Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Tuesday, Rabiʻ II 11, 1448 AH · Sep 22, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت

Knowledge of the Sunnahs and Athar of Al-Bayhaqi - T. Sayed Kasravi Hassan - Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah - Beirut

6,328 Hadith2 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

All Chapters
1. Chapter
    1. Chapter

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت #4213

4213 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال أخبرنا أبو بكر بن عبد الله قال أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال حدثنا مروان بن معاوية عن عاصم عن أبي المتوكل عن أبي سعيدقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا أتى أحدكم أهله ثم أراد أن يعود فليتوضأ. رواه مسلم في الصحيح عن ابن نمير. ورواه شعبة عن عاصم وزاد فيه : فإنه أنشط للعود. ولعل الشافعي أراد حديث حماد بن سلمة عن عبد الرحمن بن أبي رافع عن (5/330)عمته سلمى عن أبي رافع أن النبي صلى الله عليه وسلم طاف على نسائه أجمع في ليلة واحدة يغتسل لكل واحدة منهن غسلاً. فقيل يا رسول الله : فهلا غسلاً واحداً . قال : هذا أطيب وأزكى.

أَبِي سَعِيدٍقَالَ: ← أَبِي الْمُتَوَكِّلِ، ← عَاصِمٍ، ← مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب · Hadith 4213

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت #4214

4214 - أخبرناه أبو الحسن بن عبدان قال أخبرنا أحمد بن عبيد قال حدثنا بشر بن موسى قال حدثنا أبو زكريا قال حدثنا حماد بن سلمةفذكره إلا أن هذا في الغسل. وأهل العلم بالحديث لم يثبتوه. وقال أبو داود : حديث أنس أصح من هذا. قال أحمد : حديث أنس قد رواه جماعة عن أنس منهم : هشام بن زيد. ومن ذلك الوجه أخرجه مسلم في الصحيح. وحديث أبي رافع خبر عن حالة واحدة. وحديث أنس بن مالك خبر عن أكثر الأحوال فهما لا يتنافيان . والله أعلم.

حماد بن سلمةفذكره إلا ← أَبُو زَكَرِيَّا ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ،

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب · Hadith 4214

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت #4215

4215 - أخبرنا أبو سعيد قال حدثنا أبو العباس قال أخبرنا الربيع أخبرنا الشافعيقال : وأكره للرجل أن يطأ امرأته وامرأته الأخرى تنظر إليه أو جاريته لأنه ليس من الستر ولا محمود الأخلاق ولا يشبه العشرة بالمعروف وقد أمر أن يعاشرها بالمعروف. قال أحمد (5/331)وروينا عن الحسن البصري في الرجل يجامع المرأة والأخرى تسمع. قال : كانوا يكرهون الوحس وهو الصوت الخفي. وروينا في كراهية ذكر الرجل إصابته أهله حديث أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن من أعظم الأمانة عند الله يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ثم يفشي سرها.

وأكره للرجل ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو سَعِيدٍ

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب · Hadith 4215

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت #4216

4216 - أخبرناه أبو محمد الأصبهاني قال أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي قال حدثنا الحسن بن محمد الصباح الزعفراني قال حدثنا مروان بن معاوية عن عمر بن حمزة العمري قال حدثنا عبد الرحمن بن سعد قال سمعت أبا سعيد الخدرييقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره. رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن مروان بن معاوية. (

أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّيَقُولُ: ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ، ← عُمَرَ بْنِ حَمْزَةَ الْعُمَرِيِّ ← مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ← الحسن بن محمد الصباح الزعفراني ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ← أبو محمد الأصبهاني،

