Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Saturday, Rabiʻ II 8, 1448 AH · Sep 19, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
شرح مذاهب أهل السنة

Sharah Mazahib Ahle Al Sunnah

by Ibn Shaheen

199 Hadith121 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

شرح مذاهب أهل السنة #121

121 - وثنا عبد الله ، ثنا أبو خيثمة ، وهارون بن عبد الله قالا : ثنا يزيد بن هارون ، وثنا عبد الله ، ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا خلف بن الوليد قالا : ثنا المبارك بن فضالة قال : ثنا أبو عمران الجوني ، عن ربيعة الأسلمي قال : كنت أخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ألا تتزوج » ؟ قلت : لا والله يا رسول الله ، ما أريد أن أتزوج ، وما عندي ما يقيم المرأة ، وما أحب أن يشغلني عنك شيء . فأعرض عني ، فخدمته ما خدمته ، ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاني أرضا ، وأعطى أبا بكر أرضا ، وجاءت الدنيا ، فاختلفنا في موضع عذق (1) نخلة في حدي (2) ، وكان بيني وبين أبي بكر كلام ، فقال لي أبو بكر كلمة كرهتها ، وندم . فقال لي : يا ربيعة ، رد علي مثلها حتى يكون قصاصا (3) . فقلت له : لا أفعل . فقال أبو بكر : لتقولن أو لأستعدين (4) عليك رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال : فقلت : ما أنا بفاعل . فرفض الأرض ، وانطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وانطلقت أقفو أثره (5) ، فجاء ناس من أسلم ، فقالوا : يرحم الله أبا بكر ، في أي شيء نستعدي عليك رسول الله ، وهو الذي قال لك ، فقلت لهم : أتدرون من هذا ؟ هذا أبو بكر الصديق ، وهو ثاني اثنين ، وهذا ذو شيبة المسلمين ، إياكم لا يلتفت يراكم تنصروني عليه ، فيغضب ، فيأتي رسول الله ، فيغضب لغضبه رسول الله ، فيغضب الله لغضبهما ؛ فيهلك ربيعة . قالوا : فما تأمرنا ؟ قال : ارجعوا . قال : فانطلق أبو بكر إلى رسول الله ، فتبعته وحدي ، قال : وجعلنا نتلوه حتى أتى النبي صلى الله عليه وسلم ، فحدثه بالحديث كما كان ، فرفع رأسه ، فقال : يا ربيعة ، ما لك والصديق ؟ فقلت : يا رسول الله ، كان كذا ، كان كذا . قال لي كلمة فكرهتها ، فقال لي : قل كما قلت ، حتى تكون قصاصا ، فأبيت يا رسول الله . قال : « أجل ، لا ترد عليه ، ولكن قل : غفر الله لك يا أبا بكر » . قال : فولى أبو بكر يبكي قال ابن منيع : وهذا لفظ حديث خلف بن الوليد . تفرد بهذه الفضيلة أبو بكر ، لم يشركه فيها أحد __________ (1) العَذْق بالفتح : النَّخْلة ، وبالكسر : العُرجُون بما فيه من الشَّمارِيخ ، ويُجْمع على عِذَاقٍ (2) حدي : حدود أرضي وحقلي (3) القصاص : المعاقبة بالمثل (4) الاستعداء : طلب النصرة على العدو (5) الأثر : موضع السير

لي رسول الله ألا تتزوج قلت لا والله ← كنت أخدم رسول الله ← رَبِيعَةَ الْأَسْلَمِيِّ، ← أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ← الْمُبَارِکُ بْنُ فَضَالَةَ ← خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← عَبْدُ اللَّهِ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← أبو خيثمة وهارون بن عبد الله ← عَبْدُ اللَّهِ

شرح مذاهب أهل السنة · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 121

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

شرح مذاهب أهل السنة #122

122 - حدثنا محمد بن جعفر بن بكر الخوارزمي ، ومحمد بن دراج الرازي ، والحسن بن سعيد بن الحسن بن يوسف الهوشي ، وأحمد بن محمد بن الحراج الضراب ، قالوا : ثنا الحسن بن عرفة ، ثنا عبد الله بن إبراهيم الغفاري ، عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « عمر بن الخطاب سراج أهل الجنة » ورواه عقبة بن عامر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم تفرد عمر بن الخطاب بها

