حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب قال ثنا عمي عبد الله بن وهب قال قال عمرو قال سعيد بن أبي هلال حدثني عمر بن الحكم الأنصاري عن أبي اليسر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثم ذكر مثله قال أبو جعفر فسأل سائل عن معنى هذا الحديث فكان جوابنا له في ذلك بتوفيق الله وعونه بعد تأملنا إياه أن المراد بذلك عندنا والله أعلم أن تكون الصلاة إذا صلاها الرجل كما أمر أن يصليها من إتمام قيامها وركوعها وسجودها وقعودها والقراءة فيها وذكر الله عز وجل الذي يؤمر به فيها وخشوعه فيها وإقباله عليها وتركه التشاغل عنها بشيء سواها يدعوه إلى التقصير عن إكمالها يؤتيه الله عز وجل على ذلك ما شاء أن يؤتيه إياه عليه بجده إياه على ما كان منه فيها وإذا قصر عما ذكرناه فيها تقصيرا لم يخرجه منها ولكنه كان به منتقصا منها ما قد كان يجب عليه ألا ينتقصه منها من الذكر ومما سواه من إشكاله إياه على ما جاء به منها بمقدار ما كان يؤتيه لو كان جاء بها بكمالها على ما يؤمر به فيها من الأجر الذي يؤتيه على ذلك من قليل أجزائه ومن كثيرها والله أعلم بمراد رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في ذلك وإياه نسأل التوفيق
شرح مشكل الآثار الطحاوي · Hadith 1107
Sanad
حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب قال ثنا عمي عبد الله بن وهب قال قال عمرو قال سعيد بن أبي هلال حدثني عمر بن الحكم الأنصاري عن أبي اليسر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم
