Al Sunan Al Sagheer Al Baihaqee

675 - وروينا عن كعب بن عجرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : « إذا توضأ أحدكم ، ثم أتى المسجد فلا يشبك بين أصابعه فإنه في صلاة »

کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ ← وَرُوِّينَا

676 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا : أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ، نا محمد بن عبد الوهاب ، أنا جعفر بن عون ، أنا هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، قالت : « ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في شيء من الصلاة في ليل وهو قاعد حتى إذا دخل في السن » قالت : « فكان يقرأ السورة حتى إذا بقي منها ثلاثون آية قام فقرأ بقيتها ثم ركع » هكذا رواه عروة بن الزبير ، عن عائشة

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

وفي رواية عبد الله بن شقيق قال : سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم « يكثر الصلاة قائما وقاعدا ، فإذا افتتح الصلاة قائما يركع قائما ، وإذا افتتح قاعدا ركع قاعدا »

صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ ← سَأَلْتُ عَائِشَةَ ← وفي رواية عبد الله بن شقيق

677 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو بكر بن بالويه ، نا موسى بن الحسن بن عبادة ، نا عبد الله بن بكر السهمي ، نا هشام بن حسان ، عن ابن سيرين عن عبد الله بن شقيق ، فذكره

عبد الله بن شقيق فذكره ← ابْنِ سِيرِينَ، ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَکْرٍ السَّهْمِيُّ ← موسى بن الحسن بن عبادة ← أَبُو بَكْرِ بْنُ بَالَوَيْهِ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

قلت : كما رواه عروة بن الزبير ، عن عائشة ، رواه أيضا أبو سلمة بن عبد الرحمن ، وعلقمة بن وقاص ، وعمرة بنت عبد الرحمن ، عن عائشة ، وكأنه كان يفعل كما رووا أحيانا وأحيانا كما رواه ابن شقيق وبالله التوفيق

قاص وعمرة بنت عبد الرحمن ← عَلْقَمَةَ بْنِ. ← عائشة رواه أيضا أبو سلمة بن عبد الرحمن ← قلت كما رواه عروة بن الزبير

678 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن يوسف الأصبهاني ، أنا أبو سعيد بن الأعرابي ، نا سعدان بن نصر ، نا إسحاق بن الأزرق ، نا حسين المكتب ، عن عبد الله بن بريدة ، عن عمران بن حصين ، أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن صلاة القاعد فقال : « من صلى قائما فهو أفضل ، ومن صلى قاعدا فله نصف أجر القائم ، ومن صلى نائما فله نصف أجر القاعد »

صَلَاةِ الْقَاعِدِ، ← عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← حُسَيْنٍ الْمُکْتِبِ ← إِسْحَاقُ بْنُ الْأَزْرَقِ ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ← محمد بن عبد الله بن يوسف الأصبهاني

679 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو بكر بن الحسن ، وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالوا : نا أبو العباس محمد بن يعقوب ، نا بحر بن نصر ، قال : قرئ على ابن وهب ، أخبرك يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب ، عن سالم بن عبد الله بن عمر ، عن أبيه عبد الله بن عمر ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم « يسبح على الراحلة (1) قبل أي وجه توجه ، ويوتر عليها غير أنه لا يصلي عليها المكتوبة » وقوله : يسبح ، أراد به يتنفل __________ (1) الراحلة : البَعيرُ القويّ على الأسفار والأحمال، ويَقَعُ على الذكر والأنثى

أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، ← سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ، أَخْبَرَكَ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← أبو بكر بن الحسن ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

680 - وفي حديث جابر بن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ولكنه « يخفض السجدتين من الركوع ويومئ (1) إيماء » __________ (1) الإيماء : الإشارة بأعضاء الجسد كالرأس واليد والعين ونحوه

وَفِي حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،

681 - أنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد ، أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ، نا يعقوب بن سفيان ، حدثني سعيد بن أبي مريم ، نا نافع بن يزيد ، أخبرني الحارث بن سعيد العتقي ، عن عبد الله بن منين ، من بني عبد كلال عن عمرو بن العاص ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « أقرأه خمس عشرة سجدة في القرآن منها ثلاث في المفصل (1) وسورة الحج سجدتين » __________ (1) المفصل : قصار السور ، سميت : مفصلا ؛ لقصرها ، وكثرة الفصول فيها بسطر : بسم الله الرحمن الرحيم ، وهو السبع الأخير من القرآن الكريم

عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُنَيْنٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ کُلَالٍ ← الْحَارِثِ بْنِ سَعِيدٍ الْعُتَقِيِّ ← نَافِعُ بْنُ یَزِیدَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ← أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ

682 - وروينا عن أبي هريرة ، أنه قال : « سجدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في إذا السماء انشقت وفي اقرأ باسم ربك » ، وإنما أسلم أبو هريرة بعد ما تحول النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة بزمان وروينا عن عمر ، وعلي ، وابن عباس ، وابن مسعود ، وابن عمر ، وعمار ، وأبي موسى ، وأبي الدرداء ، « سجودهم في الحج سجدتين »قول عمر ، وابن عباس « فضلت هذه السورة بسجدتين »

أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ ← وَرُوِّينَا

685 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ، أنا أبو العباس محمد بن يعقوب إملاء ، ثنا بحر بن نصر الخولاني ، بمصر ، حدثني عبد الله بن وهب ، وأخبرني عمرو بن الحارث ، عن سعيد بن أبي هلال ، عن عياض بن عبد الله بن سعد ، عن أبي سعيد ، قال : قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ص وهو على المنبر ، فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه ، فلما كان يوم آخر قرأها ، فلما بلغ السجدة تهيأ (1) الناس للسجود ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إنما هي توبة نبي ولكن رأيتكم تهيأتم للسجود » فسجد وسجدوا __________ (1) تهيأ للأمر : تأهب له وأعد نفسه لمزاولته

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ الْخَوْلاَنِيُّ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ،

686 - وروينا عن عطاء بن يسار ، أن رجلا قرأ آية من القرآن فيها سجدة عند النبي صلى الله عليه وسلم فلم يسجد ولم يسجد النبي صلى الله عليه وسلم وقال : « كنت إماما فلو سجدت سجدت معك » وروي ذلك من وجه آخر موصولا

وَرُوِّينَا