اللَّه عنها- "أنها ذكرتْ نساءَ الأنصار، فأثْنَتْ عليهن، وقالت لهنَّ معروفًا، وقالت: لمَّا نزلت سورةُ النُّور عَمَدْن إلى حُجُور -أو حجوز، شك أبو كامل، يعني الجحدري- فشَقَقْنَهُنَّ، فاتخَذْنَهُ خُمُرًا". • وفي إسناده: إبراهيم بن المهاجر بن جابر، أبو إسحاق البَجَلي الكوفي، وقد تكلم فيه غير واحد.

لَهُنَّ مَعْرُوفًا ← عائشة "أنها ذكرتْ نساءَ الأنصار، فأثْنَتْ عليهن،

3943 - وعن أم سلمة -رضي اللَّه عنها- قالت: "لما نزلت: {يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ} [الأحزاب: 59] خرج نساء الأنصار كأنَّ على رءوسهن الغِرْبانُ من الأكْسِية". [حكم الألباني: صحيح: حجاب المرأة المسلمة (ص 38)] 4102/

أُمِّ سَلَمَةَ

3944 - عن عائشة -رضي اللَّه عنها-: أنها قالت: "يرحمُ اللَّه نساءَ المهاجرات الأُوَل لما أنزل اللَّه: {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ} [النور: 31] شَقَقْنَ أكْثَفَ، قال ابن صالح -وهو أحمد- أكْنَفَ مُرُوطِهِنَّ، فاخْتَمَرْنَ بها". [حكم الألباني: صحيح: الحجاب (35)] • وأخرجه البخاري (4758، 4759). في إسناده: قُرَّة بن عبد الرحمن بن حَيْويل المعافري المصري. قال الإمام أحمد: منكر الحديث جدًا. 4104/

عَائِشَةَ

3945 - عن خالد بن دُرَيك، عن عائشة -رضي اللَّه عنها-: "أنَّ أسماءَ بنتَ أبي بكر -رضي اللَّه عنها-، دخلت على رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- وعليها ثيابٌ رِقاقٌ، فأعرضَ عنها رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، وقال: يا أسْماءُ، إنَّ المرْأَةَ إذا بَلَغَتِ المَحِيضَ لَمْ يَصْلُحْ أنْ يُرَى مِنْهَا إلا هذا وهذا -وأشار إلى وجهه وكفيه". [حكم الألباني: صحيح: الحجاب (24)] • قال أبو داود: هذا مرسل، خالد بن دُريك: لم يدرك عائشة -رضي اللَّه عنها-. وفي إسناده: سعيد بن بشير، أبو عبد الرحمن البصري، نزيل دِمَشق، مولى بني نَصْر، وقد تكلم فيه غير واحد. وذكر الحافظ أبو أحمد الجرجاني هذا الحديث، وقال: لا أعلم من رواه عن قتادة غير سعيد بن بشير. وقال مرة فيه: "عن خالد بن دريك عن أم سلمة" بدل عائشة.

عَائِشَةَ ← خَالِدِ بْنِ دُرَيْكٍ،

3946 - عن جابر -وهو ابن عبد اللَّه -رضي اللَّه عنه- "أن أمَّ سلمة استأذنت رسول اللَّه في الحِجامة، فأمر أبا طَيْبَة أن يَحجِمها، قال: حَسِبْتُ أنه قال: كان أخاها من الرضاعة، أو غلامًا لم يَحتَلِمْ". [حكم الألباني: صحيح] • وأخرجه مسلم (2206) وابن ماجة (3480). وأبو طيبة: بفتح الطاء المهملة وسكون الياء آخر الحروف وبعدها باء بواحدة مفتوحة، وتاء تأنيث. اسمه: دينار. وقيل: نافع. وقيل: ميسرة. وهو مولى لبني حارثة. 4106/

حَسِبْتُ أَنَّهُ

3947 - وعن أنس -وهو ابن مالك -رضي اللَّه عنه- "أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أتى فاطمةَ بعبدٍ قد وَهبه لها، قال: وَعَلى فاطمةَ -رضي اللَّه عنها-، ثوبٌ إذا قَنَّعَتْ به رأسَها لم يَبْلُغ رجليها، وإذا غَطَّت به رجليها لم يبلغ رأسها، فلما رأى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- ما تَلْقَى قال: إنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكِ بَأْسٌ، إنَّمَا هُوَ أَبُوكِ وَغُلامُك" [حكم الألباني: صحيح: الإرواء (1799)] • في إسناده: أبو جُميع سالم بن دينار الهُجَيمي البصري. قال ابن معين: ثقة. وقال أبو زرعة الرازي: مصري لَيّن الحديث، وهو سالم بن أبي راشد. 4107/

أَنَسٍ، وَهُوَ ابْنُ مَالِكٍ

3948 - عن عائشة -رضي اللَّه عنها-، قالت: "كان يدخلُ على أزواج النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- مُخَنَّثٌ، فكانوا يَعُدُّونه من غير أُولي الإرْبَة، فدخل علينا النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يومًا، وهو عند بعض نسائه، وهو ينْعَتُ امرأة، فقال: إنها إذا أقبلتْ أقبلت بأربع، وإذا أبَرتْ أدْبَرت بثمان، فقال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: أَلا أرى هذا يعلم ما هاهنَا؛ لا يدخلَنَّ عليكن هذا، فحجبوه". [حكم الألباني: صحيح: الإرواء (1797): م] • وأخرجه النسائي (9246 - الكبرى، العلمية) ومسلم (2181).

عَائِشَةَ