Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Friday, Rabiʻ II 14, 1448 AH · Sep 25, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام

Objective classification of the history of Baghdad, by Al-Hafiz Abi Bakr Al-Khatib Al-Baghdadi - T - N Dar Ibn Al-Jawzi - from the publications of the Noor Al-Islam Network

3,726 Hadith2 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #3473

* عن أبي العباس المنصوري قال لما قتل المنصور أبا مسلم، قال: رحمك الله أبا مسلم فإنك بايعتنا وبايعناك وعاهدتنا وعاهدناك ووفيت لنا ووفينا لك، وإنك بايعتنا على أنه من خرج علينا قتلناه وإنك خرجت علينا فقتلناك، وحكمنا عليك حكمك لنا على نفسك قال: ولما أراد المنصور قتله، دس له رجالاً من القواد، منهم شبيب بن داج؛ وتقدم إليهم فقال: إذا سمعتم تصفيقى فاخرجوا إليه فاضربوه، فلما حضر حاوره طويلاً حتى قال له في بعض قوله: وقتلت وجوه شيعتنا فلاناً وفلاناً، وقتلت سليمان بن كثير، وهو من رؤساء أنصارنا ودولتنا، وقتلت لاهزاً قال: إنهم عصوني فقتلتهم، وقد كان قبل ذلك. قال المنصور له: ما فعل سيفان بلغني أنك أخذتهما من عبد الله بن علي، قال: هذا أحدهما يا أمير المؤمنين يعني السيف الذي هو متقلد به. قال: أرنيه فدفعه إليه فوضعه المنصور تحت مصلاه وسكنت نفسه، فلما قال ما قال، قال المنصور: يا للعجب، أتقتلهم حين عصوك وتعصيني أنت فلا أقتلك! ثم صفق فخرج القوم، وبدرهم إليه شبيب، وضربه فلم يزد على أن قطع حمائل سيفه، فقال له المنصور: اضربه قطع الله يدك، فقال أبو مسلم: يا أمير المؤمنين استبقني لعدوك، قال: وأي عدو أعدى لي منك، اضربوه، فضربوه بأسيافهم حتى قطعوه إرباً إرباً. فقال المنصور: الحمد لله الذي أراني يومك يا عدو الله، واستؤذن لعيسى بن موسى، فلما دخل ورأى أبا مسلم على تلك الحال وقد كان كلم المنصور في أمره لعناية كانت منه به استرجع. فقال المنصور: إحمد الله فإنك إنما هجمت على نعمة ولم تهجم على مصيبة، وفي ذلك يقول أبو دلامة: أبا مجرم ما غًّير الله نعمة…أبا مجرم خوفتني القتل فانتحى…. على عبده حتى يغيرها العبد…عليك بما خوفتني الأسد الورد…. (10/ 209)

لما قتل المنصور أبا مسلم، ← أبي العباس المنصوري

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 3473

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #3474

* عن سعيد بن يعقوب الطالقاني قال قال رجل لابن المبارك: هل بقي من ينصح؟ قال: فقال وهل تعرف من يقبل. (7/ 181)

فقال وهل تعرف من يقبل. ← رجل لابن المبارك هل بقي من ينصح ← سَعِيدُ بْنُ يَعْقُوبَ الطَّالْقَانِيُّ

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 3474

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #3475

* عن هارون بن عبد الله الحمال قال جاءني أحمد بن حنبل بالليل فدق الباب عليَّ, فقلت: من هذا؟ فقال: أنا أحمد, فبادرت أن خرجت إليه فمساني ومسيته. قلت: حاجة يا أبا عبد الله؟ قال: شغلت اليوم قلبي. قلت: بماذا يا أبا عبد الله؟ قال: جزت عليك اليوم, وأنت قاعد تحدث الناس في الفيء, والناس في الشمس بأيديهم الأقلام والدفاتر, لا تفعل مرة أخرى إذا قعدت, فاقعد مع الناس. (14/ 22)

أحمد, فبادرت ← جاءني أحمد بن حنبل بالليل فدق الباب عليَّ, فقلت: من هذا؟ ← هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَمَّالُ،

