Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
السنن الصغرى للبيهقي المنة الكبرى شرح وتخريج - ت - ن مكتبة الرشد #2136
2136 - وقيل : عن ابن مسعودوليس بمحفوظ .
ابن مسعودوليس بمحفوظ ← وَقِيلَ
السنن الصغرى للبيهقي المنة الكبرى شرح وتخريج - ت - ن مكتبة الرشد · کتاب · Hadith 2136
السنن الصغرى للبيهقي المنة الكبرى شرح وتخريج - ت - ن مكتبة الرشد #2137
2137 - وروي من وجه آخر عن أبي هريرة مرفوعاً :' أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه ، وأعلمه أجره وهو في عمله ' ( 2 ) . وإسناده ضعيف . وأما الحديث الذي .
أعلمه أجره وهو في عمله وإسناده ضعيف وأما الحديث الذي ← أبي هريرة مرفوعاً أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه ← وَرُوِيَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ
السنن الصغرى للبيهقي المنة الكبرى شرح وتخريج - ت - ن مكتبة الرشد · کتاب · Hadith 2137
السنن الصغرى للبيهقي المنة الكبرى شرح وتخريج - ت - ن مكتبة الرشد #2138
2138 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، ثنا عمرو بن محمد بن منصور ، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ، ثنا عمرو بن مرزوق ، نا سليم بن حيان ، عن أبيه عن أبي هريرةأنه كان يقول : نشأت يتيماً ، وهاجرت مسكيناً ، وكنت أجيراً لابن عفان وابنة غزوان على طعام (5/416)بطني وعقبة رجلي ، أحطب لهم إذا نزلوا ، وأحدو بهم إذا ساروا ، فالحمد لله الذي جعل الدين قواماً ، وأبا هريرة إماماً ( 1 ) . فليس فيه أن النبي { صلى الله عليه وسلم } علم به فأقرهم عليه ، ويحتمل أن يكون هذا مواضعة بينهم على سبيل التراضي لا على وجه التعاقد والله أعلم . والذي روي - إن صح - من الأمر بمعرفة الأجر أولى مع ما سبق من النهي عن بيع الغرر .
أبي هريرةأنه كان ← أَبِيهِ ← سليم بن حيان، ← عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ← عمرو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
السنن الصغرى للبيهقي المنة الكبرى شرح وتخريج - ت - ن مكتبة الرشد · کتاب · Hadith 2138
السنن الصغرى للبيهقي المنة الكبرى شرح وتخريج - ت - ن مكتبة الرشد #2139
2139 - وأما تضمين الأجراء فروينا عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن علي ( رضى الله عنه )أنه كان يضمن الصباغ والصائغ . وقال : لا يصلح الناس إلا ذلك ( 2 ) . وهو عن علي منقطع . ورواه أيضاً خلاس ( 3 ) عن علي وليس بالقوي . وهو مذهب شريح . (5/417)
علي وليس بالقوي وهو مذهب شريح ← علي منقطع ورواه أيضاً خلاس ← لا يصلح الناس إلا ذلك وهو ← علي أنه كان يضمن الصباغ والصائغ ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← وأما تضمين الأجراء فروينا
السنن الصغرى للبيهقي المنة الكبرى شرح وتخريج - ت - ن مكتبة الرشد · کتاب · Hadith 2139
السنن الصغرى للبيهقي المنة الكبرى شرح وتخريج - ت - ن مكتبة الرشد #2140
2140 - وروينا عن عمرأنه قال : أيما رجل أكرى كراء فجاوز صاحبه ذا الحليفة ، فقد وجب كراؤه ولا ضمان عليه ( 1 ) . وإنما أراد المكتري لا ضمان عليه فيما اكترى إلا أن يتعدى ( 2 ) . وفيه ما دل على أن الكراء حلال إذا لم يشترط أجلاً . (5/418)"(5/419)( ( صفحة فارغة ) ) (5/420)"
عُمَرَأَنَّهُ ← وَرُوِّينَا
السنن الصغرى للبيهقي المنة الكبرى شرح وتخريج - ت - ن مكتبة الرشد · کتاب · Hadith 2140
السنن الصغرى للبيهقي المنة الكبرى شرح وتخريج - ت - ن مكتبة الرشد #2141
2141 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني ، نا أبو سعيد بن الأعرابي ، نا الحسن بن محمدبن الصباح الزعفراني ، ثنا سفيان بن عيينة قال : حدث عمرو بن دينار ، عن جابر بن عبد اللهقال : نهى رسول الله { صلى الله عليه وسلم } عن المخابرة ( 1 ) . (5/421)( ( صفحة فارغة ) ) (5/422)( ( صفحة فارغة ) ) (5/423)
المخابرة صفحة فارغة صفحة فارغة ← جابر بن عبد اللهقال نهى رسول الله ← حدث عمرو بن دينار ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الحسن بن محمدبن الصباح الزعفراني ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ
السنن الصغرى للبيهقي المنة الكبرى شرح وتخريج - ت - ن مكتبة الرشد · کتاب · Hadith 2141
السنن الصغرى للبيهقي المنة الكبرى شرح وتخريج - ت - ن مكتبة الرشد #2142
2142 - وبهذا الإسناد حدثنا سفيان قال : سمع عمرو عبد الله ابن عمريقول : كنا نخابر ولا نرى بذلك بأساً حتى زعم رافع بن خديج أن رسول الله { صلى الله عليه وسلم } نهى عن ذلك فتركناه ( 1 ) .
