Al-Sunan Al-Sughra by Al-Bayhaqi Al-Munna Al-Kubra Explanation and Takhreej - T - N Al-Rushd Library

1275 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ، أنا أبو الحسن الطرائفي ، نا عثمان بن سعيد ، نا القعنبي فيما قرئ على مالك ، عن زيد بن أسلم ، عن عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي السرح العامري ، أنه سمع أبا سعيد الخدرييقول : كنا نُخْرِج زكاةَ الفِطْر صاعاً من طعام ، أو صاعاً من شعيرٍ ، أو صاعاً من تمرٍ ، أو صاعاً من (3/216)زبيب ، أو صاعاً من أقِط ( 1 ) .

عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي السرح العامري أنه ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← القعنبي فيما قرئ على مالك ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

1276 - ورواه داود بن قيس ، عن عياض وزاد قال : كنا نخرج إذ كان بيننا رسول الله { صلى الله عليه وسلم } زكاة الفِطْر عن كل صغير وكبير ، حر أو مملوك . أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو عبد الله بن يعقوب ، نا محمد بن عبد الوهاب ، نا القعنبي ، نا داود بن قيسفذكره .

داود بن قيسفذكره ← الْقَعْنَبِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← كل صغير وكبير حر أو مملوك ← كنا نخرج إذ كان بيننا رسول الله زكاة الفِطْر ← عياض وزاد ← ورواه داود بن قيس

1277 - ورواه أبو داود ، عن القعنبي ،وقال : صاعاً من طعام ، صاعاً من أقط . لم يقل : أو وزاد : فلم نزل نخرجه حتى قدم معاوية حاجاً أو معتمراً ، فكلم الناس على المنبر ، فكان فيما كلَّم به الناسَ أن قال : إني أرى أن مُدَّيْن من سمراء الشام تعدل صاعاً من تمر ، فأخذ بذلك الناس ( 2 ) . فقال أبو سعيد : وأما أنا فلا أزال أخرجه كما كنت (3/217)أخرجه أبداً ما عشتُ . أخبرناه أبو علي الروذباري ، أنا أبو بكر بن داسة ، نا أبو داود ، نا عبد الله بن مسلمة ، نا داود فذكره ( 1 ) .

الْقَعْنَبِيُّ ← ورواه أبو داود

1278 - ورواه محمد بن إسحاق بن يسار ، عن عبد الله بن عبد الله - يعني : ابن عثمان بن حكيم بن حزام - عن عياض بن عبد الله بن أبي سرح قال : قال أبو سعيد- وذكر عنده صَدَقَة الفِطْر فقال : لا أُخْرِج إلا ما كنتُ أخرجه في عهد رسول الله { صلى الله عليه وسلم } صاعاً من تمرٍ ، أو صاعاً من حنطة ، أو صاعاً من شعيرٍ أو صاعاً من أقِطٍ . فقال له رجلٌ من القوم : أو مُدَّيْنِ من قمح . قال : لا تلك قيمة معاوية ، لا (3/218)أقبلها ولا أعمل بها . أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ، نا أحمد بن إسحاق بن إبراهيم الصيدلاني ، نا الحسين بن الفضل البجلي ، نا أبو عبد الله أحمد بن حنبل ، نا إسماعيل بن علية ، عن محمد بن إسحاق فذكره .

عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ، ← عبد الله بن عبد الله يعني ابن عثمان بن حكيم بن حزام ← وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ،

nan1279 - وكذلك رواه إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ويعقوب بن إبراهيم الدورقي ، عن ابن علية ( 1 ) . (3/219)صفحة فارغة (3/220)

ابن علية (3/219)صفحة فارغة ← وكذلك رواه إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ويعقوب بن إبراهيم الدورقي

1280 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرني أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين الخسروجردي ، نا داود بن الحسين قال : سمعت محمد بن سعد الجلابيقول : سألتُ إسماعيل بن أبي أويس بالمدينة عن صاع النبي { صلى الله عليه وسلم } ؟ فأخرج إليّ صاعاً عتيقاً بالياً فقال : هذا صاع النبي { صلى الله عليه وسلم } بعينه . فعيِّرْتُه فكان خمسة أرطال وثلث ( 1 ) . (3/221)وقصة أبي يوسف مع مالك في هذا قد أخرجتها في كتاب السنن ( 1 ) . (3/222)

صاع النبي فأخرج إليّ صاعاً عتيقاً بالياً ← مُحَمَّدَ بْنَ سَعْدٍ الْجَلاَّبُيَقُولُ سَأَلْتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ أَبِى أُوَيْسٍ بِالْمَدِينَةِ ← داود بن الحسین، ← أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْخُسْرَوْجِرْدِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

1281 - ورُوِّيْنا عن ابن عمرأن النبي { صلى الله عليه وسلم } أمر بزكاة الفِطْر أن تُؤدَّى قبل خروج الناس إلى الصلاة ( 1 ) .

