Al Baes w Al Nushur Al Baihaqee

122 - وأخبرنا القاضي أبو بكر، أخبرنا أبو سهل بن زياد القطان، حدثنا محمد بن يونس القرشي، حدثنا مؤمل بن إسماعيل، حدثنا عبد الرحمن بن بديل، عن أبيه، عن أبي الصديق الناجي، عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يخرج المهدي حكما عدلا، فيكسر الصليب، ويقتل الخنزير، ويطاف بالمال في أهل الحواء، فلا يوجد أحد يقبله".

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ، ← أَبِيهِ ← عبد الرحمن بن بديل ← مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← محمد بن يونس القرشي ← أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ← وأخبرنا القاضي أبو بكر،

123 - أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو بكر بن داسه، حدثنا أبو داود، حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن صالح أبي الخليل، عن صاحب له، عن أم سلمة -زوج النبي صلى الله عليه وسلم- عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يكون اختلاف عند موت خليفة، فيخرج رجل من المدينة هاربا إلى مكة، فيأتيه ناس من أهل مكة، فيخرجونه وهو كاره، فيبايعونه بين الركن والمقام، ويبعث إليه بعث من الشام، فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة، فإذا رأى الناس ذلك، أتاه أبدال أهل الشام، وعصائب أهل العراق، فيبايعونه، ثم ينشأ رجل من قريش، أخواله كلب، فيبعث إليهم بعثا، فيظهرون عليهم، وذلك بعث كلب، والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب، فيقسم المال، ويعمل في الناس بسنة نبيهم صلى الله عليه وسلم، ويلقي الإسلام بجرانه إلى الأرض، فيلبث سبع سنين، ثم يتوفى، ويصلي عليه المسلمون". قال أبو داود: قال بعضهم: عن هشام، تسع سنين".

أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ← صَاحِبٍ لَهُ ← صَالِحٍ أَبِي الْخَلِيلِ، ← قَتَادَةَ ← أَبِي ← مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

124 - أخبرنا أبو علي، أخبرنا أبو بكر، أخبرنا أبو داود، حدثنا هارون بن عبد الله، حدثنا عبد الصمد، عن همام، عن قتادة، بهذا الحديث قال: تسع سنين قال: وقال غير معاذ، عن هشام: تسع سنين.

هِشَامٍ تِسْعَ سِنِينَ ← وقال غير معاذ، ← تسع سنين ← قتادة، بهذا الحديث ← هَمَّامٌ، ← عَبْدُ الصَّمَدِ ← هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَکْرٍ ← أَبُو عَلِيٍّ

125 - أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو بكر، أخبرنا أبو داود، أخبرنا ابن المثنى، حدثنا عمرو بن عاصم، حدثنا أبو العوام، حدثنا قتادة، عن أبي الخليل، عن عبد الله بن الحارث، عن أم سلمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا، وحديث معاذ أتم. ويذكر عن معمر، عن قتادة، عن مجاهد، عن أم سلمة بهذا، إلا أنه قال: "فيخرج رجل من بني هاشم من المدينة، حتى يأتي مكة".

"فيخرج رجل من بني هاشم من المدينة، حتى يأتي مكة". ← أم سلمة بهذا، إلا أنه ← مُجَاهِدٍ ← قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← النبي بهذا، وحديث معاذ أتم. ويذكر ← أُمِّ سَلَمَةَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ← أَبِي الْخَلِيلِ، ← قَتَادَةَ ← أَبُو الْعَوَّامِ، ← عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ ← ابْنُ الْمُثَنَّی ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَکْرٍ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

126 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عبد الله بن يعقوب، حدثنا حسين بن محمد بن زياد، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا جرير، عن عبد العزيز بن رفيع، عن عبيد الله بن القبطية قال: دخل الحارث بن أبي ربيعة، وعبد الله بن صفوان على أم سلمة، وأنا معهما في زمن ابن الزبير فسألاها عن الجيش الذي يخسف به، فقالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "يعوذ عائذ بالبيت، فيبعث إليه بعث، حتى إذا كانوا بالبيداء، خسف بهم. قالت: فقلت: يا رسول الله، فكيف بمن كان كارها؟ قال: يخسف به معهم، ثم يبعث يوم القيامة على نيته". قال: وقال أبو جعفر: هي بيداء المدينة. رواه مسلم في الصحيح، عن أبي بكر بن أبي شيبة، وغيره.