سُفْيَانَ، ← وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ
السنن الصغرى للبيهقي المنة الكبرى شرح وتخريج - ت - ن مكتبة الرشد · کتاب · Hadith 2142
السنن الصغرى للبيهقي المنة الكبرى شرح وتخريج - ت - ن مكتبة الرشد #2143
2143 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد الزعفراني ، ثنا الحسن ابن محمد بن إسحاق ، ثنا يوسف بن يعقوب ، ثنا أحمد بن عيسى ، ثنا ابن وهب ، ثنا الليث ، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن وإسحاق بن عبد الله ، عن حنظلة بن قيسأنه سأل رافع بن خديج عن كراء الأرض ؟ فقال : نهى رسول الله { صلى الله عليه وسلم } عن كراء الأرض ببعض ما يخرج منها ؟ قال : فسألناه عن كرائها بالذهب والورق ؟ فقال : لا بأس بكرائها (5/424)بالذهب والورق ( 1 ) .
كِرَائِهَا بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِكِرَائِهَا بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ ← فسألناه ← كِرَاءِ الْأَرْضِ، بِبَعْضِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا ← كِرَاءِ الْأَرْضِ فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← حنظلة بن قيسانه سأل رافع بن خديج ← رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وإِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← اللَّيْثُ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أحمد بن عيسى، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← الحسن ابن محمد بن إسحاق ← أبو الحسن علي بن محمد الزعفراني
السنن الصغرى للبيهقي المنة الكبرى شرح وتخريج - ت - ن مكتبة الرشد · کتاب · Hadith 2143
السنن الصغرى للبيهقي المنة الكبرى شرح وتخريج - ت - ن مكتبة الرشد #2144
2144 - ورواه غيره عن الليث ، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن ، عن حنظلة بن قيس ، عن رافع بن خديج قال : حدثني عمايأنهم كانوا يكرون الأرض على عهد رسول الله { صلى الله عليه وسلم } على الأربعاء ، أو شيء يستثنيه صاحب الأرض ، فنهانا رسول الله { صلى الله عليه وسلم } عن ذلك . فقلت لرافع : كيف هي بالدينار والدرهم ؟ فقال رافع : ليس بها بأس بالدينار والدرهم . أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ، ثنا حسن بن سفيان ، ثنا محمد بن رمح ، أنا الليث . . . فذكره ( 2 ) . ورواه الأوزاعي ، عن ربيعة بمعناه دون ذكر عميه ، وزاد فقال : على الماذيانات ، وأقبال الجداول ، وأشياء من الزرع . فيهلك هذا ويسلم هذا . فأما شيء معلوم مضمون فلا بأس به ( 3 ) . (5/425)ورواه سليمان بن يسار ، عن رافع ، عن بعض عمومته ، عن النبي { صلى الله عليه وسلم } : ' من كانت له أرض فليزرعها ، أو ليزرعها أخاه ، ولا يكار بها (5/426)بالثلث ، ولا بالربع ، ولا طعام مسمى ' ( 1 ) . فيشبه أن يكون المراد بالطعام المسمى من تلك الأرض . وذلك بين في رواية حنظلة ( 2 ) .
رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ← حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ، ← رَبِیْعَۃَ بْنِ اَبِیْ عَبْدِ الرَّحْمِنِ ← اللَّيْثُ ← وَرَوَاهُ غَيْرُهُ
السنن الصغرى للبيهقي المنة الكبرى شرح وتخريج - ت - ن مكتبة الرشد · کتاب · Hadith 2144
السنن الصغرى للبيهقي المنة الكبرى شرح وتخريج - ت - ن مكتبة الرشد #2145
2145 - ورواه جابر بن عبد الله ، عن النبي { صلى الله عليه وسلم } كما أخبرنا أبو (5/427)عبد الله الحافظ ، ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق ، ثنا محمد بن سليمان ، ثنا عبيد الله بن موسى ، أنا الأوزاعي . ( ح ) وأخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي ، قالا : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا أبو جعفر محمد بن عوف بن سفيان الطائي ، ثنا أبو المغيرة ، ثنا الأوزاعي ، ثنا عطاء ، عن جابر بن عبد اللهقال : كانت لرجال فضول أرضين ، وكانوا يؤاجرونها على الثلث والربع والنصف ، فقال رسول الله { صلى الله عليه وسلم } : ' من كانت له فضل أرض فليزرعها أو ليمنحها أخاه ، فإن أبى فليمسك أرضه ' ( 1 ) . وذهب جماعة إلى جواز استكرائها بثلث ما يخرج منها ، والربع ، وجزء معلوم مشاع ، واحتجوا بحديث ابن عمر وغيره في معاملة { صلى الله عليه وسلم } أهل خيبر على شطر ما يخرج منها من ثمر وزرع ، وأن النهي في حديث رافع وغيره لما كانوا يلحقون به من الشروط الفاسدة . واستعمل الشافعي ( رضى الله عنه ) الأحاديث كلها فلم يجوز المزارعة ببعض ما يخرج منها إذا كانت منفردة ، فإذا كانت بين ظهراني النخل أجازها ، وقال : أجزنا ما أجاز النبي { صلى الله عليه وسلم } ورددنا ما رد ، وفرقنا بفرقه { صلى الله عليه وسلم } بينهما ، وبالله التوفيق ( 2 ) . (5/428)( ( صفحة فارغة ) ) (5/429)
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← عَطَاءٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← أَبُو الْمُغِيرَةِ ← أبو جعفر محمد بن عوف بن سفيان الطائي ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← ورواه جابر بن عبد الله
السنن الصغرى للبيهقي المنة الكبرى شرح وتخريج - ت - ن مكتبة الرشد · کتاب · Hadith 2145
السنن الصغرى للبيهقي المنة الكبرى شرح وتخريج - ت - ن مكتبة الرشد #2146
2146 - وأما حديث أبي إسحاق ، عن عطاء ، عن رافع بن خديج ،عن النبي { صلى الله عليه وسلم } : ' من زرع في أرض قوم بغير إذنهم فليس له من الزرع شيء وله نفقته ' ( 1 ) . (5/430)فارغة (5/431)قال الشافعي الحديث منقطع لأنه لم يلق عطاء رافعاً . قلت : وهذا حديث قد ضعفه البخاري وضعفه موسى بن هارون وقال : لم يسمع عطاء من رافع . قال أبو أحمد بن عدي الحافظ : لم يسمع عطاء من رافع ، ولم يسمعه أبو إسحاق عن عطاء ، إنما روي عنه عن عبد العزيز بن رفيع ، عن عطاء . قلت : وروي من أوجه أخر كلها ضعيف ، وفقهاء الأمصار على خلاف ذلك ( 1 ) . (5/432)
عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، ← عطاء إنما روي عنه ← أبو أحمد بن عدي الحافظ لم يسمع عطاء من رافع ولم يسمعه أبو إسحاق ← لم يسمع عطاء من رافع ← ضعفه موسى بن هارون ← هذا حديث قد ضعفه البخاري ← الشافعي الحديث منقطع لأنه لم يلق عطاء رافعاً قلت ← رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ← عَطَاءٍ، ← وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي إِسْحَاقَ،
السنن الصغرى للبيهقي المنة الكبرى شرح وتخريج - ت - ن مكتبة الرشد · کتاب · Hadith 2146
السنن الصغرى للبيهقي المنة الكبرى شرح وتخريج - ت - ن مكتبة الرشد #2147
2147 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرني أبو النضر الفقيه ، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ، ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا أبان بن يزيد العطار ، ثنا قتادة ، عن أنسأن النبي { صلى الله عليه وسلم } دخل نخلاً لأم مبشر ( امرأة من الأنصار ) فقال : ' من غرس هذا مسلم أو كافر ؟ ' فقلت : مسلم . فقال ' لا يغرس مسلم غرساً فأكل منه إنسان أو طير أو دابة إلا كان له صدقة ' ( 1 ) . (5/433)
من غرس هذا مسلم أو كافر فقلت مسلم ← أنسأن النبي دخل نخلاً لأم مبشر امرأة من الأنصار ← قَتَادَةَ ← أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ← أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
السنن الصغرى للبيهقي المنة الكبرى شرح وتخريج - ت - ن مكتبة الرشد · کتاب · Hadith 2147
