الآداب للبيهقي #195
وروي عن يحيى بن سعيد ، عن ابن عباس مرسلا مرفوعا « المؤمن لين حتى يقال من لينه أحمق » . وروي من وجه آخر موصولا « هين لين »
يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← وَرُوِيَ
الآداب للبيهقي · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 195
Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
الآداب للبيهقي #195
وروي عن يحيى بن سعيد ، عن ابن عباس مرسلا مرفوعا « المؤمن لين حتى يقال من لينه أحمق » . وروي من وجه آخر موصولا « هين لين »
يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← وَرُوِيَ
الآداب للبيهقي · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 195
الآداب للبيهقي #196
161 - وفي الحديث الصحيح ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « رحم الله عبدا سمحا (1) إذا باع ، سمحا إذا اشترى ، سمحا إذا اقتضى » . أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنبأنا أبو بكر بن قريش ، أنبأنا الحسن بن سفيان ، حدثنا عباس بن الوليد الدمشقي ، أنبأنا علي بن عياش قال : حدثنا أبو غسان ، حدثنا محمد بن المنكدر ، فذكره __________ (1) سَمُح : لان وسهل
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← وفي الحديث الصحيح
الآداب للبيهقي · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 196
الآداب للبيهقي #197
162 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ، أنبأنا عبد الله بن جعفر ، ثنا يعقوب بن سفيان ، حدثنا أبو نعيم ، حدثنا عمران بن زيد أبو يحيىالملائي ، حدثني زيد العمي ، عن أنس بن مالك قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صافح أو صافحه الرجل لا ينزع يده من يده حتى يكون الرجل ينزع ، فإن استقبله بوجهه لا يصرفه عنه حتى يكون الرجل ينصرف ، ولم ير مقدما ركبتيه بين يدي جليس له
اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← زَيْدٍ الْعَمِّيِّ ← عمران بن زيد أبو يحيىالملائي ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ،
الآداب للبيهقي · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 197
الآداب للبيهقي #198
163 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني ، أنبأنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري ، أنبأنا الحسن بن محمد بن الصباح ، حدثنا أبو قطن ، حدثنا مبارك بن فضالة ، عن ثابت البناني ، عن أنس بن مالك قال : ما رأيت رجلا قط (1) التقم (2) أذن النبي صلى الله عليه وسلم فينحي رأسه حتى يكون الرجل هو الذي ينحي رأسه ، وما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيده رجل فيترك يده حتى يكون الرجل هو الذي يدع يده __________ (1) قط : بمعنى أبدا ، وفيما مضى من الزمان (2) التقم أذنه : اقترب منها بفمه وسارَّه
اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ← مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، ← أَبُو قَطَنٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ← أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ، ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ
الآداب للبيهقي · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 198
الآداب للبيهقي #199
164 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا العباس بن محمد الدوري ، حدثنا يونس بن محمد المؤدب ، حدثنا مسلم بن خالد الزنجي ، عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « كرم المؤمن دينه ، ومروءته عقله ، وحسبه خلقه
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ ← مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ، ← يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
الآداب للبيهقي · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 199
الآداب للبيهقي #200
ورويناه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال : « حسب المرء دينه ، ومروءته خلقه ، وأصله عقله »
«حَسَبُ الْمَرْءِ دِينُهُ وَمُرُوءَتُهُ خُلُقُهُ وَأَصْلُهُ عَقْلُهُ» ← عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّهُ ← وَرُوِّينَاهُ
الآداب للبيهقي · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 200