فَقُلْتُ: ← "يعوذ عائذ بالبيت، فيبعث إليه بعث، حتى إذا كانوا بالبيداء، خسف بهم. ← رَسُولِ اللَّهِ ← الجيش الذي يخسف به، ← معهما في زمن ابن الزبير فسألاها ← دَخَلَ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي رَبِيعَةَ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ صَفْوَانَ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْقِبْطِيَّةِ، ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، ← جَرِيرٌ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

127 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني أبو الحسن علي بن عمر بن مهدي الحافظ، حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، حدثنا الوليد بن صالح، حدثنا عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن عبد الملك العامري، عن يوسف بن ماهك، أخبرني عبد الله بن صفوان، عن حفصة أم المؤمنين، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "سيعود بهذا البيت-يعني الكعبة- قوم ليست لهم منعة ولا عدة، يبعث إليهم جيش، حتى إذا كانوا ببيداء من الأرض، خسف بهم". قال يوسف: وأهل الشام يومئذ يسيرون إلى مكة، فقال عبد الله بن صفوان: أما والله ما هو بهذا الجيش. قال زيد: وحدثني عبد الملك العامري، عن عبد الرحمن بن سابط، عن الحارث بن أبي ربيعة، عن أم المؤمنين، بمثل حديث يوسف بن ماهك، غير أنه لم يذكر فيه الجيش الذي ذكره عبد الله بن صفوان. رواه مسلم في الصحيح، عن محمد بن حاتم، عن الوليد بن صالح.

حَفْصَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَفْوَانَ ← يُوسُفَ بْنِ مَاهَكٍ، ← عَبْدِ الْمَلِکِ الْعَامِرِيِّ ← زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، ← الْوَلِيدُ بْنُ صَالِحٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ← يحيى بن محمد بن صاعد ← أبو الحسن علي بن عمر بن مهدي الحافظ، ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

128 - أخبرنا أبو سعيد ابن أبي عمرو، حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا الحسن بن علي بن عفان، حدثنا أبو أسامة، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن الحارث بن سويد قال: قال علي: "لا يزال الناس ينقصون حتى لا يبقى أحد يقول: الله الله، فإذا كان ذلك، ضرب يعسوب الدين بذنبه، فابتعث الله أقواما من أطراف الأرض، فيجتمعون كما يجتمع قزع الخريف، والله إني لأعلم اسم أميرهم، ومناخ ركابهم".

علي: "لا يزال الناس ينقصون حتى لا يبقى أحد ← الْحَارِثِ بْنِ سويد ← إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو أُسَامَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أبو سعيد ابن أبى عمرو

129 - أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو بكر بن داسة، حدثنا أبو داود قال: حدثت عن هارون بن المغيرة، حدثنا عمرو بن أبي قيس، عن شعيب بن خالد، عن أبي إسحاق قال: قال علي رضي الله عنه - ونظر إلى ابنه الحسن- فقال: "إن ابني هذا سيد كما سماه النبي صلى الله عليه وسلم، وسيخرج من صلبه رجل يسمى باسم نبيكم، ويشبهه في الخلق، ولا يشبهه في الخلق". ثم ذكر قصة يملأ الأرض عدلا.

أَبِي إِسْحَاقَ ← شُعَيْبِ بْنِ خَالِدٍ، ← عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ ← هَارُونُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

130 - وقال هارون: حدثنا عمرو بن أبي قيس، عن مطرف بن طريف، عن أبي الحسن، عن هلال بن عمرو قال: سمعت عليا يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث، حراث، على مقدمته رجل يقال له منصور، يوطىء أو يمكن لآل محمد صلى الله عليه وسلم، كما مكنت قريش لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وجبت على كل مؤمن نصرته، أو قال إجابته".

عَلِيًّا ← هلال بن عمرو ← أَبِي الْحَسَنِ ← مُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ ← عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ ← وقال هارون:

131 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر القاضي قالا: حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا إبراهيم بن سليمان البُرُلُّسي، حدثنا نعيم، حدثنا رشدين، والوليد، عن ابن لهيعة، حدثني أبو زرعة، عن عمر بن علي، عن علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "المهدي منا، يخُتم الدين بنا كما فتح بنا".

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ، ← أَبُو زُرْعَةَ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← رشدين، والوليد، ← نُعَيْمٌ ← إبراهيمُ بنُ سليمانَ البُرلُّسيُّ ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي

132 - أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي، حدثنا إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني، حدثنا أبو أحمد بن فارس، حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري، حدثنا أبو نعيم، حدثنا ياسين العجلي، عن إبراهيم بن محمد بن علي بن الحنفية، عن أبيه، عن علي رفعه قال: "المهدي منا أهل البيت، يصلحه الله في ليلة". قال البخاري: ياسين ليس بذاك.

البخاري: ياسين ليس بذاك. ← الْمَهْدِيُّ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ يُصْلِحُهُ اللَّهُ فِي لَيْلَةٍ. ← عَلِيٍّ رَفَعَهُ ← أَبِيهِ ← إبراهيم بن محمد بن علي بن الحنفية ← يَاسِينَ الْعِجْلِيّ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ

133 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد ابن أبي عمرو قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، حدثنا عبد الغفار بن داود الحراني ح وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا أبو صالح الحراني، أخبرنا ابن لهيعة، عن أبي زرعة عمرو بن جابر الحضرمي، عن عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يخرج ناس من المشرق، فيوَطِّئون للمهدي سلطانه".

عَبْدَ اللهِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيَّ ← أبي زرعة عمرو بن جابر الحضرمي، ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← أَبُو صَالِحٍ الْحَرَّانِيُّ ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ ← عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد ابن أبي عمرو