وَرُوِّينَا

1282 - وحدثنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني ، نا أبو بكر أحمد بن سعيد الأخميسي بمكة ، حدثني القاسم بن الليث ، نا العباس بن الوليد ، نا مروان بن محمد ، نا أبو يزيد الخولاني ، نا سيار بن عبد الرحمن الصدفي ، عن عكرمة ، عن ابن عباسقال : فرض رسول الله { صلى الله عليه وسلم } زكاة الفِطْر طُهْرَةً للصائم من اللغو والرفث ، وطُعْمَةً (3/223)للمساكين ، فمن أدّاها قبل الصلاة فهي زكاة ، ومن أداها بعد الصلاة فهي صَدَقَة ( 1 ) . تابعه عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي وغيره ، عن مروان بن محمد الدمشقي .

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← سَيَّارُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّدَفِيُّ، ← أَبُو يَزِيدَ الْخَوْلَانِيُّ ← مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، ← الْقَاسِمُ بْنُ اللَّيْثِ ← أبو بكر أحمد بن سعيد الأخميسي ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ،

1283 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ، أنا أبو الحسن الطرائفي ، نا عثمان بن سعيد ، نا القعنبي فيما قرئ على مالك ، عن نافع ، أن عبد الله بن عمركان يبعث بزكاة الفِطْر إلى الذين يجمع عنده قبل الفِطْر بيومين أو ثلاثة ( 2 ) . (3/224)وفي هذا دلالة على جواز تعجيل الزكاة فإن زكاة الفِطْر تجب بالفطر من رمضان ، وكان ابن عمر يخرجها قبل وجوبها .

القعنبي فيما قرئ على مالك ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

1284 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ، أنا أبو جعفر الرزاز ، نا أحمد بن زهير بن حرب ، نا سعيد بن منصور ، نا إسماعيل بن زكريا ، عن الحجاج بن دينار ، عن الحكم بن عتيبة ، عن حُجِّية بن عدي ، عن عَلِيّ ،أن العباس سأل رسول الله { صلى الله عليه وسلم } في تعجيل صدقته قبل أن تحلَّ فأذن له في ذلك ( 1 ) . (3/225)صفحة فارغة (3/226)صفحة فارغة (3/227)( باب صَدَقَة التطوع ) قال الله عز وجل : ! ( لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون ) ! { آل عمران : 91 } وقال ! ( من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيرة ) ! { البقرة : 245 } . وغير ذلك من الآيات في صَدَقة التطوع .

حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ، ← الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، ← الْحَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ ← أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

1285 - حدثنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش ، أنا أبو الفضل عبدوس بن الحسين بن منصور السمسار ، نا أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، نا محمد بن عبد الله الأنصاري ، حدثني أبي ، عن عمه ثمامة ، عن أنس بن مالكقال : لما نزلت هذه الآية ! ( لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون ) ! ( و مَنْ ذَا الذي يُقْرِض الله قرضاً حسناً ) قال أبو طلحة : يا رسول الله ! حائطي بكذا وكذا هو الله عز وجل ، ولو استطعتُ أن أسِرَّه لم أعلنه . قال : ' اجعلْه في فقراء أهلك ' قال : فجعله في حسان بن ثابت وأبي بن كعب ( 1 ) . (3/228)

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← عمِّه ثمامةَ، ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ ← أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الرَّازِيُّ، ← أَبُو الْفَضْلِ عُبْدُوسُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مَنْصُورٍ السِّمْسَارُ ← أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش،

1286 - ورُوِّيْنا في حديث جابر ،عن النبي { صلى الله عليه وسلم } قال : ' ابدأ بنفسك فتصدق عليها ، فإن فَضَلَ شيءٌ فلأهِلك ، وإن فَضَل عن أهلك فلِذِي قرَابَتِك ، فإن فَضَل عن ذي قرابتك فلِكَذا وكذا - يقول بين يديك وعن يمينك وعن شمالك ' ( 1 ) . (3/229)

بين يديك وعن يمينك وعن شمالك ← ذي قرابتك فلِكَذا وكذا ← أهلك فلِذِي قرَابَتِك فإن فَضَل ← ابدأ بنفسك فتصدق عليها فإن فَضَلَ شيءٌ فلأهِلك وإن فَضَل ← النَّبِيِّ ← ورُوِّيْنا في حديث جابر