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 3475

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #3476

* دخل سفيان على المهدي, فقال السلام عليكم, كيف أنتم أبا عبد الله؟ ثم جلس, فقال: حج عمر بن الخطاب, فأنفق في حجته ستة عشر ديناراً, وأنت حججت, فأنفقت في حجتك بيوت الأموال, فقال: أي شيء تريد أكون مثلك؟ قال: فوق ما أنا فيه, ودون ما أنت فيه. (9/ 160)

دخل سفيان على المهدي,

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 3476

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #3477

* عن أبي الحسن الدار قطني أنه حضر أبابكر المستملي في المجلس, أملاه يوم الجمعة, فصحف اسماً أورده في إسناد حديث، إما كان حبان، فقال حيان، أو حيان فقال حبان قال أبو الحسن: فأعظمت أن يحمل عن مثله في فضله, وجلالته، وهم, وهبته أن أوقفه على ذلك، فلما انقضى الإملاء تقدمت إلى المستملي, وذكرت له وهمه، وعرفته صواب القول فيه، وانصرفت، ثم حضرت الجمعة الثانية مجلسه, فقال أبو بكر للمستملي: عرف جماعة الحاضرين أنا صحفنا الاسم الفلاني لما أملينا حديث كذا في الجمعة الماضية، ونبهنا ذلك الشاب على الصواب؛ وهو كذا، وعرّف ذلك الشاب، أنا رجعنا إلى الأصل فوجدناه كما قال. (3/ 183)

أبي الحسن الدار قطني

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 3477

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #3478

* عن أبي بكر الأعين قال أتيت آدم العسقلاني فقلت له: عبد الله بن صالح كاتب الليث يقرئك السلام, قال: لا تقريه مني السلام, فقلت له: لِمَ؟ قال: لأنه قال: القرآن مخلوق, قال فأخبرته بعذره, وأنه أظهر الندامة, وأخبر الناس بالرجوع, قال: فأقرئه السلام, فقلت له بعد: إني أريد أن أخرج إلى بغداد فلك حاجة؟ قال: نعم إذا أتيت بغداد فائت أحمد بن حنبل, فأقرئه مني السلام, وقل له: يا هذا اتق الله, وتقرب إلى الله بما أنت فيه, ولا يستفزنك أحد, فإنك إن شاء الله مشرف على الجنة, وقل له: حدثنا الليث بن سعد عن محمد بن عجلان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «من أرادكم على معصية الله فلا تطيعوه» فأتيت أحمد بن حنبل في السجن, فدخلت عليه, فسلمت عليه, وأقرأته السلام, وقلت له هذا الكلام, والحديث, فأطرق أحمد إطراقة, ثم رفع رأسه, فقال: حياً وميتاً, فلقد أحسن النصيحة. (7/ 28، 29)

الْقُرْآنُ مَخْلُوقٌ. ← لأنه ← لا تقرئه مني السلام, فقلت له: لِمَ؟ ← أتيت آدم العسقلاني فقلت له: عبد الله بن صالح كاتب الليث يقرئك السلام, ← أبي بكر الأعين

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 3478

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #3479

* عن عبد الرزاق بن سليمان بن علي بن الجعد عن أبيه قال لما أحضر المأمون أصحاب الجوهر، فناظرهم على متاع كان معهم, ثم نهض المأمون لبعض حاجته ثم خرج, فقام كل من كان في المجلس إلا ابن الجعد فإنه لم يقم، قال: فنظر إليه المأمون كهيئة المغضب ثم استخلاه فقال له: يا شيخ ما منعك أن تقوم لي كما قام أصحابك؟ قال أجللت أمير المؤمنين للحديث الذي نأثره عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: وما هو؟ قال علي بن الجعد: سمعت المبارك بن فضالة يقول: سمعت الحسن يقول: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «من أحب أن يتمثل له الرجال قياماً فليتبوأ مقعده من النار» قال: فأطرق المأمون متفكراً في الحديث, ثم رفع رأسه فقال: لا يشترى إلا من هذا الشيخ، قال: فاشترى منه ذلك اليوم بقيمة ثلاثين ألف دينار. (11/ 361)

أَبِيهِ ← عبد الرزاق بن سليمان بن علي بن الجعد

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 3479

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #3480

* عن المدائني قال مر المنصور بفرج بن فضالة فلم يقم له، فقيل له في ذلك، فقال: خشيت أن يسألني لِمَ قمت؟ ويسأله لِمَ رضيت؟. (12/ 394)