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب · Hadith 4216

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت #4217

4217 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أخبرنا الربيع بن سليمان قال قال الشافعي رحمه الله: قال الله تبارك : {نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم}. فاحتملت الآية معنيين أحدهما أن تؤتى المرأة من حيث شاء زوجها لأن ( أنى شئتم ) تبين أين شئتم لا محظور منها كما لا محذور من الحرث. واحتملت أن الحرث إنما يرد به النبات وموضع الحرث الذي يطلب به الولد (5/332)الفرج دون ما سواه لا سبيل لطلب الولد غيره. فاختلف أصحابنا في إتيان النساء في أدبارهن فذهب ذاهبون منهم إلى إحلاله وآخرون إلى تحريمه. وأحسب كلا الفريقين تأولوا ما وصفت من احتمال الآية على موافقة كل واحد منهم فطلبنا الدلالة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدنا حديثين أحدهما ثابت وهو حديث سفيان بن عيينة عن محمد بن المنكدر أنه سمع جابر بن عبد الله يقول : كانت اليهود تقول : من أتى امرأته في قبلها من دبرها جاء ولده أحول. فأنزل الله عز وجل : {نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم}. قال أحمد

الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب · Hadith 4217

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت #4218

4218 - أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ حدثنا أبو عبد الله محمد ين يعقوب حدثنا شاذان حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيانفذكره. رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة وغيره. وأخرجاه من حديث سفيان الثوري عن ابن المنكدر. ورواه أبو عوانة عن ابن المنكدر عن جابر قال : قالت اليهود : إنما يكون الحول إذا أتى الرجل امرأته من خلفها. فأنزل الله عز وجل : {نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم}. من بين يديها ومن خلفها ولا يأتها إلا في المأتى.(5/333)

جَابِرٍ ← ابْنَ الْمُنْكَدِرِ، ← ابن المنكدر. ورواه أبو عوانة ← قتيبة وغيره. وأخرجاه من حديث سفيان الثوري ← سفيانفذكره رواه مسلم في الصحيح ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← شَاذَانُ ← أبو عبد الله محمد ين يعقوب ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب · Hadith 4218

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت #4219

4219 - أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان أخبرنا أحمد بن عبيد حدثنا إسماعيل القاضي حدثنا مسدد حدثنا أبو عوانةفذكره. رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة عن أبي عوانة. وأخرجه من حديث الزهري عن ابن المنكدر وزاد فيه : غير أن ذلك في صمام واحد.

ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، وَزَادَ فِيهِ: «غَيْرَ أَنَّ ذَلِكَ فِي صِمَامٍ وَاحِدٍ» ← أبي عوانة. وأخرجه من حديث الزهري ← قُتَيْبَةُ، ← أبو عوانةفذكره. رواه مسلم في الصحيح ← مُسَدَّدٌ ← إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب · Hadith 4219

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت #4220

4220 - أخبرنا أبو عبد الله وأبو بكر وأبو زكريا قالوا : حدثنا أبو العباس أخبرنا الربيع أخبرنا الشافعي قال أخبرني عمي محمد بن علي بن شافع قال أخبرني عبد الله بن علي بن السائب عن عمرو بن أحيحة بن الجلاح أو عن عمرو بن فلان بن أحيحة - قال الشافعي: أنا شككت - عن خزيمة بن ثابت أن رجلاً سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن إتيان النساء في أدبارهن أو إتيان الرجل امرأته في دبرها فقال النبي صلى الله عليه وسلم حلال فلما ولى الرجل دعاه أو أمر به فدعي فقال : كيف قلت ؟ في أي الخربتين أو في أي الخرزتين أو في أي الخصفتين أمن دبرها في قبلها فنعم أمن دبرها في دبرها فلا إن الله لا يستحيي من الحق لا تأتوا النساء في أدبارهن. قال الشافعي : قال : فما تقول ؟ قلت : عمي ثقة . وعبد الله بن علي : ثقة. وقد أخبرني محمد عن الأنصاري المحدث به أنه أثنى عليه خيراً. وخزيمة ممن لا يشك عالم في ثقته. فلست أرخص فيه بل أنهى عنه.(5/334)قال أحمد تابعه إبراهيم بن محمد بن العباس الشافعي عن محمد بن علي وقال عمرو بن أحيحة بن الحلاج ولم يشك.

