Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Sunday, Rabiʻ II 9, 1448 AH · Sep 20, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
شرح مذاهب أهل السنة

Sharah Mazahib Ahle Al Sunnah

by Ibn Shaheen

199 Hadith121 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

شرح مذاهب أهل السنة #97

97 - حدثنا عبد الله بن محمد ، ثنا كامل بن طلحة ، ثنا الليث بن سعد ، عن عقيل بن خالد ، عن ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيب ، أن أبا هريرة ، قال : « بينا نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : » بينا أنا نائم ، رأيتني في الجنة ، فإذا أنا بامرأة توضأ إلى جانب قصر ، فقلت : لمن هذا القصر ؟ قالوا : لعمر بن الخطاب . فذكرت غيرتك ؛ فوليت مدبرا « . قال أبو هريرة : فبكى عمر ، وقال : عليك ، بأبي وأمي ، أغار ؟ تفرد عمر بن الخطاب بهذه الفضيلة ، لم يشركه فيها أحد

أبو هريرة فبكى عمر ← لعمر بن الخطاب فذكرت غيرتك فوليت مدبرا ← بامرأة توضأ إلى جانب قصر فقلت لمن هذا القصر ← نَائِمٌ رَأَيْتُنِي فِي الْجَنَّةِ فَإِذَا ← بَيْنَا ← بينا نحن جلوس عند رسول الله ← سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ، ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ، ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ،

شرح مذاهب أهل السنة · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 97

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

شرح مذاهب أهل السنة #98

98 - حدثنا أحمد بن محمد بن محمد بن سليمان الباغندي ، ثنا علي بن حرب ، ثنا محمد بن يعلى الثقفي ، عن أبي نعيم عمر هو ابن صبح ، عن خالد بن ميمون ، عن عبد الكريم بن أبي أمية ، عن طاوس ، عن عائشة ، قالت : « مكث آل محمد صلى الله عليه وسلم أربعة أيام ما طعموا شيئا ، حتى تضاغوا صبيانهم . فدخل علي النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : » يا عائشة ، هل أصبتم بعدي شيئا « ؟ فقلت : من أين إن لم يأتنا الله به على يدك ؟ فتوضأ وخرج مستحثا ، يصلي هاهنا مرة وهاهنا مرة يدعو . قالت : فأتانا عثمان من آخر النهار ، فاستأذن ، فهممت أن أحجبه ، ثم قلت : هو رجل من مكاثير المسلمين ، لعل الله إنما ساقه (1) إلينا ؛ ليجري لنا على يديه خيرا ، فأذنت له ، فقال : يا أمتاه ، أين رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقلت : يا بني ، ما أطعم آل محمد من أربعة أيام شيئا . فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم متغيرا ضامر البطن ، فأخبرته بما قال لها ، وبما ردت عليه ، فبكى عثمان ، ثم قال : مقتا (2) للدنيا . ثم قال : يا أم المؤمنين ، ما كنت بحقيقة أن ينزل بك مثل هذا ، ثم لا تذكريه لي ، ولعبد الرحمن بن عوف ، ولثابت بن قيس ، ونظائرنا من مكاثير المسلمين . ثم خرج ، فبعث إلينا بأحمال من الدقيق ، وأحمال من الحنطة (3) ، وأحمال من التمر ، وبمسلوخ ، وبثلاثمائة درهم في صرة ، ثم قال : هذا يبطئ عليكم . فأتى بخبز وشواء كثير ، فقال : كلوا أنتم هذا ، واصنعوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يجيء . ثم أقسم علي أن لا يكون مثل هذا إلا أعلمته إياه . قالت : ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : » يا عائشة ، هل أصبتم شيئا بعدي ؟ قالت : نعم ، يا رسول الله ، قد علمت أنك إنما خرجت تدعو الله ، وقد علمت أن الله لم يردك عن سؤالك . قال : « فما أصبتم » ؟ قلت : كذا وكذا حمل بعير دقيقا ، وكذا وكذا حمل بعير حنطة ، وكذا وكذا حمل بعير تمرا ، وثلاثمائة درهم في صرة ، وخبز ، وشواء كثير . فقال : « ممن » ؟ فقلت : من عثمان بن عفان ، دخل علي ، فأخبرته ، ؛ فبكى ، وذكر الدنيا بمقت ، وأقسم علي أن لا يكون فينا مثل هذا إلا أعلمته . قالت : فما جلس النبي صلى الله عليه وسلم حتى خرج إلى المسجد ، ورفع يديه ، وقال : « اللهم ، إني قد رضيت عن عثمان ، فارض عنه » ثلاثا تفرد عثمان بهذه الفضيلة ، لم يشركه في هذه المكرمة أحد __________ (1) ساقه : أعطاه وقدمه (2) المقت : أشد البغض (3) الحنطة : القمح

