4405 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال أخبرني أبو العباس المحبوبي قال حدثنا الفضل بن عبد الجبار حدثنا علي بن الحسن بن شقيق أخبرنا الحسين بن واقد وأبو حمزة جميعاً عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباسقال : ما قالها ابن مسعود وإن يكن قالها فزلة من عالم في الرجل يقول إن تزوجت فلانة فهي طالق قال الله تبارك وتعالى {يا أيها الذين آمنوا إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن}. ولم يقل : إذا طلقتم المؤمنات ثم نكحتموهن. ورواه أيضاً سعيد بن جبير عن ابن عباس غير أنه قال عن ابن مسعود إذا وقت وقتاً فهو كما قال. فقال ابن عباس يرحم الله أبا عبد الرحمن لو كان كما قال لقال الله : إذا طلقتم المؤمنات ثم نكحتموهن. وروينا هذا القول عن علي وابن عباس رضي الله عنهما من أوجه. ورويناه عن عائشة رضي الله عنها مرفوعاً وموقوفاً. وحكاه محمد بن إسماعيل البخاري في الترجمة عن ابن عباس. قال وروي في ذلك عن علي وسعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وأبي بكر بن(5/448)عبد الرحمن وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وأبان بن عثمان وعلي بن حسين وشريح وسعيد بن جبير وطاوس والحسن وعكرمة وعطاء وعامر بن سعد وجابر بن زيد ونافع بن جبير ومحمد بن كعب وسليمان بن يسار ومجاهد والقاسم بن عبد الرحمن وعمرو بن هرم : أنها لا تطلق. قال أحمد ورويناه أيضاً عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ووهب بن منبه. وروى ابن المنذر بإسناده عن عكرمة عن ابن عباس أنه كان لا يرى الظهار قبل النكاح شيئاً.

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب · Hadith 4405

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت #4406

4406 - أخبرنا أبو سعيد حدثنا أبو العباس أخبرنا الربيع أخبرنا الشافعيقال قال الله تبارك وتعالى {إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن}. وقرئت : لقبل عدتهن. وهما مما لا يختلفان في معنى.

الشافعيقال ← الرَّبِيعِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو سَعِيدٍ

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب · Hadith 4406

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت #4407

4407 - أخبرنا أبو بكر وأبو زكريا وأبو سعيد قالوا : حدثنا أبو العباس أخبرنا الربيع أخبرنا الشافعي أخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر. أنه طلق امرأته وهي حائض في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عمر : فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتى تطهر ثم تحيض ثم تطهر فإن شاء أمسكها وإن شاء طلقها قبل أن يمس فتلك العدة التي أمر الله أن تطلق لها النساء.(5/449)أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث مالك.

ذَلِكَ ← عمر فسألت رسول الله ← ابْنِ عُمَرَ: أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ ← نَافِعٍ ← مَالِكٍ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو سَعِيدٍ

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب · Hadith 4407

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت #4408

4408 - وأخبرنا أبو بكر وأبو زكريا وأبو سعيد قالوا : حدثنا أبو العباس أخبرنا الربيع أخبرنا الشافعي أخبرنا مسلم وسعيد بن سالم عن ابن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع عبد الرحمن بن أيمنمولى عزة يسأل عبد الله بن عمر وأبو الزبير يسمع فقال كيف ترى في رجل طلق امرأته حائضاً ؟ فقال ابن عمر طلق عبد الله بن عمر امرأته حائضاً فقال النبي صلى الله عليه وسلم ليراجعها فإذا طهرت فليطلق أو ليمسك. وقال ابن عمر : وقال الله تعالى {يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن}. في قبل عدتهن أو لقبل عدتهن. الشافعي شك. أخرجه مسلم في الصحيح من حديث حجاج بن محمد وغيره عن ابن جريج وفيه قال وقرأ النبي صلى الله عليه وسلم {يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن}. في قبل عدتهن.(5/450)

أَبُو الزُّبَيْرِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مُسْلِمٌ وَسَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو سَعِيدٍ

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب · Hadith 4408

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت #4409

4409 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ حدثنا أبو العباس حدثنا محمد بن إسحاق حدثنا حجاج قال : قال ابن جريجفذكره وزاد : فسأل عمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن عبد الله بن عمر طلق امرأته وهي حائض . فقال النبي صلى الله عليه وسلم ليراجعها. فردها علي وقال إذا طهرت فليطلق أو يمسك. قال ابن عمر : وقرأ النبي صلى الله عليه وسلم {يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن}. في قبل عدتهن.

«إِذَا طَهُرَتْ فَلْيُطَلِّقْ أَوْ يُمْسِكْ» ← النَّبِيُّ «لِيُرَاجِعْهَا»، فَرَدَّهَا عَلَيَّ ← إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ، ← ابن جريجفذكره وزاد فسأل عمر رسول الله ← حجاج، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب · Hadith 4409

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت #4410

4410 - وأخبرنا أبو بكر وأبو زكريا وأبو سعيد قالوا : حدثنا أبو العباس أخبرنا الربيع أخبرنا الشافعي أخبرنا مسلم وسعيد بن سالم عن ابن جريج عن مجاهدأنه كان يقرأها كذلك.

مجاهدأنه كان يقرأها كذلك. ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مُسْلِمٌ وَسَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو سَعِيدٍ

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب · Hadith 4410

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت #4411

4411 - وبهذا الإسناد أخبرنا الشافعي أخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمرأنه كان يقرأ {إذا طلقتم النساء فطلقوهن} لقبل عدتهن. قال الشافعي في رواية أبي سعيد فبين _ والله أعلم _ في كتاب الله جل ثناؤه بدلالة سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم أن السنة في المرأة المدخول بها التي تحيض دون من سواها من المطلقات أن تطلق لقبل عدتها. وذلك أن حكم الله أن العدة على المدخول بها.(5/451)وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما يأمر بطلاق طاهر من حيضها التي يكون لها طهر وحيض. قال : وطلاق السنة فيها : أن يطلقها طاهراً من غير جماع في الطهر الذي خرجت من حيضه.