ابْنِ عُمَرَ ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← عبد الله بن إبراهيم الغفاري ← الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ← أحمد بن محمد بن الحراج الضراب ← الحسن بن سعيد بن الحسن بن يوسف الهوشي ← محمد بن دراج الرازي ← محمد بن جعفر بن بكر الخوارزمي

شرح مذاهب أهل السنة · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 122

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

شرح مذاهب أهل السنة #123

123 - حدثنا علي بن الحسين بن حرب ، وجبير بن محمد الواسطي ، قالا : ثنا زكريا بن يحيى بن عمر بن حصين ، ثنا عثمان بن زفر التيمي ، عن محمد بن زياد الطحان ، عن محمد بن عجلان ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، قال : أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بجنازة رجل ؛ ليصلي عليه ، فأبى أن يصلي عليه ، فقيل : يا رسول الله ، ما رأيناك تركت الصلاة على أحد غير هذا . فقال : « إنه كان يبغض عثمان ، أبغضه الله »

أتي رسول الله بجنازة رجل ليصلي عليه فأبى أن يصلي عليه فقيل ← جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، ← محمد بن زياد الطحان ← عُثْمَانُ بْنُ زُفَرَ التَّيْمِيُّ ← زكريا بن يحيى بن عمر بن حصين ← علي بن الحسين بن حرب وجبير بن محمد الواسطي

شرح مذاهب أهل السنة · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 123

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

شرح مذاهب أهل السنة #124

124 - حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ، ثنا يحيى بن حاتم العسكري ، ثنا بشر بن مهران ، ثنا شريك ، عن عثمان بن المغيرة ، عن زيد بن وهب ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : انتهى إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة ، ونحن في المسجد جماعة من أصحابه ، فينا أبو بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي ، وحمزة بن عبد المطلب ، وطلحة ، والزبير ، وسعد ، وجماعة من أصحابه ، بعد ما صلينا العشاء ، فقال : « ما هذه الجماعة » ؟ قالوا : يا رسول الله ، قعدنا نتحدث ، منا من يريد الصلاة ، ومنا من ينام . فقال : « إن مسجدي هذا لا ينام فيه ، انصرفوا إلى منازلكم ، ومن أراد الصلاة فليصل في منزله راشدا ، ومن لم يستطع الصلاة فلينم ، فإن صلاة السر تضعف على صلاة العلانية » . قال : فقمنا نتفرق ، وفينا علي ، فقام معنا . قال : فأخذ بيد علي ، وقال : « أما أنت فلا ، إنه يحل لك في مسجدي هذا ما يحل لي ، ويحرم عليك ما حرم علي » . فقال له حمزة بن عبد المطلب : يا رسول الله ، أنا عمك ، وأنا أقرب من علي . قال : « صدقت يا عم ، إنه والله ، ما هو عني ، إنما هو عن الله عز وجل » . تفرد بهذه الفضيلة علي بن أبي طالب ، لم يشركه فيها أحد

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، ← عُثْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ← شَرِيکٍ ← بِشْرُ بْنُ مِهْرَانَ ← يَحْيَى بْنُ حَاتِمٍ الْعَسْكَرِيُّ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ

شرح مذاهب أهل السنة · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 124

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

شرح مذاهب أهل السنة #125

125 - حدثنا عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق ، ثنا محمد بن الحسين الحنيني ، ثنا العلاء بن عمرو الشيباني ، ثنا أبو إسحاق الفزاري ، ثنا سفيان بن سعيد الثوري ، عن آدم بن علي ، عن ابن عمر ، قال : كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وعنده أبو بكر الصديق ، وعليه عباءة ، قد خلها في صدره بخلال ، فنزل عليه جبريل ، فقال : يا محمد ، مالي أرى أبا بكر عليه عباءة قد خلها في صدره بخلال ؟ فقال : « يا جبريل ، أنفق ماله علي قبل الفتح » . قال : فإن الله يقرأ عليك السلام ، ويقول لك : قل له : أراض أنت عني في فقرك هذا أم ساخط (1) ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يا أبا بكر ، إن الله يقرأ عليك السلام ، ويقول لك : أراض أنت عني في فقرك هذا أم ساخط » ؟ فقال أبو بكر : أسخط على ربي ؟ أنا عن ربي راض ، أنا عن ربي راض ، أنا عن ربي راض . ثلاثا « تفرد أبو بكر الصديق بهذه الفضيلة ، لم يشركه فيها أحد __________ (1) السخط : الغضب أو كراهية الشيء وعدم الرضا به