عَائِشَةَ ← طَاوْسٍ ← عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، ← خَالِدِ بْنِ مَيْمُونٍ ← أبي نعيم عمر هو ابن صبح ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْلَى الثَّقَفِيُّ، ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، ← أحمد بن محمد بن محمد بن سليمان الباغندي

شرح مذاهب أهل السنة · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 98

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

شرح مذاهب أهل السنة #99

99 - حدثنا أحمد بن محمد بن يزيد بن يحيى الزعفراني ، ثنا أبو يوسف ، يعقوب بن إسحاق بن دينار ، وكتبه عني عثمان بن أبي شيبة ، ثنا منبه بن عثمان الدمشقي ، ثنا إسماعيل بن عياش ، قال : سمعت يحيى بن عبيد الله ، يقول : سمعت أبي يقول ، : سمعت أبا هريرة ، يقول : لما أسري (1) بالنبي صلى الله عليه وسلم ، ثم هبط إلى الأرض ، مضى لذلك زمان . ثم إن فاطمة أتت النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالت : بأبي أنت يا رسول الله ، ما الذي رأيت لي ؟ فقال : « يا فاطمة ، أنت خير نساء البرية (2) ، وسيدة نساء أهل الجنة » . فقالت : يا أبه ، فما لبعلي (3) ؟ قال : « رجل من أهل الجنة » . قالت : يا أبه ، فما لحسن وحسين ؟ فقال : « سبطي ، وولدي ، وسيدي شباب أهل الجنة » . قال : ثم إن عليا أتى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : ما للذي رأيت لي ؟ قال : « أنا وأنت ، وحسن وحسين ، وفاطمة في قبة (4) من در ، أساسها من رحمة الله ، وأطرافها من نور الله عز وجل ، وهي تحت عرش الله تعالى ، يا ابن أبي طالب ، وبينك وبين كرامة الله باب ، تسمع صوتا وهينمة ، وقد ألجم الناس العرق ، وعلى رأسك تاج من نور ، قد أضاء منه المحشر ، ترفل في حلتين (5) ، حلة خضراء ، وحلة وردية ، خلقت وخلقتم من طينة واحدة » تفرد علي ، وأهله ، وولده بهذه الفضيلة ، لم يشركهم فيها أحد __________ (1) الإسراء : السير ليلا (2) البرية : الخَلْق (3) البعل : الزوج (4) القبة : هي الخيمة الصغيرة أعلاها مستدير أو البناء المستدير المقوس المجوف (5) الحُلَّة : ثوبَان من جنس واحد

أَبَا هُرَيْرَةَ ← أَبِي ← يَحْيَى بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← منبه بن عثمان الدمشقي ← كُتُبَهُ عَنَى عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← أبو يوسف يعقوب بن إسحاق بن دينار ← أحمد بن محمد بن يزيد بن يحيى الزعفراني

شرح مذاهب أهل السنة · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 99

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

شرح مذاهب أهل السنة #100

100 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، ثنا شيبان بن فروخ ، ثنا نافع بن هرمز ، عن أنس بن مالك ، قال : كنا في بيت عائشة ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأبو بكر ، وعمر ، وأنا يومئذ ابن خمس عشرة سنة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ليتني لقيت إخواني فإني أحبهم » . فقال أبو بكر : يا رسول الله ، أليس نحن إخوانك ؟ . قال : « لا ، أنتم أصحابي ، إخواني الذين لم يروني ، وآمنوا بي وصدقوني ، وأحبوني ، حتى إني لأحب إلى أحدهم من والده وولده ، ألا تحب يا أبا بكر قوما أحبوك بحبي إياك » ؟ قال : بلى ، يا رسول الله . قال : « فأحبهم ما أحبوك بحبي إياك » تفرد أبو بكر الصديق بهذه الفضيلة ، لم يشاركه فيها أحد . وفي الحديث دلالة على أنه لا يحب النبي صلى الله عليه وسلم إلا من أحب أبا بكر