خشيت أن يسألني لِمَ قمت؟ ويسأله لِمَ رضيت؟. ← مر المنصور بفرج بن فضالة فلم يقم له، فقيل له في ذلك، ← الْمَدَائِنِيِّ؛

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 3480

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #3481

* وفي رواية أنه أقبل المنصور يوماً راكباً ـ والفرج بن فضالة جالس عند باب الذهب ـ فقام الناس، فدخل من الباب ولم يقم له الفرج, واستشاط غضباً ودعا به، فقال له: ما منعك من القيام حين رأيتني؟ قال: خفت أن يسألني الله عنه لِمَ فعلت؟ ويسألك لِمَ رضيت؟ وقد كرهه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -, قال: فبكى المنصور وقربه وقضى حوائجه. (12/ 394)

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 3481

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #3482

* عن مبارك بن فضالة قال وفدا بن سوار في وفد من أهل البصرة إلى أبي جعفر، فإنا لعنده ذات يوم, إذ أتي برجل فأمر بقتله, فقلت في نفسي: يقتل رجل من المسلمين وأنا حاضر، فقلت: يا أمير المؤمنين ألا أحدثك حديثا سمعته من الحسن؟ قال: وما هو؟ قلت: حدثنا الحسن قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إذا كان يوم القيامة جمع الناس في صعيد واحد حيث يسمعهم الداعي وينفذهم البصر، فيقوم مناد من عند الله فيقول: ليقومن من له على الله يد فلا يقومن إلا من عفا» فأقبل عليَّ فقال: آلله لسمعته من الحسن؟ قال قلت: آلله لسمعته من الحسن، قال: خليا عنه. (13/ 212)

لعنده ذات يوم, ← وفدا بن سوار في وفد من أهل البصرة إلى أبي جعفر، ← مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ،

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 3482

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #3483

* عن ابن عباس قال قال لي عمر: ما حبسك عن الصلاة؟ قلت: لما أن سمعت الأذان توضأت ثم أقبلت, قال عمر: الوضوء أيضاً! ما بهذا أمرنا. قال: فما تركت الغسل يوم الجمعة بعد. (1/ 249)

فما تركت الغسل يوم الجمعة بعد. ← عمر: الوضوء أيضاً! ما بهذا أمرنا. ← الأذان توضأت ثم أقبلت, ← الصلاة؟ قلت: لما أن ← لى عمر: ما حبسك ← ابْنِ عَبَّاسٍ،

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 3483

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام #3484

* عن صالح المري قال دخلت على المهدي هاهنا بالرصافة، فلما مثلت بين يديه قلت: يا أمير المؤمنين أحمل لله ما أكلمك به اليوم، فإن أولى الناس بالله، أحملهم لغلظة النصيحة فيه. وجدير بمن له قرابة برسول الله أن يرث أخلاقه، ويأتم بهديه، وقد ورثك الله من فهم العلم، وإنارة الحجة، ميراثاً قطع به عذرك، فمهما ادعيت من حجة؛ أو ركبت من شبهة، لم يصح لك بها برهان من الله؛ حل بك من سخط الله بقدر ما تجاهلته من العلم، أو أقدمت عليه من شبهة الباطل، واعلم أن رسول الله خصم من خالفه في أمته يبتزها أحكامها. ومن كان محمد خصمه كان الله خصمه، فأعد لمخاصمة الله ومخاصمة رسول الله حججاً تضمن لك النجاة، أو استسلم للهلكة، واعلم أن أبطأ الصرعى نهضة صريع هوى يدعيه إلى الله قربه، وإن أثبت الناس قدماً يوم القيامة، آخذهم بكتاب الله وسنة نبيه. فمثلك لا يكابر بتجريد المعصية، ولكن تمثل له الإساءة إحساناً، ويشهد له عليها خونة العلماء، وبهذه الحبالة تصيدت الدنيا نظراءك، فأحسن الحمل فقد أحسنت إليك الأداء، قال: فبكى المهدي. (9/ 306)

صالح المري

التصنيف الموضوعي لتاريخ بغداد، للحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي - ت - ن دار ابن الجوزي - من إصدارات شبكة نور الإسلام · کتاب · Hadith 3484

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy
chevron_left Previous
1…109110111…311
Next chevron_right
All Chapters
1. Chapter
    1. Chapter