ابْنِ عُمَرَ ← آدَمَ بْنِ عَلِيٍّ ← سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّوْرِيُّ، ← اَبُوْ اِسْحَاقَ الْفَزَارِیُّ ← الْعَلاءُ بْنُ عَمْرٍو الشَّيْبَانِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحُنَيْنِيُّ ← عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق

شرح مذاهب أهل السنة · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 125

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

شرح مذاهب أهل السنة #126

126 - حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري ، ثنا محمد بن يحيى ، وأحمد بن يوسف ، وأحمد بن منصور ، قالوا : ثنا عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابن عمر ، قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يحدث : « بينما أنا نائم ، رأيتني أتيت بقدح ، فشربت منه حتى إني لأرى الري (1) يجري في أظافري ، ثم أعطيت فضلي لعمر بن الخطاب » . قالوا : فما أولت ذلك يا رسول الله ؟ قال : « العلم » تفرد عمر بن الخطاب بهذه الفضيلة ، لم يشركه فيها أحد __________ (1) الري : الشِبع من الماء والشراب

ابْنِ عُمَرَ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ← أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ

شرح مذاهب أهل السنة · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 126

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

شرح مذاهب أهل السنة #127

127 - حدثنا محمد بن داود بن سليمان الحملي ، ثنا عباد بن الوليد ، ثنا الواقدي ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس ، قال : « أول من هاجر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عثمان بن عفان ، كما هاجر لوط إلى إبراهيم صلى الله عليه وسلم » تفرد عثمان بن عفان بهذه الفضيلة ، لم يشركه فيها أحد

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← الْوَاقِدِيُّ ← عَبَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ ← محمد بن داود بن سليمان الحملي

شرح مذاهب أهل السنة · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 127

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

شرح مذاهب أهل السنة #128

128 - حدثنا عبد الله بن محمد ، ثنا أحمد بن عمران الأخنسي ، ثنا ابن فضيل ، ثنا أبو نصر عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري ، عن مسافر الحميري ، عن أمه ، عن أم سلمة ، قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي في بيتي : « لا يحبك إلا مؤمن ، ولا يبغضك إلا منافق » ورواه جماعة عن عدي بن ثابت ، عن زر ، عن علي . تفرد بهذه الفضيلة علي بن أبي طالب ، لم يشركه فيها أحد

أُمِّ سَلَمَةَ ← أُمِّهِ2، ← مسافر الحميري ← أَبُو نَصْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ ← ابْنُ فُضَيْلٍ، ← أحمد بن عمران الأخنسي ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ،

شرح مذاهب أهل السنة · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 128

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

شرح مذاهب أهل السنة #129

129 - حدثنا عثمان بن جعفر بن محمد الصوفي ، ثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجده ، ثنا يحيى بن صالح ، ثنا محمد بن عبد الملك ، ثنا عطاء بن أبي رباح ، عن ابن عباس ، قال : أخذ أبو بكر بيد أبي قحافة ، فأتى به رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله ، هذا أبو قحافة قد جئتك به قد أسلم ، فوالله ، لوددت أن أبا طالب مكانه ، لما أعرف من سرورك بذلك . فقال رسول الله : « أفلا حبست (1) الشيخ حتى آتيه » ؟ قال : هو أحق أن يأتيك يا رسول الله . قال : وإذا رأسه ولحيته أبيض كأنه ثغامة (2) . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « غيروا رأسه ولحيته ، وجنبوه السواد » . قال : فخضبت بالحناء والكتم (3) . وفي حديث آخر : جئت بأبي قحافة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : « هلا تركت الشيخ فآتيه » ؟ . قلت : هو أحق أن يأتيك ، يا رسول الله . فقال : « إنا لنحفظه لأياد لابنه عندنا » . ورواه أبو بكر ، وابن عمر ، وجابر ، وأسماء كذلك تفرد بهذه الفضيلة أبو بكر الصديق ، لم يشاركه فيها أحد ، ولا يعلم أن أحدا من العشرة أسلم أبوه على يدي رسول الله غير أبي قحافة ، ولا في أصحاب رسول الله ، لا من الأولين ، ولا من الآخرين أربعة ، آباؤهم وأبناؤهم شهدوا رسول الله وآمنوا به ، إلا أبو بكر وولده ، فإن أباه أسلم على يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، واسمه عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة ، وابنه أبو بكر ، واسمه عبد الله ، ويقال : عتيق ، وابنه عبد الرحمن بن أبي بكر ، وابنه أبو عتيق بن عبد الرحمن ، واسمه محمد أربعة ، كلهم صحبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم . حدثناه المحاملي ، عن البخاري ، عن عبد الرحمن بن أبي شيبة __________ (1) الحبس : المنع (2) الثغام : نَبْت على شَكْل الحَلِيِّ وهو أَغلظ منه وأَجلُّ عُوداً، يكون في الجَبل ينبُت أَخضر ثم يبيضّ إِذا يَبِس وله سَنَمة غليظة (3) الكتم : نبت يستخدم في صباغة الشعر

