Al-Sunan Al-Sughra by Al-Bayhaqi Al-Munna Al-Kubra Explanation and Takhreej - T - N Al-Rushd Library

2263 -قال : ولا يرث ابن الأخ للأم برحمه تلك شيئا ، ولا ترث الجدة أم أب الام ، ولا ابنة الأخ للأم والأب ، ولا العمة أخت الأب للأم والأب ، ولا الخالة ، ولا من هو أبعد نسبا من المتوفى ممن سمي في هذا الكتاب ، ولا يرث أحد منهم برحمه تلك شيئا .

2264 - قال أبو الزناد: وأخبرني الثقة أن أهل الحرة حين اصيبوا (6/22)كان القضاء فيهم على زيد بن ثابت وفي الناس يومئذ من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومن ابنائهم ناس كثير . آخر ما رسمه أبو الزناد من مذهب زيد بن ثابت في ما ذكرنا من الاسناد ، والذي رواه عن الثقة فيمن أصيب من أهل الحرة أراد به من عمي موته ( 1 ) .

الثِّقَۃُ ← أَبُو الزِّنَادٍ،

2265 - وروينا عن سعيد بن أبي مريم ، عن ابن أبي الزناد ، عن أبيه ، عن خارجة بن زيد بن ثابت ، عن أبيه: انه قال في قوم متوارثين هلكوا في هدم أو في غرق أو غير ذلك من المتآلف فلم يدر أيهم مات قبل ؟ قال : لا يتوارثون . . . ( 2 ) .

أَبِيهِ ← خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثابت ← أَبِيهِ ← ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← وَرُوِّينَا

nan2266 - وروينا عن أبي بكر وعمر وعلي ( رضي الله عنه ) ( 3 ) .

أبي بكر وعمر وعلي ← وَرُوِّينَا

2267 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا إبراهيم بن مرزوق ، ثنا وهب بن جرير ، ثنا شعبة ، عن محمد بن المنكدر قال : سمعت جابر بن عبد اللهيقول : دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا مريض ، فتوضأ ونضح علي من وضوئه ، فقلت : يا (6/23)رسول الله ! إنما يرثني كلالة فكيف الميراث ؟ فنزلت آية الفرض . وأراد بآية الفرض : ! ( يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ) ! { النساء : 176 } وذلك بين في رواية ابن عيينة ، عن ابن المنكدر ، عن جابر . وفي رواية هشام الدستوائي ، عن أبي الزبير ، عن جابر . وفي حديثهم انه قال : ولي اخوات ( 1 ) .

مريض فتوضأ ونضح علي من وضوئه فقلت ← جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِيَقُولُ دَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← شُعْبَةُ، ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

2268 - وجابر بن عبد الله قتل أبوه يوم أحد وآية الكلالة نزلت بعده ، فقد قال البراء بن عازب: آخر آية نزلت : ! ( يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ) ! { النساء : 176 } فحين مرض جابر لم يكن له ولد ولا والد ، وإنما كانت له اخوات ، فأنزل الله تعالى في أخواته آية الكلالة التي في آخر سورة النساء ، فلذلك قلنا : الكلالة من لا ولد له (6/24)ولا والد .

2269 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا يحيى بن أبي طالب ، نا يزيد بن هارون ، نا عاصم الاحول ، عن الشعبيقال : سئل أبو بكر عن الكلالة ؟ فقال : إني سأقول فيها برأي فإن يكن صوابا فمن الله وان يكن خطأ فمني ومن الشيطان : اراه ما خلا الولد والوالد . فلما استخلف عمر قال : إني لأستحي الله أن أرد شيئا قاله أبو بكر ( 1 ) .

الشَّعْبِيِّ، ← عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

2270 - وروينا أيضا عن ابن عباس ( 2 ) . فكان أبو سليمان الخطابييقول : كل من انتظمه اسم الولادة من اعلى واسفل فإنه قد يحتمل أن يدعى ولدا ، فالوالد سمي والدا لأنه قد ولد ، والمولود سمي ولدا لأنه ولد . وبسط الكلام فيه . فقوله تعالى : ! ( إن امرؤ هلك ليس له ولد ) ! { النساء : 176 } أي ولادة في الطرفين من أعلى وأسفل ( 3 ) . واما آية الكلالة التي في آية الوصية فإن المراد بالاخ المذكور فيها (6/25)الأخ للأم .

وَرُوِّينَا أَيْضًا

nan2271 - وروينا عن سعد بن أبي وقاص ( 1 ) .

سَعْدَ بْنَ اَبِیْ وَقَّاصِ ← وَرُوِّينَا

2272 - أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد بن محمد الروذباري ، نا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري ، ثنا جعفر بن محمد القلانسي ، ثنا آدم بن أبي إياس ، ثنا شعبة ، ثنا أبو قيس قال : سمعت هزيل بن شرحبيليقول : سئل أبو موسى الاشعري عن ابنة وابنة ابن وأخت ؟ فقال : للأبنة النصف وللأخت النصف . قال : وأنت ابن مسعود فسيتابعني ، فسئل عنها ابن مسعود ، وأصبر بقول أبي موسى فقال : لقد ضللت إذا وما أنا من المهتدين ، أقضي فيها بما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم : للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة للثلثين ، وما بقي فللأخت . قال : فأتينا أبا موسى الاشعري فأخبرناه بقول ابن مسعود . فقال : لا تسألوني عن شيء ما دام هذا الحبر فيكم ( 2 ) . (6/26)

ابنة وابنة ابن وأخت ← هُزَيْلَ بْنَ شُرَحْبِيلَيَقُولُ سُئِلَ أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِىُّ ← أبو قيس ← شُعْبَةُ، ← آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ، ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ، ← أبو علي الحسين بن محمد بن محمد الروذباري،

2273 - أخبرنا أبو عبد الله ، أنا أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي ، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ، ثنا موسى بن اسماعيل ، ثنا وهيب ، ثنا عبد الله بن طاوس ، عن ابيه ، عن ابن عباسقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' ألحقوا الفرائض بأهلها فما بقي فهو لأولى رجل ذكر ' ( 1 ) . ( 1 ) صحيح : أخرجه المؤلف في الكبرى ( 6 / 334 ) وقال : رواه البخاري في (6/27)

ابْنِ عَبَّاسٍقَالَ: ← أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاوُسٍ، ← وُهَيْبٌ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ← أبو الحسن أحمد بن محمد [العنزي. ← أَبُو عَبْد اللَّهِ

2274 - وروينا عن علي ( رضي الله عنه )في امرأة تركت ابني عميها أحدهما زوجها والآخر اخوها لأمها : انه أعطى الزوج النصف ، والأخ من الأم : السدس ، ثم قسم ما بقي بينهما ( 1 ) .

وَرُوِّينَا