878 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَف بْنِ بَسَّام الآجُرِّيُّ (1) ، حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى النَّاقد (2) ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ (3) ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَكِيمٍ (4) ، عَنْ عاصم ابن عُبَيْدِ اللَّهِ (5) ، عَنْ عبيدِ مَوْلى أَبِي رُهْم (6) ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: ((مَرَرْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى الله عليه وَسَلَّمَ - عَلَى بُقْعَةٍ مِنْ بِقَاعِ الْمَدِينَةِ، فَقَالَ: انْظُرْ إِلَى هَذِهِ الْبُقْعَةِ! إِنَّهُ سَيَكُونُ أَيْمَانٌ لاَ تَصْعَدُ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَمَرَرْتُ عَلَى الْبُقْعَةِ بَعْدُ فَإِذاَ نُخَّاسُوا (1) الرَّقِيق)) (2) . _________ (1) مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفِ بْنِ بَسَّامٍ الآجري: أبو بكر الأخباري ابن المرزبان المُحَوَّلي البغدادي، صاحب التصنيف، قال الدارقطني: أخباري لين، وقال الخطيب: كان أخباريّا مصنفا حسن التأليف. مات سنة تسع وثلاثمائة. تاريخ بغداد: 5/237، ميزان الاعتدال: 3/538، لسان الميزان: 5/157. (2) أبو يحيى الناقد: محمد بن عبد الرحيم المعروف بالصاعقة ثقة. التقريب: 1/493. (3) هو الضبّي الواسطي. (4) عبد الله بن حكيم: أبو بكر الداهري، قال علي بن المديني: ليس بشيء لا يكتب حديثه. وقال ابن معين: ليس بثقة. وقال أحمد: ليس بشيء. وقال يعقوب الفسوي وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش وعلي بن بندار الزاهد وإبراهيم الجوزجاني متروك الحديث. الضعفاء الكبير: 2/241، المجروحين: 2/21، تاريخ بغداد: 9/446، ميزان الاعتدال: 2/410. (5) عاصم بن عبيد: بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي المدني. قال ابن عيينة كان الأشياخ يتقون حديثه. وأنكر عبد الرحمن بن مهدي حديثه انكاراً شديداً. وقال ابن سعد: كثير الحديث لا يحتج به. وقال ابن معين: ضعيف. وقال أحمد: ليس بذاك. وقال ابن حبان: كان ممن يخطئ كثيرا فبطل الاحتجاج به إذا انفرد. وقال ابن حجر: ضعيف. التاريخ لابن معين: 2/283، الضعفاء الكبير: 3/333، الجرح والتعديل: 6/347، المجروحين: 2/127، تهذيب الكمال: 13/500، التقريب: 1/285. (6) في الخطية: ((عبيد مولى أبي فهم)) والتصحيح من كتب التخريج، وهو عبيد مولى أبي رُهم: هو عبيد بن أبي عيد المدني، قال البخاري قال مؤمل: عبيد بن كثير. ووثقه العجلي. وذكره ابن حبان في الثقات وجزم بما حكاه البخاري عن مؤمل من أن اسم أبي عبيد كثير. وقال ابن حجر: مقبول. التاريخ الكبير: 5/453، معرفة الثقات: 2/118، الثقات: 5/135، لسان الميزان: 121، و125، التقريب: 1/377.

الطيوريات · Hadith 878