Al Sunan Al Sagheer Al Baihaqee

1329 - وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ، أنا إسماعيل الصفار ، نا عبد الكريم بن الهيثم ، نا أبو اليمان ، أخبرني شعيب ، قال : قال نافع : كان ابن عمر يقول : « حلق رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع »

حَلَقَ رسولُ الله في حَجَّة الوداع ← نَافِعٌ کَانَ ابْنُ عُمَرَ ← شُعَيْبٌ، ← أَبُو الْيَمَانِ، ← عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ← إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

1330 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني ، أنا أبو سعيد بن الأعرابي ، نا الحسن بن محمد الزعفراني ، نا سفيان بن عيينة ، عن هشام يعني ابن حسان ، عن محمد بن سيرين ، عن أنس بن مالك ، قال : « لما رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمرة ، ونحر (1) هديه ناول الحلاق شقه الأيمن فحلقه ، فناوله أبا طلحة ، ثم ناوله شقه فحلقه ، وأمره أن يقسمه بين الناس » __________ (1) النحر : الذبح

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← هِشَامٍ يَعْنِي ابْنَ حَسَّانَ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ

1331 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو بكر بن إسحاق ، أنا إسماعيل بن قتيبة ، نا يحيى بن يحيى ، أنا الليث ، عن نافع ، أن عبد الله بن عمر ، قال : « حلق رسول الله صلى الله عليه وسلم وحلق طائفة من أصحابه وقصر بعضهم »

حَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ وَحَلَقَ طَائِفَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ وَقَصَّرَ بَعْضُهُمْ ← نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ← اللَّيْثُ ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

1332 - قال ابن عمر : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « رحم الله المحلقين » مرة أو مرتين ، ثم قال : « والمقصرين »

ابْنِ عُمَرَ

ورواه عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر وقال : قال في الرابعة : « والمقصرين » وكذلك هو في رواية أبي هريرة ، وأم حصين الأحمسية

في الرابعة والمقصرين وكذلك هو في رواية أبي هريرة وأم حصين الأحمسية ← ابن عمر وقال ← نَافِعٍ ← ورواه عبيد الله بن عمر

1333 - أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي ، نا أبو حامد أحمد بن الحسن الحافظ ، نا محمد بن يحيى ، وأبو الأزهر السليطي ، قالا : نا عبد الرزاق ، أنا عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « أفاض (1) يوم النحر ، ثم رجع فصلى الظهر بمنى » قال نافع : وكان ابن عمر يفيض يوم النحر ، ثم يرجع فيصلي الظهر بمنى ويذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم فعله . هكذا في رواية ابن عمر __________ (1) الإفاضة : الزحف والدفع في السير بكثرة ، وطواف الإفاضة طواف يوم النحر فينصرف الحاج من منى إلى مكة فيطوف ويعود

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← محمد بن يحيى وأبو الأزهر السليطي ← أبو حامد أحمد بن الحسن الحافظ ← أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ

1334 - وروينا في حديث جابر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « أفاض إلى البيت فصلى بمكة الظهر »

1335 - وروى أبو الزبير ، عن عائشة ، وابن عباس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم « أخر زيارة يوم النحر إلى الليل » والرواية فيه عن عائشة رضي الله عنها مختلفة والأمر فيه واسع ، وبالله التوفيق

عَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسِ ← وروى أبو الزبير

1336 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا الحسن بن محمد بن حليم ، كذا في الكبرى وفي المجلد والقلعجي حكيم ، نا أبو الموجه ، أنا عبدان ، أنا عبد الله بن المبارك ، أنا محمد بن أبي حفصة ، عن الزهري ، عن عيسى بن طلحة ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأتاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال : يا رسول الله ، إني حلقت قبل أن أرمي ؟ قال : « ارمه ولا حرج » وأتاه آخر فقال : إني ذبحت قبل أن أرمي ؟ قال : « ارم ولا حرج » وأتاه آخر فقال : إني أفضت إلى البيت قبل أن أرمي . فقال : « ارم ولا حرج » قال : فما رأيته سئل يومئذ عن شيء إلا قال : « افعلوه ولا حرج »

رَسُولَ اللَّهِ وَأَتَاهُ رَجُلٌ يَوْمَ النَّحْرِ وَهُوَ وَاقِفٌ عِنْدَ الْجَمْرَةِ فَقَالَ ← عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← عَبْدَانُ ← أَبُو الْمُوَجِّهِ ← الحسن بن محمد بن حليم كذا في الكبرى وفي المجلد والقلعجي حكيم ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

1337 - ورواه عطاء ، عن ابن عباس ، بمعناه ، غير أن في إحدى الروايتين : « حلقت قبل أن أرمي ، وفي الأخرى : حلقت قبل أن أذبح » وذكر الزيارة قبل الرمي

ابن عباس بمعناه غير ← وَرَوَاهُ عَطَاءٌ،

ورواه إبراهيم بن طهمان ، عن خالد الحذاء ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، فذكر بعض هذه الأشياء وزاد في آخره : ولم يأمر بشيء من الكفارة

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ،

1338 - وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ، أنا أحمد بن عبيد الصفار ، نا تمتام ، نا سعيد بن سليمان ، نا عباد بن العوام ، عن العلاء بن المسيب ، عن رجل ، يقال له الحسن ، سمع ابن عباس ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : « من قدم من نسكه شيئا ، أو أخره ، فلا شيء عليه »

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← رجل يقال له الحسن ← الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، ← عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← تَمْتَامٌ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