خُزَیْمَۃَ بْنِ ثَابِتٍ ← شَكَكْتُ، ← الشَّافِعِیُّ ← عَمْرِو بْنِ فُلَانِ بْنِ أُحَيْحَةَ ← عَمْرِو بْنِ أُحَيْحَةَ بْنِ الْجُلَاحِ، أَوْ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ السَّائِبِ، ← عَمِّي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَافِعٍ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو زَكَرِيَّا،

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب · Hadith 4220

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت #4221

4221 - أخبرنا أبو عبد الله حدثنا أبو العباس أخبرنا الربيع قال قال الشافعي: قال الله عز وجل : {نساؤكم حرث لكم}. وبين أن موضع الحرث موضع الولد وأن الله تعالى أباح الإتيان فيه إلا في وقت المحيض و {أنى شئتم} من أين شئتم. قال : وإباحة الإتيان في موضع الحرث يشبه أن يكون تحريم إتيان غيره. فالإتيان في الدبر حتى يبلغ منه مبلغ الإتيان من القبل محرم بدلالة الكتاب ثم السنة. فذكر حديث عمه محمد بن علي.

الله عز وجل وبين ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو عَبْد اللَّهِ

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب · Hadith 4221

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت #4222

4222 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال أخبرني الحسين بن محمد الدارمي حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن إدريس حدثنا الربيع بن سليمانقال : كان الشافعي يحرم إتيان النساء في أدبارهن. قال أحمد : هذا هو مذهب الشافعي في ذلك. وأما الحكاية التي

أحمد هذا هو مذهب الشافعي في ذلك. وأما الحكاية التي ← الربيع بن سليمانقال كان الشافعي يحرم إتيان النساء في أدبارهن. ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيسَ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّارِمِيُّ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب · Hadith 4222

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت #4223

4223 - أخبرنا بها أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا : حدثنا أبو العباس محمد ين يعقوب قال سمعت محمد بن عبد الله بن عبد الحكم يقول سمعت الشافعييقول : ليس فيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في التحريم والتحليل حديث ثابت والقياس أنه (5/335)حلال وقد غلط سفيان من حديث ابن الهاد. فإنما أراد حديث سفيان بن عيينة عن يزيد بن الهاد عن عمارة بن خزيمة بن ثابت عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله لا يستحيي من الحق لا تأتوا النساء في أدبارهن. وهذا الحديث اختلف فيه عن ابن الهاد فقيل عنه عن عبيد الله بن عبد الله بن حصين عن هرمي بن عبد الله الواقفي عن خزيمة. ثم اختلف فيه على عبيد الله فقيل عنه عن عبد الملك بن عمرو بن قيس الحطمي عن هرمي عن خزيمة. وقيل عبد الله بن هرمي فمداره على هرمي بن عبد الله عن خزيمة. وليس لعمارة بن خزيمة فيه أصل إلا من حديث ابن عيينة. وأهل العلم بالحديث يرونه خطأ والله أعلم. وهذه الحكاية مختصرة من حكاية مناظرة جرت بين الشافعي وبين محمد بن الحسن وفي سياقها دلالة على أنه إنما قصد بما قال الذب عن بعض أهل المدينة على طريق الجدل فأما هو فإنه قد نص في كتاب عشرة النساء على تحريمه. وقد روينا عن أبي تميمة الهجيمي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من أتى امرأته في دبرها أو حائضاً أو صدق كاهناً بما قال فقد كفر بما أنزل الله على محمد.

أَبِيهِ ← عُمَارَۃَ بْنِ خُزَیْمَۃَ بْنِ ثَابِتِ ← یَزِیْدُ بْنُ الْھَادِ ← الشافعييقول ليس فيه ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ ← أبو العباس محمد ين يعقوب ← بِهَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ فِي آخَرِينَ،

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب · Hadith 4223

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت #4224

nan4224 - أخبرناه أبو الحسن بن عبدان أخبرنا أحمد بن عبيد حدثنا محمد بن أحمد العودي حدثنا علي حدثنا حماد قال أخبرني حكيم الأثرم.(5/336)

حَکِيمٍ الْأَثْرَمِ ← حَمَّادٌ، ← عَلِيٍّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْعُودِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ،

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب · Hadith 4224

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy
chevron_left Previous
1…475476477…528
Next chevron_right