أَبُو بَکْرٍ ← رسول الله ليتني لقيت إخواني فإني أحبهم ← يومئذ ابن خمس عشرة سنة ← كنا في بيت عائشة ورسول الله وأبو بكر وعمر ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← نافع بن هرمز ← شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ

شرح مذاهب أهل السنة · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 100

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

شرح مذاهب أهل السنة #101

101 - حدثنا يحيى بن صاعد ، ثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق الأزرمي ، ثنا زيد بن الحباب ، عن خارجة بن عبد الله بن سليمان ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « اللهم أيد هذا الدين بأحب الرجلين إليك : عمر بن الخطاب ، أو أبي جهل بن هشام » . فكان أحب الرجلين إليه عمر . وروى هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم جماعة ، منهم : علي بن أبي طالب ، وابن عباس ، وعائشة ، وأبو سعيد الخدري ، وابن مسعود ، وخباب ، وأنس تفرد بهذه الفضيلة عمر ، لم يشركه فيها أحد

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← خارجة بن عبد الله بن سليمان ← زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ← عبد الله بن محمد بن إسحاق الأزرمي ← يَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ،

شرح مذاهب أهل السنة · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 101

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

شرح مذاهب أهل السنة #102

102 - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، ثنا بشر بن الوليد الكندي ، ثنا إسحاق بن سعيد السعيدي ، عن سعيد بن عمرو ، عن عائشة ، قالت : ما استسمعت على رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا قط إلا مرة ، أتاه عثمان بن عفان في نحر الظهيرة ، فاحتملتني الغيرة ؛ مخافة أن يكون إنما جاء يذكر له امرأة . قالت : فأقبلت حتى وضعت أذني على الستر . قالت : فسمعته يقول له : « إن الله ملبسك قميصا تريدك أمتي على خلعه ، فلا تخلعه » قالت : « فلما علمت أنه جاء في غير النساء انصرفت عنه ، واستغفرت ربي وانصرفت ، فلم أدر ما هو حتى رأيت عثمان حين قتل ، أعطى كل شيء يسأله ، إلا الخلع أنه على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي سمع منه » تفرد عثمان بن عفان بهذه الفضيلة ، لم يشركه فيها أحد

مَا اسْتَ ← عَائِشَةَ ← سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو، ← إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ السَّعِيدِيُّ، ← بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْكِنْدِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ

شرح مذاهب أهل السنة · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 102

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

شرح مذاهب أهل السنة #103

103 - حدثنا محمد بن الحسين بن حميد بن الربيع ، ثنا محمد بن عبيد بن عتبة ، ثنا عبد الله بن سالم القزاز ، ثنا يحيى بن عيسى الرملي ، عن الأعمش ، عن إبراهيم عن علقمة ، عن عبد الله ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « النظر إلى وجه علي عبادة » تفرد علي بهذه الفضيلة ، لم يشركه فيها أحد

عَبْدُ اللَّهِ ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← يَحْيَى بْنُ عِيسَى الرَّمْلِيُّ، ← عبد الله بن سالم القزاز ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُتْبَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ الرَّبِيعِ،

