السنن الصغير للبيهقي #2680
2109 - وروينا عن ابن مسعود ، أنه « قال في الحرام : إن نوى يمينا فيمين ، وإن نوى طلاقا فطلاق ، وهو ما نوى من ذلك »
ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ ← وَرُوِّينَا
السنن الصغير للبيهقي · کتاب الخلع والطلاق · Hadith 2680
Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
السنن الصغير للبيهقي #2680
2109 - وروينا عن ابن مسعود ، أنه « قال في الحرام : إن نوى يمينا فيمين ، وإن نوى طلاقا فطلاق ، وهو ما نوى من ذلك »
ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ ← وَرُوِّينَا
السنن الصغير للبيهقي · کتاب الخلع والطلاق · Hadith 2680
السنن الصغير للبيهقي #2681
2110 - وروينا عن مسلمة بن علقمة ، عن داود بن أبي هند ، عن عامر ، عن مسروق ، عن عائشة ، قالت : « آلى (1) رسول الله صلى الله عليه وسلم من نسائه وحرم ، فجعل الحرام حلالا ، وجعل في اليمين كفارة »
عَائِشَةَ ← مَسْرُوقٍ ← عَامِرٍ، ← دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، ← مَسْلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، ← وَرُوِّينَا
السنن الصغير للبيهقي · کتاب الخلع والطلاق · Hadith 2681
السنن الصغير للبيهقي #2682
أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ، أنا أحمد بن عبيد ، ثنا زكريا بن يحيى الساجي ، ثنا الحسن بن قزعة ، ثنا مسلمة بن علقمة فذكره ، ورواه غير واحد ، عن داود فأرسله
داود فأرسله ← مسلمة بن علقمة فذكره ورواه غير واحد ← الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ، ← زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِي ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ
السنن الصغير للبيهقي · کتاب الخلع والطلاق · Hadith 2682
السنن الصغير للبيهقي #2683
2111 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة ، أنا منصور النفروي ، ثنا أحمد بن نجدة ، ثنا سعيد بن منصور ، ثنا هشيم ، ثنا داود ، عن الشعبي ، عن مسروق ، أنه قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حلف لحفصة ألا يقرب أمته وقال : « وهي عليه حرام » فنزلت الكفارة ليمينه ، وأمر ألا يحرم ما أحل الله وروينا عن ابن عباس ، وأنس ، ثم عن الحسن ، وإبراهيم ، وقتادة ، والضحاك ، وغيرهم ، من أهل التفسير نزول الآية في تحريمه مارية على نفسه ، ولم يذكر أحد منهم الحلف
مَسْرُوقٍ أَنَّهُ ← الشَّعْبِيِّ، ← دَاوُدُ، ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ← منصور النفروي ← أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ،
السنن الصغير للبيهقي · کتاب الخلع والطلاق · Hadith 2683
السنن الصغير للبيهقي #2684
2113 - وفي حديث عبيد بن عمير ، عن عائشة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان « يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا » قالت : فتواصيت أنا وحفصة أيتنا ما دخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم فلتقل : « إني أجد منك ريح مغافير (1) ، فدخل على إحداهما » قالت ذلك له فقال : بل شربت عسلا عند زينب ولن أعود له ، فنزلت « لم تحرم ما أحل الله لك » (2) ، الآية ورواه عروة ، عن عائشة ، ولم يذكر نزول الآية في ذلك ،
عَائِشَةَ ← وفي حديث عبيد بن عمير
السنن الصغير للبيهقي · کتاب الخلع والطلاق · Hadith 2684
السنن الصغير للبيهقي #2686
ورواه هشام بن يوسف ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن عبيد بن عمير ، عن عائشة وقال في الحديث : « ولن أعود له وقد حلفت فلا تخبري بذلك أحدا » وكذلك قاله محمد بن ثور ، عن ابن جريج ،
عَائِشَةَ ← عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← ورواه هشام بن يوسف
السنن الصغير للبيهقي · کتاب الخلع والطلاق · Hadith 2686
السنن الصغير للبيهقي #2687
2114 -وفي حديث ابن أبي مليكة ، عن ابن عباس في هذه القصة : « والله لا أشربه » أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ، أنا أحمد بن عبيد الصفار ، ثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ، ثنا مسدد ، ثنا يحيى ، عن أبي عامر الخزاز ، وحدثني ابن أبي مليكة ، عن ابن عباس ، قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم « يشرب من شراب يعني عند امرأة من نسائه ، يعني من العسل » فدخل على عائشة فقالت : « إني أجد منك ريحا ، ثم دخل على حفصة » فقالت : إني أجد منك ريحا » فقال : « إني أراه من شراب شربته عند فلانة ، والله لا أشربه » فنزلت هذه الآية « يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك » (1)