أخذ أبو بكر بيد أبي قحافة فأتى به رسول الله فقال ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ← يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ ← عثمان بن جعفر بن محمد الصوفي

شرح مذاهب أهل السنة · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 129

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

شرح مذاهب أهل السنة #130

130 - حدثنا عبد الله بن سليمان ، وعلي بن الحسن بن المغيرة الدقاق ، ومحمد بن هارون الحضرمي ، وأحمد بن محمد بن دارج الرازي ، قالوا : ثنا الحسن بن عرفة ، وحدثني أبي ، ثنا أحمد بن علي الحراز ، وثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا إسحاق بن وهب العلاف ، قالوا : ثنا الوليد بن الفضل العنزي ، قال : حدثني إسماعيل بن عبيد بن نافع البجلي ، عن حماد بن أبي سليمان ، عن إبراهيم النخعي ، عن علقمة بن قيس ، عن عمار بن ياسر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يا عمار ، أتاني جبريل آنفا ، فقلت له : يا جبريل ، حدثني بفضائل عمر في السماء . فقال : يا محمد ، لو حدثتك بفضائل عمر بن الخطاب في السماء ، مثلما لبث نوح في قومه ألف سنة إلا خمسين عاما ، ما نفدت فضائل عمر ، وإن عمر حسنة من حسنات أبي بكر » تفرد بها عمر بن الخطاب بهذه الفضيلة .

عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ ← عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ ← إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ، ← حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ← إسماعيل بن عبيد بن نافع البجلي ← الوليد بن الفضل العنزي ← إِسْحَاقُ بْنُ وَهْبٍ الْعَلَّافُ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ ← أحمد بن علي الحراز ← أَبِي ← الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ← أحمد بن محمد بن دارج الرازي ← مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْحَضْرَمِيُّ ← علي بن الحسن بن المغيرة الدقاق ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ

شرح مذاهب أهل السنة · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 130

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

شرح مذاهب أهل السنة #131

131 - حدثنا عبد الله بن محمد ، ثنا عبد الله بن عمر بن أبان ، ثنا خلف بن تميم أبو عبد الرحمن ، ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر البجلي ، ثنا عبد الملك بن عمير ، قال : حدثني كثير بن الصلت ، قال : دخلت على عثمان وهو محصور (1) فقال لي عثمان ، : « يا كثير ، ما أراني إلا مقتولا يومي هذا . قلت : بل ينصرك الله على عدوك ، يا أمير المؤمنين . قال : فأعاد علي ، فقال : يا كثير بن الصلت ، ما أراني إلا مقتولا يومي هذا . قال : قلت : وقت لك في هذا اليوم النبي صلى الله عليه وسلم ؟ . قال : لا . ولكني سهرت في ليلتي هذه الماضية ، فلما كان عند السحر ، أغفيت إغفاءة (2) ، فرأيت فيما يرى النائم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأبا بكر ، وعمر ، ورسول الله يقول : » يا عثمان ، ألحقنا ، لا تحبسنا ، فإنا ننتظرك « . قال : فقتل من يومه ذلك رحمة الله عليه ورضوانه . تفرد عثمان بن عفان بهذه . __________ (1) الحصر : المنع والحبس (2) الإغفاء : النوم الخفيف

كَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر البجلي ← خلف بن تميم أبو عبد الرحمن ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ اَبَانَ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ،