شرح مذاهب أهل السنة · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 103

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

شرح مذاهب أهل السنة #104

104 - حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا محمد بن عوف الحمصي ، ثنا أبو مسهر ، ومحمد بن المبارك ، و ثنا عبد الله بن الحسن بن نصر الواسطي ، ثنا عباس بن عبد الله الترقفي ، ثنا محمد بن المبارك ، قالا : ثنا صدقة بن خالد ، ثنا زيد بن واقد ، عن بسر بن عبيد الله ، عن أبي إدريس الخولاني ، عن أبي الدرداء ، قال : كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أقبل أبو بكر آخذا بطرف ثوبه ، حتى بدا عن ركبته ، فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « أما صاحبكم فقد غامر » . فأقبل حتى سلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله ، إنه كان بيني وبين عمر شيء ، فأسرعت إليه ، ثم إني ندمت على ما كان مني إليه ، سألته أن يغفر لي ، فأبى علي ، فتتبعته التتبع كله حتى تحزر بذلك مني ، فأقبلت إليك . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يغفر الله لك يا أبا بكر » ثلاث مرات . ثم إن عمر ندم حين سأله أبو بكر أن يغفر له ، فأبى عليه ، ثم خرج من منزله ، حتى أتى منزل أبي بكر ، فسأل : هاهنا أبو بكر ؟ قالوا : لا . فعلم أنه عند رسول الله صلى الله عليه وسلم . فأقبل عمر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى سلم عليه ، فجعل وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتغير ، حتى أشفق أبو بكر أن يكون من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عمر ما يكره ، فلما رأى ذلك أبو بكر جثا (1) على ركبتيه ، فقال : يا رسول الله ، أنا والله كنت أظلم . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يا أيها الناس ، إن الله بعثني إليكم ، فقلتم : كذبت . وقال أبو بكر : صدقت . وواساني بنفسه وماله ، فهل أنتم تاركو لي صاحبي ؟ فهل أنتم تاركو لي صاحبي ؟ فهل أنتم تاركو لي صاحبي » ؟ ثلاثا « فما أدري بعدها . تفرد أبو بكر الصديق بهذه الفضيلة ، لم يشركه فيها أحد __________ (1) الجثو : جلوس المرء على ركبتيه

أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، ← بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، ← زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ ← صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ، ← عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّرْقُفِيُّ، ← عبد الله بن الحسن بن نصر الواسطي، ← أبو مسهر ومحمد بن المبارك و ← مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الْحِمْصِيُّ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ

شرح مذاهب أهل السنة · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 104

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

شرح مذاهب أهل السنة #105

105 - حدثنا محمد بن هارون بن عبد الله الحمصي ، ثنا أحمد بن منيع ، و ثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا زياد بن أيوب ، وأبو عبد الرحمن الأذرمي ، و ثنا عبد الملك بن أحمد بن نصر الدقاق ، ثنا يعقوب بن إبراهيم ، قالوا : ثنا هشيم ، أنبا حميد الطويل ، عن أنس بن مالك ، قال : قال عمر بن الخطاب ، : « وافقت ربي في ثلاث ، قلت : يا رسول الله ، لو اتخذنا من مقام إبراهيم مصلى . قال : فنزلت واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى (1) وقلت : يا رسول الله ، إن نساءك يدخل عليهن البر والفاجر ، فلو أمرتهن بالحجاب ، فنزلت آية الحجاب ، واجتمع على رسول الله صلى الله عليه وسلم نساؤه في الغيرة ، فقلت لهن : عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن . قال : فنزلت كذلك » تفرد عمر بهذه الفضيلة ، لم يشاركه فيها أحد __________ (1) سورة : البقرة آية رقم : 125

عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَافَقْتُ رَبِّي فِي ثَلَاثٍ قُلْتُ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← هشيم أنبا حميد الطويل ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرِ الدَّقَّاقُ ← زياد بن أيوب وأبو عبد الرحمن الأذرمي و ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ ← أحمد بن منيع و ← محمد بن هارون بن عبد الله الحمصي

شرح مذاهب أهل السنة · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 105

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

شرح مذاهب أهل السنة #106

106 - حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا عمرو بن علي ، قال : حدثني يزيد بن مغلس الباهلي ، ثنا جامع بن مطر الحبطي ، قال : حدثتني أم كلثوم بنت ثمامة ، قالت : سألت عائشة ، عن عثمان ، لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واضعا رأسه على فخذي ، وعثمان عن يمينه ، وجبريل يوحي إليه . قالت : ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « اكتب عثمان ، فما كان الله ينزلك تلك المنزلة إلا كريما على الله ، وعلى رسوله » تفرد عثمان بهذه الفضيلة ، لم يشاركه فيها أحد

ورسول الله ← يمينه وجبريل يوحي إليه ← عثمان لقد رأيت رسول الله واضعا رأسه على فخذي وعثمان ← سَأَلْتُ عَائِشَةَ ← حدثتني أم كلثوم بنت ثمامة ← جَامِعُ بْنُ مَطَرٍ الْحَبَطِيُّ ← يزيد بن مغلس الباهلي ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ

شرح مذاهب أهل السنة · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 106

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

شرح مذاهب أهل السنة #107

107 - حدثنا محمد بن الحسين بن حميد بن الربيع ، ثنا محمد بن عمران بن حجاج ، ثنا عبد الله بن موسى ، عن أبي راشد ، يعني الحماني ، عن أبي هارون العبدي ، عن أبي سعيد ، قال : كنا حول رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأقبل علي بن أبي طالب ، فأدام رسول الله صلى الله عليه وسلم النظر إليه ، ثم قال : « من أراد أن ينظر إلى آدم في علمه ، وإلى نوح في حكمه ، وإلى إبراهيم في حلمه فلينظر إلى هذا » تفرد علي بهذه الفضيلة ، لم يشركه فيها أحد

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← أَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ ← أبي راشد يعني الحماني ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، ← محمد بن عمران بن حجاج ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ الرَّبِيعِ،

شرح مذاهب أهل السنة · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 107

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

شرح مذاهب أهل السنة #108

108 - حدثنا إبراهيم بن حماد بن إسحاق القاضي ، ثنا عبد الكريم بن الهيثم ، ثنا مصرف بن عمرو ، ثنا أبو يحيى الحماني ، عن أبي العطيف ، جراح بن منهال ، عن الوضين بن عطاء ، عن عبادة بن نسيء ، عن عبد الرحمن بن غنم ، عن معاذ بن جبل ، قال : لما أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يوجهه إلى اليمن ، وثم أبو بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي ، وطلحة ، والزبير ، وعبد الرحمن ، وسعد . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « تكلموا » . فقال أبو بكر : يا رسول الله ، لو أنك أذنت لنا بالكلام ما كان لنا أن نتكلم معك . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إني فيها لم يوح إلي كأحدكم ، فتكلموا » . فتكلم أبو بكر ، وأمر بالرفق بالناس . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعاذ : « ما ترى » ؟ فقال ما قال أبو بكر . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن الله من فوق سمائه يكره أن يخطئ أبو بكر » تفرد أبو بكر الصديق بهذه الفضيلة ، لم يشركه فيها أحد

لَمَّا أَرَادَ النَّبِيُّ ← مُّعَاذِ بْنِ جَبَلِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ، ← عبادة بن نسيء ← الْوَضِينِ بْنِ عَطَاءٍ، ← أبي العطيف جراح بن منهال ← أَبُو يَحْيَی الْحِمَّانِيُّ ← مُصَرِّفُ بْنُ عَمْرٍو ← عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ إِسْحَاقَ الْقَاضِي،

