Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Rabiʻ II 5, 1448 AH · Sep 16, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith
© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
شرح مذاهب أهل السنة

Sharah Mazahib Ahle Al Sunnah

by Ibn Shaheen

199 Hadith121 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

شرح مذاهب أهل السنة #1

1 - أخبرنا الشيخ الإمام العالم العلامة بقية السلف زين الدين أبو العباس أحمد بن عبد الدائم ابن نعمة المقدسي في شهر شوال من سنة خمس وسبعين وستمائة بمنزله بسفح قارسون قراءة عليه وأنا أسمع ، قال أخبرنا الشيخ الثقة أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب بن سعد بن خضر بن كليب الحراني قراءة عليه وأنا أسمع في شهر الله الأصم رجب سنة خمس وتسعين وخمسمائة ، قال : أخبرنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد بن بيان الرزاز في ربيع الآخر سنة ست وخمسمائة ، قال أخبرنا أبو الفرج الحسين بن علي بن عبد الله الطناجيري قال : أنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن أيوب بن شاهين قال : نا عبد الوهاب بن عيسى ، نا محمد بن معاوية بن مالج ، نا أيوب بن النجار ، قال : ذكر عند يحيى بن أبي كثير القدرية ، فقال : « لا تذكروهم ، فإن ذكر المجوس أحب إلي منهم »

شرح مذاهب أهل السنة · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

شرح مذاهب أهل السنة #2

2 - حدثنا عبد الله بن سليمان ، نا يحيى بن الفضل ، نا زفر بن هبيرة المازني ، نا أبو معشر ، عن عطاء ، قال : « إذا لقيتم القدرية فلا تبدؤوهم بالسلام ، واضطروهم من الطريق إلى أضيقه »

إذا لقيتم القدرية فلا تبدؤوهم بالسلام واضطروهم من الطريق إلى أضيقه ← عَطَاءٍ، ← أبو معشر ← زفر بن هبيرة المازني ← يَحْيَى بْنُ الْفَضْلِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ

شرح مذاهب أهل السنة · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 2

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

شرح مذاهب أهل السنة #3

3 - حدثنا نصر بن القاسم ، نا أبو بكر بن أبي شيبة ، نا شريك ، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم ، عن مجاهد ، قال : قلت لابن عباس ، : إني أريد أن آتيك برجل منهم ، يتكلم في القدر . قال : « لو أتيتني به لأشنن له وجهه ، ولأوجعت رأسه ، لا تجالسهم ، ولا تكلمهم »

لو أتيتني به لأشنن له وجهه ولأوجعت رأسه لا تجالسهم ولا تكلمهم ← قلت لابن عباس إني أريد أن آتيك برجل منهم يتكلم في القدر ← مُجَاهِدٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ← شَرِيکٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← نَصْرُ بْنُ الْقَاسِمِ

شرح مذاهب أهل السنة · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 3

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

شرح مذاهب أهل السنة #4

4 - حدثنا أحمد بن محمد بن يوسف ، نا محمد بن إبراهيم بن شبيب ، نا إسماعيل بن عمرو ، ثنا أبو إسرائيل الملائي ، عن أبي الزناد ، عن مجاهد ، قال : « يكونون مرجئة ، ثم يكونون قدرية ، ثم يكونون مجوسا »

يكونون مرجئة ثم يكونون قدرية ثم يكونون مجوسا ← مُجَاهِدٍ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← أَبُو إِسْرَائِيلَ الْمُلَائِيُّ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شَبِيبٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ،

شرح مذاهب أهل السنة · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 4

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

شرح مذاهب أهل السنة #5

5 - حدثنا إبراهيم بن محمد البخاري ، نا عبد العزيز بن حاتم ، نا علي بن الحسن ، نا عبد الله يعني ابن المبارك عن الحسن بن عياش ، عن المغيرة ، عن إبراهيم ، قال : ذكر عنده الإرجاء ، قال : « هو الرأي المحدث »

هو الرأي المحدث ← عنده الإرجاء ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْمُغِيرَةِ، ← الْحَسَنِ بْنِ عَيَّاشٍ ← عَبْدُ اللَّهِ -يَعْنِي ابْن الْمُبَارَكِ- ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ حَاتِمٍ، ← إبراهيم بن محمد البخاري

شرح مذاهب أهل السنة · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 5

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

شرح مذاهب أهل السنة #6

6 - حدثنا عبد الله بن محمد ، عن حاجب بن الوليد ، ثنا بقية ، نا هشام بن عبيد الله ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس ، قال : « كلام القدرية كفر ، وكلام الرافضة هلكة ، وكلام المرجئة ضلالة ، ولا أعلم الحق إلا في قوم أرجوا ما غاب عنهم من الذنوب إلى الله ، ولم يقطعوا بالذنوب ، والعصمة من عند الله ، وفوضوا أمرهم إلى الله ، وعلموا أن كلا بقدر الله عز وجل »

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← هِشَامُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ← بَقِيَّةُ ← حَاجِبُ بْنُ الْوَلِيدِ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ،

