Mukhtsar Sunan Abu Dawood Al Munzari

673 - وعن مولى ليزيد بن نِمْران عن يزيد بن نمران قال: "رأيت رجلًا بتبوك مقعدًا، فقال: مررت بين يدي النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، وأنا على حمار، وهو يصلي، فقال: اللهم اقطع أثره، فما مشيت عليها بعد". [حكم الألباني: ضعيف] 706/

عَلَى حِمَارٍ وَهُوَ يُصَلِّي ← مَرَرْتُ بَيْنَ يَدَيَ النَّبِيِّ ← رَأَيْتُ رَجُلًا بِتَبُوکَ مُقْعَدًا ← يَزِيدَ بْنِ نِمْرَانَ ← مولى ليزيد بن نمران

674 - وفي رواية: فقال: "قطع صلاتنا، قطع اللَّه أثره". [حكم الألباني: ضعيف] • مولى يزيد مجهول. 707/

"قطع صلاتنا، قطع اللَّه أثره". [حكم الألباني: ضعيف] مولى يزيد مجهول. ← وَفِي رِوَايَةٍ

675 - وعن سعيد بن غزوان عن أبيه: "أنه نزل بتبوك -وهو حاج- فإذا رجل مقعد فسأله عن أمره. فقال: سأحدثك حديثًا، فلا تحدث به ما سمعت أني حَيٌّ: إن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- نزل بتبوك إلى نخلة، فقال: هذه قبلتُنا. ثم صلى إليها، فأقبلت، وأنا غلام أسعى، حتى مررت بينه وبينها، فقال: قطع صلاتنا، قطع اللَّه أثره. فما قمت عليها إلى يومي هذا". [حكم الألباني: ضعيف]

أَنِّي حَيٌّ ← أمره فقال سأحدثك حديثا فلا تحدث به ما ← أَبِيهِ، أَنَّهُ نَزَلَ بِتَبُوكَ وَهُوَ حَاجٌّ فَإِذَا رَجُلٌ مُقْعَدٌ، فَسَأَلَهُ ← وعن سعيد بن غزوان

676 - عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: "هبطنا مع رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- من ثَنِيَّةِ أذاخِر فحضرت الصلاة، يعني، فصلى إلى جَدْرٍ، فاتخذه قبلةً، ونحن خلفه. فجاءت بَهْمَة تمر بين يديه. فما زال يُدارِئُها حتى لصق بطنه بالجَدْارِ، ومرت من ورائه". أو كما قال مسدد. [حكم الألباني: حسن صحيح] 709/

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ

677 - وعن يحيى بن الجزار عن ابن عباس: "أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يصلي، فذهب جَدْيٌ يمر بين يديه، فجعل يَتَّقيه". [حكم الألباني: صحيح] • أخرجه ابن ماجة (953).

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← وعن يحيى بن الجزار

678 - عن سعد بن إبراهيم -وهو ابن عبد الرحمن بن عوف- عن عروة عن عائشة قالت: "كنت بين النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- وبين القبلة -قال شعبة: أحسبها قالت- وأنا حائض". [حكم الألباني: صحيح: دون قوله: "وأنا حائض"] وذكر أبو داود: أن جماعة رووه عن عروة، وجماعة رووه عن عائشة، لم يذكروا: "وأنا حائض". 711/

حَائِضٍ ← عائشة، لم يذكروا: ← عروة، وجماعة رووه ← أبو داود: أن جماعة رووه ← حَائِضٍ ← حائض". [حكم الألباني: صحيح: دون قوله: ← شعبة: أحسبها ← "كنت بين النبي وبين القبلة ← عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← سعد بن إبراهيم -وهو ابن عبد الرحمن بن عوف-

679 - وعن هشام بن عروة عن عروة عن عائشة: "أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يصلي صلاته من الليل وهي معترضة بينه وبين القبلة، راقدةً على الفراش الذي يرقد عليه، حتى إذا أراد أن يُوتر أيقظها فأوترت". [حكم الألباني: صحيح: ق] • وأخرجه البخاري (512) ومسلم (268/ 512) والنسائي (759). وأخرجه البخاري (383) ومسلم (267/ 512) وابن ماجة (956) مختصرًا من حديث الزهري عن عروة. 712/

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← وَعَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ،

680 - وعن القاسم -وهو ابن محمد بن أبي بكر- عن عائشة قالت: "بئسما عَدَلْتُمونا بالحمار والكلب! لقد رأيتُ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يصلي وأنا معترضة بين يديه، فإذا أراد أن يسجد غَمز رجلي، فضممتها إليّ، ثم يسجد". [حكم الألباني: صحيح: خ] • وأخرجه البخاري (519) والنسائي (167) ومسلم (512). 713/

بِئْسَمَا عَدَلْتُمُونَا بِالْحِمَارِ وَالْکَلْبِ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ يُصَلِّي ← عَائِشَةَ ← القاسم -وهو ابن محمد بن أبي بكر-

681 - وعن أبي النضر سالم بن أبي أمية عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة أنها قالت: "كنت كون نائمةً ورِجلاي بين يدى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، وهو يصلي من الليل، فإذا أراد أن يسجد ضرب رجلي، فقبضتهما، فسجد". • وأخرجه البخاري (382) ومسلم (272/ 512) والنسائي (166) و (168) بنحوه أتم منه.

عَائِشَةَ أَنَّهَا ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← أبي النضر سالم بن أبي أمية

682 - وعن محمد بن عمرو -وهو ابن علقمة بن وَقّاص الليثي- عن أبي سلمة عن عائشة أنها قالت: "كنت أنامُ وأنا معترضة في قبلة رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فيصلي رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- وأنا أمامه، فإذا أراد أن يُوتر -زاد عثمان وهو ابن أبي شيبة- غمزني، ثم اتفقا، يعني عثمان والقَعْنبي- فقال: تَنَحَّىْ". [حكم الألباني: حسن صحيح: ق]

عَائِشَةَ ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← قَّاصٍ اللَّيْثِيِّ ← محمد بن عمرو -وهو ابن علقمة بن

683 - عن ابن عباس أنه قال: "أقبلتُ راكبًا على أتان -وأنا يومئذ قد ناهزت الاحتلام- ورسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يصلي بالناس بمنًى، فمررت بين يدى بعض الصف، فنزلت، فأرسلت الأتان تَرْتَع، ودخلت في الصف. فلم ينكر ذلك أحد". [حكم الألباني: صحيح: ق] • وأخرجه البخاري (67) ومسلم (504) والترمذي (337) والنسائي (752) و (754) وابن ماجة (947). ولفظ النسائي وابن ماجة "بعرفة". وأخرج مسلم اللفظين. والمشهور: أن هذه القصة كانت في حجة الوداع. وقد ذكر مسلم حديث مَعْمر عن الزهري، وفيه: "وقال: في حجة الوداع، أو يوم الفتح" فلعلها كانت مرتين. واللَّه أعلم. 716/

ابْنِ عَبَّاسٍ،

684 - وعن أبي الصهباء قال: "تذاكرنا ما يقطع الصلاة عند ابن عباس. فقال: جئت أنا وغلام من بني عبد المطلب على حمار، ورسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يصلي، فنزل ونزلت، وتركنا الحمار أمام الصف، فما بالاهُ، وجاءت جاريتان من بني عبد المطلب، فدخلتا بين الصف. فما بالى ذلك". [حكم الألباني: صحيح] 717/

جِئْت ← تَذَاکَرْنَا مَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ ← أَبِي الصَّهْبَاءِ،