شرح مذاهب أهل السنة · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 131

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

شرح مذاهب أهل السنة #132

132 - حدثنا علي بن محمد المصري ، ثنا جبرون بن عيسى ، ثنا يحيى بن سليمان القرشي الحفري ، عن عباد بن عبد الصمد أبي معمر ، عن أنس بن مالك ، أنه قال : قعد عم رسول الله العباس بن عبد المطلب ، وشيبة صاحب البيت يفتخران . فقال له العباس : أنا أشرف منك ، أنا عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ووصي أبيه ، وساقي الحجيج . فقال له شيبة : أنا أشرف منك ، أنا أمين الله على بيته ، وخازنه ، أفلا أمنك كما أمنني ؟ فهما في ذلك يتشاجران ، حتى أشرف عليهما علي ، فقال له العباس : أفترضى بحكمه ؟ قال : نعم ، قد رضيت . فلما جاءهما سلم ، فقال له العباس : على رسلك يا ابن أخي . فوقف علي ، فقال له العباس : إن شيبة فاخرني ، فزعم أنه أشرف مني . قال : فماذا قلت أنت يا عماه ؟ قال : قلت له : أنا عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ووصي أبيه ، وساقي الحجيج ؛ أنا أشرف منك . فقال لشيبة : فما قلت يا شيبة ؟ قال : قلت له : بل أنا أشرف منك ؛ أنا أمين الله على بيته وخازنه ، أفلا أيمنك عليه كما أيمنني ؟ . قال : فقال لهما : اجعلا لي معكما فخرا . قالا له : نعم . قال : فأنا أشرف منكما ، وأنا أول من آمن بالوعيد من ذكور هذه الأمة ، وهاجر ، وجاهد . فانطلقوا ثلاثتهم إلى رسول الله ، فجثوا (1) بين يديه ، فأخبر كل واحد منهم بمفخرة ، فما أجابهم رسول الله بشيء ، فانصرفوا عنه ، فنزل الوحي بعد أيام فيهم ، فأرسل إليهم ثلاثتهم ، حتى أتوه ، فقرأ عليهم النبي صلى الله عليه وسلم : أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر (2) إلى آخر العشر . قرأه أبو معمر . تفرد علي بهذه الفضيلة ، لم يشركه فيها أحد __________ (1) الجثو : الجلوس على الركبتين (2) سورة : التوبة آية رقم : 19

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← عباد بن عبد الصمد أبي معمر ← يحيى بن سليمان القرشي الحفري ← جَبْرُونُ بْنُ عِيسَى ← علي بن محمد المصري،