شرح مذاهب أهل السنة · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 6

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

شرح مذاهب أهل السنة #7

7 - حدثنا إبراهيم بن محمد البخاري ، نا عبد العزيز بن حاتم ، نا علي بن شقيق ، عن خلف بن خليفة ، عن عطاء بن السائب ، قال : « ما رأيت إبراهيم على أحد من أصحاب الأهواء ، أشد منه على أصحاب الإرجاء »

عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، ← عَلِيِّ بْنِ شَقِيقٍ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ حَاتِمٍ، ← إبراهيم بن محمد البخاري

شرح مذاهب أهل السنة · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 7

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

شرح مذاهب أهل السنة #8

8 - حدثنا عبد الله بن سليمان ، حدثنا محمد بن مصفى ، ثنا عبيد الله بن موسى ، محل ، عن إبراهيم ، « أنه كان يبغض المرجئة ، وقال لرجل عنده منهم : يا فلان ، لا أعرفن إذا قمت من عندي أن تعود إلي »

إبراهيم أنه كان يبغض المرجئة ← عبيد الله بن موسى محل ← مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ

شرح مذاهب أهل السنة · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 8

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

شرح مذاهب أهل السنة #9

9 - حدثنا عبد الله بن سليمان ، نا محمد بن مصفى ، نا عبيد الله ، عن إسرائيل ، عن غالب بياع الملا ، قال : دخل على إبراهيم ناس من المرجئة ، فتكلموا عنده ، فغضب إبراهيم ، ثم قال : « إن كان هذا كلامكم ، فلا تدخلوا علي »

إن كان هذا كلامكم فلا تدخلوا علي ← دخل على إبراهيم ناس من المرجئة فتكلموا عنده فغضب إبراهيم ثم ← غالب بياع الملا ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ

شرح مذاهب أهل السنة · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 9

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

شرح مذاهب أهل السنة #10

10 - حدثنا محمد بن غسان بن جبلة ، نا عبد الله بن محمد الزهري ، نا عبد الكبير بن عبد المجيد الحنفي ، عن طلحة بن عمرو ، قال : رأيت عطاء بن أبي رباح ، قال لرجل : « قم عني ، قم عني » . فقلت : ما هذا ؟ قال : « أفرط في الإرجاء »

أفرط في الإرجاء ← لرجل قم عني قم عني فقلت ما هذا ← رأيت عطاء بن أبي رباح ← طَلْحَةَ بْنِ عَمْرٍو، ← عبد الكبير بن عبد المجيد الحنفي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، ← محمد بن غسان بن جبلة

شرح مذاهب أهل السنة · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 10

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

شرح مذاهب أهل السنة #11

11 - حدثنا الحسين بن محمد بن عفير ، نا أبو همام ، نا محمد بن بشر ، نا سعيد بن صالح ، عن حكيم بن جبير ، قال : قال إبراهيم : « المرجئة أخوف عندي على أهل الإسلام من عدتهم من الأزارقة »

إبراهيم المرجئة أخوف عندي على أهل الإسلام من عدتهم من الأزارقة ← حكيم بن جبير ← سَعِيدِ بْنِ صَالِحٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ← أَبُو هَمَّامٍ، ← الحسين بن محمد بن عفير

شرح مذاهب أهل السنة · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 11

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

شرح مذاهب أهل السنة #12

12 - حدثنا محمد بن هارون بن حميد ، نا محمد بن أبان البلخي ، نا محمد بن فضيل ، عن أبيه ، عن المغيرة بن عتيبة ، عن سعيد بن جبير ، قال : « المرجئة يهود القبلة »

«الْمُرْجِئَةُ يَهُودُ الْقِبْلَةِ» ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← المغيرة بن عتيبة ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْبَلْخِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ حُمَيْدٍ

