Etal Al Qaloob

33 - حدثنا إبراهيم بن الجنيد ، قال حدثنا محمد بن الحسن قال : حدثني إسحاق بن محمد قال : قالت رابعة : « شغلوا قلوبهم بحب الدنيا عن الله جل ثناؤه ، ولو تركوها لجالت في الملكوت ثم رجعت إليهم برائق الفوائد »

رابعة شغلوا قلوبهم بحب الدنيا ← إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْجُنَيْدِ،

34 - حدثنا أبو حفص النسائي قال : حدثني أحمد بن أبي الحواري قال : قال مسلم الخواص : « تركتموه وأقبل بعضكم على بعض ، ولو أقبلتم عليه لرأيتم العجائب »

مسلم الخواص تركتموه وأقبل بعضكم على بعض ولو أقبلتم عليه لرأيتم العجائب ← اَحْمَدُ بْنُ اَبِی الْحَوَارِیِّ ← أبو حفص النسائي

35 - حدثنا أحمد بن غالب قال : حدثنا محمد بن عبيد الله ، وعبد العزيز بن عبد الله بن نافع بن خالد قال : « استلقفت هذه الخطبة من فم رسول الله صلى الله عليه وسلم : » أما بعد ، فإن أصدق الحديث كتاب الله ، وأوثق (1) العرى كلمة التقوى ، وخير العمل ما نفع ، وخير الهدى ما اتبع ، وشر العمى عمى القلب ، وأعظم الخطايا اللسان الكذوب ، وخير ما ألقي في القلب اليقين « __________ (1) أوثق : أفضل وأوثق وأثبت وأقوم

عبد العزيز بن عبد الله بن نافع بن خالد ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، ← أَحْمَدُ بْنُ غَالِبٍ،

36 - حدثنا أبو الجنيد قال : حدثنا محمد بن الحسين قال : حدثني الصلت بن حكيم قال : حدثني السماك ، عن امرأة ، كانت تسكن بالبادية ، سمعتها تقول : « لو تطالعت قلوب المؤمنين بفكرها إلى ما ذخر (1) لها في حجب الغيوب من خير الآخرة ، لم يصف لهم في الدنيا عيش ، ولم تقر لهم في الدنيا عين » __________ (1) الذخر : ما يدخر لوقت الحاجة

السِّمَاكِ ← الصلت بن حكيم ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← أَبُو الْجُنَيْدِ،

37 - حدثنا نصر بن داود قال : حدثنا أبو ظفر قال : حدثنا جعفر بن سليمان ، عن مالك بن دينار قال : « رحم الله عبدا قال لنفسه : ألست صاحبة كذا ؟ ألست صاحبة كذا ؟ ثم ذمها ، ثم خطمها ، ثم ألزمها كتاب الله تعالى ، فكان لها قائدا »

رَحِمَ اللَّه عَبْدًا ← مَّالِکِ بْنِ دِیْنَارٍ ← جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← أَبُو ظَفَرٍ، ← نَصْرُ بْنُ دَاوُدَ،

38 - حدثنا إبراهيم بن الجنيد قال : حدثنا سليمان بن حرب قال : حدثنا مهدي بن ميمون ، عن عبد الحميد صاحب الزيادي ، عن وهب بن منبه : « أن رجلا ، تعبد زمانا ، ثم بدت له إلى الله تبارك وتعالى حاجة ، فصام تسعين سبتا ، يأكل كل سبت إحدى عشرة تمرة ، ثم سأل حاجته فلم يعطها ، فرجع إلى نفسه ، فقال : منك أوتيت ، لو كان فيك خير أعطيت حاجتك ، فنزل إليه عند ذلك ملك ، فقال : يا ابن آدم ساعتك هذه التي أزريت فيها على نفسك خير من عبادتك التي قد مضت ، وقد قضى الله حاجتك »

عَبْدُ الْحَمِيدِ صَاحِبُ الزِّيَادِيِّ ← مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْجُنَيْدِ،

39 - حدثنا ابن الجنيد ، حدثنا أبو عبد الله المغازلي قال : « مر رجل براهب ، فناداه فأشرف (1) عليه ، فقال : أيها الراهب ، متى تخلو القلوب من حب الدنيا ؟ قال : فصرخ الراهب صرخة انحط منها مغشيا (2) عليه في صومعته (3) ، فلم يزل الرجل يراعيه حتى أحس بإفاقته ، فناداه : أنا منذ اليوم منتظرك أيها الراهب ، فأشرف عليه فقال : يا هذا ، ما تريد مني ، والله لا يخلو القلب من حب الدنيا والعين تنظر إلى أهلها ، والأذن تسمع إلى كلامهم ، هو والله ما أقول لك حتى يأوي مريد الله عز وجل إلى أكهاف الجبال وبطون الغيران ، يظل مع الوحوش نوازلها ، ويأكل من أجنة الشجر في أظلتها ، ولا يرى في ذلك أن النعمة أتم على أحد منها عليه » __________ (1) أشرف : أطل وأقبل واقترب وعلا ونظر وتطلع (2) الغشي : فقدان الوعي ، والإغماء (3) الصومعة : كل بناء متصمع الرأس ، أي : متلاصقه والمراد مكان العبادة للرهبان

أبو عبد الله المغازلي ← ابْنُ الْجُنَيْدِ،

40 - حدثنا الجنيد قال : حدثنا محمد بن الحسين ، عن حكيم بن جعفر قال : قال ضيغم لكلاب : « إن حبه تعالى شغل قلوب محبيه عن التلذذ بمحبة غيره ، فليس لهم في الدنيا مع حبه لذة تداني محبته ، ولا يأملون في الآخرة من كرامة الثواب أكبر عندهم من النظر إلى وجه محبوبهم . قال : فسقط كلاب مغشيا عليه »

ضيغم لكلاب ← حَكِيمُ بْنُ جَعْفَرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← الجنيد