شرح مذاهب أهل السنة · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 132

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy
chevron_left Previous
1…101112…17
Next chevron_right
All Chapters
1. Book
    1. Door2. Chapter of what was mentioned in the Jahmiyya, and the Mu'tazila and their sayings3. A brief chapter from the meanings of scholars, the virtue of those who revived Sunan4. The door of hope for the servant as he reached the reward of God5. A virtue to Abu Bakr Al-Siddiq, successor of the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, may God be pleased with him6. A virtue to the Commander of the Faithful, Omar bin Al-Khattab, may God be pleased with him7. A virtue to the Commander of the Faithful, Othman bin Affan, may God be pleased with him8. A virtue to the Commander of the Faithful, Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him9. A virtue for Abu Bakr Al-Siddiq, successor of the Messenger of God, may God bless him and grant him peace10. Another virtue of Omar bin Al-Khattab, may God be pleased with him11. A virtue to Othman bin Affan, may God be pleased with him12. A virtue to Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him13. A virtue for Abu Bakr, may God be pleased with him14. A virtue for Omar bin Al-Khattab, may God be pleased with him15. A virtue to Othman bin Affan, may God be pleased with him16. A virtue to Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him17. A virtue for Abu Bakr, may God be pleased with him18. A virtue for Omar bin Al-Khattab, may God be pleased with him19. A virtue to Othman bin Affan, may God be pleased with him20. A virtue to Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him21. A virtue for Abu Bakr, may God be pleased with him22. A virtue for Omar bin Al-Khattab, may God be pleased with him23. A virtue to Othman, may God be pleased with him24. A virtue to Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him25. A virtue for Abu Bakr, may God be pleased with him26. A virtue for Omar bin Al-Khattab, may God be pleased with him27. A virtue to Othman bin Affan, may God be pleased with him28. A virtue to Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him29. A virtue for Abu Bakr, may God be pleased with him30. A virtue for Omar bin Al-Khattab, may God be pleased with him31. A virtue to Othman bin Affan, may God be pleased with him32. A virtue to Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him33. A virtue for Abu Bakr, may God be pleased with him34. A virtue for Omar bin Al-Khattab, may God be pleased with him35. A virtue to Othman bin Affan, may God be pleased with him36. A virtue to Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him37. A virtue for Abu Bakr, may God be pleased with him38. A virtue for Omar bin Al-Khattab, may God be pleased with him39. A virtue to Othman bin Affan, may God be pleased with him40. A virtue to Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him41. A virtue for Abu Bakr, may God be pleased with him42. A virtue for Omar bin Al-Khattab, may God be pleased with him43. A virtue to Othman bin Affan, may God be pleased with him44. A virtue to Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him45. A virtue for Abu Bakr, may God be pleased with him46. A virtue for Omar bin Al-Khattab, may God be pleased with him47. A virtue to Othman bin Affan, may God be pleased with him48. A virtue to Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him49. A virtue for Abu Bakr, may God be pleased with him50. A virtue for Omar bin Al-Khattab, may God be pleased with him51. A virtue to Othman bin Affan, may God be pleased with him52. A virtue to Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him53. A virtue for Abu Bakr, may God be pleased with him54. A virtue for Omar bin Al-Khattab, may God be pleased with him55. A virtue to Othman bin Affan, may God be pleased with him56. A virtue to Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him57. A virtue for Abu Bakr, may God be pleased with him58. A virtue for Omar bin Al-Khattab, may God be pleased with him59. A virtue to Othman bin Affan, may God be pleased with him60. A virtue to Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him61. A virtue for Abu Bakr, may God be pleased with him62. A virtue for Omar bin Al-Khattab, may God be pleased with him63. A virtue to Othman bin Affan, may God be pleased with him64. A virtue to Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him65. A virtue for Abu Bakr, may God be pleased with him66. A virtue for Omar bin Al-Khattab, may God be pleased with him67. A virtue to Othman bin Affan, may God be pleased with him68. A virtue to Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him69. A virtue for Abu Bakr, may God be pleased with him70. A virtue to Othman bin Affan, may God be pleased with him71. A virtue to Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him72. What was unique to Abu Bakr and Umar from the words of the Messenger of God, may God bless him and grant him peace73. The second virtue which was unique to it74. The third virtue that is unique to it75. The fourth virtue, which is unique to it76. The fifth virtue, which was unique to it77. The sixth virtue, which was unique to it78. The seventh virtue, which was unique to it79. The eighth virtue, which was unique to it80. The ninth virtue, which was unique to it81. The tenth virtue, which was unique to it82. The eleventh virtue, which was unique to it83. The twelfth virtue, which is unique to it84. The thirteenth virtue85. A virtue for the four that no one shared with them86. What was unique to Talha bin Ubaid Allah, was not shared by anyone87. A second virtue singled out by Talha bin Ubaid Allah88. What was unique to Al-Zubayr bin Al-Awam, was not shared by anyone89. A second virtue to Zubair bin Al Awam90. A third virtue of Zubair bin Al Awam91. What was unique to Saad bin Abi Waqas92. A second virtue, which was unique to Saad93. A third virtue, which was unique to Saad94. What was unique to Abdul Rahman bin Auf95. A second virtue for Abdul Rahman bin Auf, which was unique to it96. A third virtue of Abdul Rahman bin Auf, which was unique to it97. What was unique to Abu Ubaidah bin Al-Jarrah98. He mentioned what was unique to Hassan bin Ali, peace be upon them both99. A second virtue of Hassan uniqueness100. A third virtue of Al Hassan uniquely101. What was unique to Hussein bin Ali102. The second virtue of Hussein, which is unique to it103. What is unique to Hassan and Hussein all104. The second virtue is for them, which is unique to them105. The third virtue that is unique to it106. The fourth virtue, which is unique to it107. The fifth virtue, which was unique to it108. The sixth virtue109. What was unique to Fatima110. The second virtue which is unique to it111. The third virtue112. What was unique to Abbas bin Abdul Muttalib of the merit113. The second virtue of what Al-Abbas was singled out for is none other than114. The third virtue of what Al-Abbas was singled out for is no other than115. The fourth virtue of what Al-Abbas was singled out for is none other than116. The fifth virtue of what Al-Abbas was singled out for is no other than117. The first virtue of Aisha, which was unique to her118. The second virtue of Aisha, which was unique to her119. The third virtue of Aisha, which was unique to her120. A section of preference among the Companions