شرح مذاهب أهل السنة · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 108

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy
chevron_left Previous
1…8910…17
Next chevron_right
All Chapters
1. Book
    1. Door2. Chapter of what was mentioned in the Jahmiyya, and the Mu'tazila and their sayings3. A brief chapter from the meanings of scholars, the virtue of those who revived Sunan4. The door of hope for the servant as he reached the reward of God5. A virtue to Abu Bakr Al-Siddiq, successor of the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, may God be pleased with him6. A virtue to the Commander of the Faithful, Omar bin Al-Khattab, may God be pleased with him7. A virtue to the Commander of the Faithful, Othman bin Affan, may God be pleased with him8. A virtue to the Commander of the Faithful, Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him9. A virtue for Abu Bakr Al-Siddiq, successor of the Messenger of God, may God bless him and grant him peace10. Another virtue of Omar bin Al-Khattab, may God be pleased with him11. A virtue to Othman bin Affan, may God be pleased with him12. A virtue to Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him13. A virtue for Abu Bakr, may God be pleased with him14. A virtue for Omar bin Al-Khattab, may God be pleased with him15. A virtue to Othman bin Affan, may God be pleased with him16. A virtue to Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him17. A virtue for Abu Bakr, may God be pleased with him18. A virtue for Omar bin Al-Khattab, may God be pleased with him19. A virtue to Othman bin Affan, may God be pleased with him20. A virtue to Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him21. A virtue for Abu Bakr, may God be pleased with him22. A virtue for Omar bin Al-Khattab, may God be pleased with him23. A virtue to Othman, may God be pleased with him24. A virtue to Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him25. A virtue for Abu Bakr, may God be pleased with him26. A virtue for Omar bin Al-Khattab, may God be pleased with him27. A virtue to Othman bin Affan, may God be pleased with him28. A virtue to Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him29. A virtue for Abu Bakr, may God be pleased with him30. A virtue for Omar bin Al-Khattab, may God be pleased with him31. A virtue to Othman bin Affan, may God be pleased with him32. A virtue to Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him33. A virtue for Abu Bakr, may God be pleased with him34. A virtue for Omar bin Al-Khattab, may God be pleased with him35. A virtue to Othman bin Affan, may God be pleased with him36. A virtue to Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him37. A virtue for Abu Bakr, may God be pleased with him38. A virtue for Omar bin Al-Khattab, may God be pleased with him39. A virtue to Othman bin Affan, may God be pleased with him40. A virtue to Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him41. A virtue for Abu Bakr, may God be pleased with him42. A virtue for Omar bin Al-Khattab, may God be pleased with him43. A virtue to Othman bin Affan, may God be pleased with him44. A virtue to Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him45. A virtue for Abu Bakr, may God be pleased with him46. A virtue for Omar bin Al-Khattab, may God be pleased with him47. A virtue to Othman bin Affan, may God be pleased with him48. A virtue to Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him49. A virtue for Abu Bakr, may God be pleased with him50. A virtue for Omar bin Al-Khattab, may God be pleased with him51. A virtue to Othman bin Affan, may God be pleased with him52. A virtue to Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him53. A virtue for Abu Bakr, may God be pleased with him54. A virtue for Omar bin Al-Khattab, may God be pleased with him55. A virtue to Othman bin Affan, may God be pleased with him56. A virtue to Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him57. A virtue for Abu Bakr, may God be pleased with him58. A virtue for Omar bin Al-Khattab, may God be pleased with him59. A virtue to Othman bin Affan, may God be pleased with him60. A virtue to Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him61. A virtue for Abu Bakr, may God be pleased with him62. A virtue for Omar bin Al-Khattab, may God be pleased with him63. A virtue to Othman bin Affan, may God be pleased with him64. A virtue to Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him65. A virtue for Abu Bakr, may God be pleased with him66. A virtue for Omar bin Al-Khattab, may God be pleased with him67. A virtue to Othman bin Affan, may God be pleased with him68. A virtue to Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him69. A virtue for Abu Bakr, may God be pleased with him70. A virtue to Othman bin Affan, may God be pleased with him71. A virtue to Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him72. What was unique to Abu Bakr and Umar from the words of the Messenger of God, may God bless him and grant him peace73. The second virtue which was unique to it74. The third virtue that is unique to it75. The fourth virtue, which is unique to it76. The fifth virtue, which was unique to it77. The sixth virtue, which was unique to it78. The seventh virtue, which was unique to it79. The eighth virtue, which was unique to it80. The ninth virtue, which was unique to it81. The tenth virtue, which was unique to it82. The eleventh virtue, which was unique to it83. The twelfth virtue, which is unique to it84. The thirteenth virtue85. A virtue for the four that no one shared with them86. What was unique to Talha bin Ubaid Allah, was not shared by anyone87. A second virtue singled out by Talha bin Ubaid Allah88. What was unique to Al-Zubayr bin Al-Awam, was not shared by anyone89. A second virtue to Zubair bin Al Awam90. A third virtue of Zubair bin Al Awam91. What was unique to Saad bin Abi Waqas92. A second virtue, which was unique to Saad93. A third virtue, which was unique to Saad94. What was unique to Abdul Rahman bin Auf95. A second virtue for Abdul Rahman bin Auf, which was unique to it96. A third virtue of Abdul Rahman bin Auf, which was unique to it97. What was unique to Abu Ubaidah bin Al-Jarrah98. He mentioned what was unique to Hassan bin Ali, peace be upon them both99. A second virtue of Hassan uniqueness100. A third virtue of Al Hassan uniquely101. What was unique to Hussein bin Ali102. The second virtue of Hussein, which is unique to it103. What is unique to Hassan and Hussein all104. The second virtue is for them, which is unique to them105. The third virtue that is unique to it106. The fourth virtue, which is unique to it107. The fifth virtue, which was unique to it108. The sixth virtue109. What was unique to Fatima110. The second virtue which is unique to it111. The third virtue112. What was unique to Abbas bin Abdul Muttalib of the merit113. The second virtue of what Al-Abbas was singled out for is none other than114. The third virtue of what Al-Abbas was singled out for is no other than115. The fourth virtue of what Al-Abbas was singled out for is none other than116. The fifth virtue of what Al-Abbas was singled out for is no other than117. The first virtue of Aisha, which was unique to her118. The second virtue of Aisha, which was unique to her119. The third virtue of Aisha, which was unique to her120. A section of preference among the Companions