شرح مذاهب أهل السنة · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 12

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy
chevron_left Previous
1234…17
Next chevron_right
All Chapters
1. Book
    1. Door2. Chapter of what was mentioned in the Jahmiyya, and the Mu'tazila and their sayings3. A brief chapter from the meanings of scholars, the virtue of those who revived Sunan4. The door of hope for the servant as he reached the reward of God5. A virtue to Abu Bakr Al-Siddiq, successor of the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, may God be pleased with him6. A virtue to the Commander of the Faithful, Omar bin Al-Khattab, may God be pleased with him7. A virtue to the Commander of the Faithful, Othman bin Affan, may God be pleased with him8. A virtue to the Commander of the Faithful, Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him9. A virtue for Abu Bakr Al-Siddiq, successor of the Messenger of God, may God bless him and grant him peace10. Another virtue of Omar bin Al-Khattab, may God be pleased with him11. A virtue to Othman bin Affan, may God be pleased with him12. A virtue to Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him13. A virtue for Abu Bakr, may God be pleased with him14. A virtue for Omar bin Al-Khattab, may God be pleased with him15. A virtue to Othman bin Affan, may God be pleased with him16. A virtue to Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him17. A virtue for Abu Bakr, may God be pleased with him18. A virtue for Omar bin Al-Khattab, may God be pleased with him19. A virtue to Othman bin Affan, may God be pleased with him20. A virtue to Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him21. A virtue for Abu Bakr, may God be pleased with him22. A virtue for Omar bin Al-Khattab, may God be pleased with him23. A virtue to Othman, may God be pleased with him24. A virtue to Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him25. A virtue for Abu Bakr, may God be pleased with him26. A virtue for Omar bin Al-Khattab, may God be pleased with him27. A virtue to Othman bin Affan, may God be pleased with him28. A virtue to Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him29. A virtue for Abu Bakr, may God be pleased with him30. A virtue for Omar bin Al-Khattab, may God be pleased with him31. A virtue to Othman bin Affan, may God be pleased with him32. A virtue to Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him33. A virtue for Abu Bakr, may God be pleased with him34. A virtue for Omar bin Al-Khattab, may God be pleased with him35. A virtue to Othman bin Affan, may God be pleased with him36. A virtue to Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him37. A virtue for Abu Bakr, may God be pleased with him38. A virtue for Omar bin Al-Khattab, may God be pleased with him39. A virtue to Othman bin Affan, may God be pleased with him40. A virtue to Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him41. A virtue for Abu Bakr, may God be pleased with him42. A virtue for Omar bin Al-Khattab, may God be pleased with him43. A virtue to Othman bin Affan, may God be pleased with him44. A virtue to Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him45. A virtue for Abu Bakr, may God be pleased with him46. A virtue for Omar bin Al-Khattab, may God be pleased with him47. A virtue to Othman bin Affan, may God be pleased with him48. A virtue to Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him49. A virtue for Abu Bakr, may God be pleased with him50. A virtue for Omar bin Al-Khattab, may God be pleased with him51. A virtue to Othman bin Affan, may God be pleased with him52. A virtue to Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him53. A virtue for Abu Bakr, may God be pleased with him54. A virtue for Omar bin Al-Khattab, may God be pleased with him55. A virtue to Othman bin Affan, may God be pleased with him56. A virtue to Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him57. A virtue for Abu Bakr, may God be pleased with him58. A virtue for Omar bin Al-Khattab, may God be pleased with him59. A virtue to Othman bin Affan, may God be pleased with him60. A virtue to Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him61. A virtue for Abu Bakr, may God be pleased with him62. A virtue for Omar bin Al-Khattab, may God be pleased with him63. A virtue to Othman bin Affan, may God be pleased with him64. A virtue to Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him65. A virtue for Abu Bakr, may God be pleased with him66. A virtue for Omar bin Al-Khattab, may God be pleased with him67. A virtue to Othman bin Affan, may God be pleased with him68. A virtue to Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him69. A virtue for Abu Bakr, may God be pleased with him70. A virtue to Othman bin Affan, may God be pleased with him71. A virtue to Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him72. What was unique to Abu Bakr and Umar from the words of the Messenger of God, may God bless him and grant him peace73. The second virtue which was unique to it74. The third virtue that is unique to it75. The fourth virtue, which is unique to it76. The fifth virtue, which was unique to it77. The sixth virtue, which was unique to it78. The seventh virtue, which was unique to it79. The eighth virtue, which was unique to it80. The ninth virtue, which was unique to it81. The tenth virtue, which was unique to it82. The eleventh virtue, which was unique to it83. The twelfth virtue, which is unique to it84. The thirteenth virtue85. A virtue for the four that no one shared with them86. What was unique to Talha bin Ubaid Allah, was not shared by anyone87. A second virtue singled out by Talha bin Ubaid Allah88. What was unique to Al-Zubayr bin Al-Awam, was not shared by anyone89. A second virtue to Zubair bin Al Awam90. A third virtue of Zubair bin Al Awam91. What was unique to Saad bin Abi Waqas92. A second virtue, which was unique to Saad93. A third virtue, which was unique to Saad94. What was unique to Abdul Rahman bin Auf95. A second virtue for Abdul Rahman bin Auf, which was unique to it96. A third virtue of Abdul Rahman bin Auf, which was unique to it97. What was unique to Abu Ubaidah bin Al-Jarrah98. He mentioned what was unique to Hassan bin Ali, peace be upon them both99. A second virtue of Hassan uniqueness100. A third virtue of Al Hassan uniquely101. What was unique to Hussein bin Ali102. The second virtue of Hussein, which is unique to it103. What is unique to Hassan and Hussein all104. The second virtue is for them, which is unique to them105. The third virtue that is unique to it106. The fourth virtue, which is unique to it107. The fifth virtue, which was unique to it108. The sixth virtue109. What was unique to Fatima110. The second virtue which is unique to it111. The third virtue112. What was unique to Abbas bin Abdul Muttalib of the merit113. The second virtue of what Al-Abbas was singled out for is none other than114. The third virtue of what Al-Abbas was singled out for is no other than115. The fourth virtue of what Al-Abbas was singled out for is none other than116. The fifth virtue of what Al-Abbas was singled out for is no other than117. The first virtue of Aisha, which was unique to her118. The second virtue of Aisha, which was unique to her119. The third virtue of Aisha, which was unique to her120. A section of preference among the Companions