ابْنِ عَبَّاسٍ، ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← أَبِي عَامِرٍ الْخَزَّازِ ← يَحْيَى ← مُسَدَّدٌ ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ← ابْنِ عَبَّاسٍ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ: «وَاللَّهِ لَا أَشْرَبُهُ». ← -وفي حديث ابن أبي مليكة
السنن الصغير للبيهقي · کتاب الخلع والطلاق · Hadith 2687
السنن الصغير للبيهقي #2688
2115 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه ، أنا أبو بكر محمد بن الحسين بن الحسن القطان ، ثنا أبو الأزهر ، ثنا وهب بن جرير ، ثنا أبي قال : سمعت محمد بن إسحاق ، يحدث قال : كتب إلي ثور بن يزيد أن محمد بن عبيد حدثه عن عدي بن عدي أنه قال : أمره أن يأتي صفية بنت شيبة فيسألها عن حديث بلغه أنها تحدثه عن عائشة ، فأتيتها ، فحدثتني أن عائشة رضي الله عنها حدثتها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « لا طلاق ، ولا عتاق في إغلاق » ورواه جماعة ، عن ابن إسحاق ، وقال بعضهم في إغلاق ، وروي عن زكريا بن أبي إسحاق ، عن صفية
عائشة فأتيتها فحدثتني أن عائشة حدثتها ← حديث بلغه انها تحدثه ← أمره أن يأتي صفية بنت شيبة فيسألها ← عدي بن عدي انه ← إلي ثور بن يزيد أن محمد بن عبيد ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبِي ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← أَبُو الْأَزْهَرِ ← أبو بكر محمد بن الحسين بن الحسن القطان ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ
السنن الصغير للبيهقي · کتاب الخلع والطلاق · Hadith 2688
السنن الصغير للبيهقي #2689
2116 - وروينا عن ابن عباس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ ، والنسيان وما استكرهوا عليه » وفي رواية عقبة بن عامر : « وضع الله عن أمتي » وروينا عن علي ، وابن عباس وابن عمر ، وابن الزبير ، أنهم لم يجيزوا طلاق المكره ، وقال بعضهم : لا طلاق لمكره وأما الذي روى أبو عبيد في غريب الحديث ، عن عمر فإنه غلط ، والمحفوظ ما
ابْنِ عَبَّاسٍ، ← وَرُوِّينَا
السنن الصغير للبيهقي · کتاب الخلع والطلاق · Hadith 2689
السنن الصغير للبيهقي #2690
2118 - أخبرنا عمر بن عبد العزيز بن قتادة ، أنا أبو العباس محمد بن إسحاق الصبغي ، ثنا الحسن بن علي بن زياد ، ثنا ابن أبي أويس ، حدثني عبد الملك بن قدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي ، عن أبيه أن رجلا ، « تدلى يشتار عسلا في زمن عمر بن الخطاب ، فجاءته امرأته فوقف على الحبل ، فحلفت لتقطعنه أو ليطلقنها ثلاثا ، فذكرها الله والإسلام فأبت (1) إلا ذلك ، فطلقها ثلاثا فلما ظهر أتى عمر بن الخطاب ، فذكر له ما كان منها إليه ومنه إليها » فقال : « ارجع إلى أهلك فليس هذا بطلاق » وكذلك رواه عبد الرحمن بن مهدي ، عن عبد الملك بن قدامة الجمحي وروى أبو عبيد ، عن يزيد بن عبد الملك ، عن أبيه قال : فرفع إلى عمر رحمه الله فأبانها منه ، ثم قال أبو عبيد : وقد روي عن عمر خلافه . فالمحفوظ عن عمر ، ما ذكرنا وهذا يشبه أن « يكون غلطا من أبي عبيد ، أو من يزيد والله أعلم »
أَبِيهِ ← عبد الملك بن قدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي، ← ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ← الحسن بن علي بن زياد ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّبُغِيُّ ← عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ،
السنن الصغير للبيهقي · کتاب الخلع والطلاق · Hadith 2690
السنن الصغير للبيهقي #2691
2120 - أخبرنا أبو محمد بن يوسف ، أنا أبو سعيد بن الأعرابي ، ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ، ثنا أبو معاوية ، ثنا الأعمش ، عن إبراهيم ، عن عابس بن ربيعة ، عن علي ، قال : « كل الطلاق جائز إلا طلاق المعتوه » هذا هو الصحيح موقوف ولم يصح مرفوعا وروينا عن مالك ، : أنه بلغه أن سعيد بن المسيب ، وسليمان بن يسار ، سئلا عن طلاق السكران ، فقالا : « إذا طلق السكران جاز طلاقه ، وإن قتل قتل » قال مالك : « وذلك الأمر عندنا »
عَلِيٍّ، ← عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ
السنن الصغير للبيهقي · کتاب الخلع والطلاق · Hadith 2691
السنن الصغير للبيهقي #2693
2122 - وروينا عن إبراهيم ، أنه قال : « طلاق السكران ، وعتقه جائز » وعن الحسن البصري ، أنه قال : « السكران يجوز طلاقه وعتقه ، ولا يجوز شراؤه ولا بيعه »
السكران يجوز طلاقه وعتقه ولا يجوز شراؤه ولا بيعه ← طلاق السكران وعتقه جائز وعن الحسن البصري أنه ← إبْرَاهِيمَ أَنَّهُ ← وَرُوِّينَا
السنن الصغير للبيهقي · کتاب الخلع والطلاق · Hadith 2693