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب · Hadith 4411

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت #4412

4412 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر وأبو زكريا قالوا : حدثنا أبو العباس أخبرنا الربيع أخبرنا الشافعي أخبرنا عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع ابن أيمن يسأل ابن عمر وأبو الزبير يسمعفقال كيف ترى في رجل طلق امرأته حائضاً ؟ فقال : طلق عبد الله بن عمر امرأته وهي حائض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ليراجعها. فردها علي ولم يرها شيئاً وقال إذا طهرت فليطلق أو ليمسك. هذا لفظ حديث أبي عبد الله. وفي روايتهما : فسأل عمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مره فليراجعها. ثم ذكرا ما بعده. أخرجه مسلم كما مضى.

أَبُو الزُّبَيْرِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو زَكَرِيَّا

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب · Hadith 4412

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت #4413

4413 - وأخبرنا أبو عبد الله وأبو بكر وأبو زكريا قالوا : حدثنا أبو العباس أخبرنا(5/452)الربيع أخبرنا الشافعي أخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر: أنه طلق امرأته وهي حائض في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأل عمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتى تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم إن شاء أمسك وإن شاء طلق قبل أن يمس فتلك العدة التي أمر الله أن تطلق لها النساء. أخرجاه في الصحيح من حديث مالك.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مَالِكٍ، ← الشَّافِعِیُّ ← أبو العباس أخبرنا(6/452)الربيع ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو زَكَرِيَّا،

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب · Hadith 4413

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت #4414

4414 - وأخبرنا أبو عبد الله وأبو بكر وأبو زكريا قالوا : حدثنا أبو العباس أخبرنا الربيع أخبرنا الشافعي أخبرنا مسلم عن ابن جريج. أنهم أرسلوه إلى نافع يسألونه هل حسبت تطليقة ابن عمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : نعم. قال الشافعي في رواية أبي عبد الله حديث مالك عن نافع عن ابن عمر : أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عمر أن يأمر ابن عمر يراجع امرأته. دليل على أنه لا يقال له راجع إلا ما قد وقع عليه طلاقه. يقول الله في المطلقات {وبعولتهن أحق بردهن في ذلك}. ولم يقل هذا في ذوات الأزواج وأن معروفاً في اللسان بأنه إنما يقال للرجل راجع امرأتك إذا افترق هو وامرأته. قال : وفي حديث أبي الزبير يشتبه به. ونافع أثبت عن ابن عمر من أبي الزبير. والأثبت في الحديثين أولى أن يقال به إذا خالفه. قال : وقد وافق نافعاً غيره من أهل الثبت في الحديث له. قيل له : أحسبت تطليقة ابن عمر على عهد النبي صلى الله عليه وسلم تطليقة ؟ (5/453)قال : فمه وإن عجز _ يعني حسبت تطليقة.

ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مُّسْلِمٍ ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو زَكَرِيَّا،

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب · Hadith 4414

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت #4415

4415 - أخبرناه أبو الحسن علي بن محمد المقري أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق حدثنا يوسف بن يعقوب حدثنا سليمان بن حرب حدثنا يزيد بن إبراهيم أخبرنا محمد بن سيرين عن يونس بن جبيرقال : سألت ابن عمر عن رجل طلق امرأته وهي حائض قال : تعرف عبد الله بن عمر ؟ : قلت : نعم. قال : فإن عبد الله بن عمر طلق امرأته وهي حائض فأتى عمر النبي صلى الله عليه وسلم فسأله. فأمره أن يراجعها ثم يطلقها في قبل عدتها. قلت : فيعد بها. قال : فمه أرأيت إن عجز واستمحق. رواه البخاري في الصحيح عن حجاج بن منهال عن يزيد بن إبراهيم. وأخرجاه من حديث قتادة وغيره عن يونس بن جبير.

يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب · Hadith 4415

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت #4416

4416 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه. أخبرنا عبيد بن شريك حدثنا ابن أبي مريم أخبرنا يحيى بن أيوب قال حدثني عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمرأنه طلق امرأته على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي حائض. قال : فاعتد ابن عمر بالتطليقة ولم تعتد امرأته بالحيضة. واستدل الشافعي بقوله عز وجل {الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان}. لم يخصص طلاقاً دون طلاق. قال : ولم تكن المعصية إن كان عالماً تطرح عنه التحريم لأن المعصية لا تزيد (5/454)الزوج خيراً إن لم تزده شراً وبسط الكلام فيه. وحمل قوله في حديث أبي الزبير : لم يره شيئاً. على أنه لا يحسبه شيئاً صواباً غير خطأ يأمر صاحبه أن لا يقيم عليه. ألا ترى أنه يأمر بالمراجعة ولا يأمر بها الذي طلقها طاهراً. كما يقال للرجل أخطأ في فعله وأخطأ في جواب أجاب به لم يصنع شيئاً _ يعني يصنع شيئاً صواباً.

استدل الشافعي بقوله عز وجل لم يخصص طلاقاً دون طلاق. ← فاعتد ابن عمر بالتطليقة ولم تعتد امرأته ← ابن عمرأنه طلق امرأته على عهد رسول الله وهي حائض. ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

معرفة السنن والآثار للبيهقي - ت سيد كسروي حسن - ن دار الكتب العلمية - بيروت · کتاب · Hadith 4416

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

chevron_left Previous

1…491492493…528

Next chevron_right