Sarah Al Sunnah Al Baghvi

786 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أبو محمد الحسن ابن أحمد المخلدي ، أنا أبو العباس السراج ، نا قتيبة بن سعيد ، عن مالك ، عن ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " صلاة الجماعة أفضل من صلاة أحدكم وحده بخمس وعشرين درجة ". وأخبرنا أبو الحسن الشيرزي ، أنا زاهر بن أحمد ، أنا أبو إسحاق الهاشمي ، أنا أبو مصعب ، عن مالك بإسناده مثله ، وقال : " بخمسة وعشرين جزءا ". هذا حديث متفق على صحته ، أخرجاه من أوجه ، وأخرجه مسلم عن يحيى بن يحيى ، عن مالك.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مَالِكٍ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ ← أبو محمد الحسن ابن أحمد المخلدي ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

787 - وأخبرنا عمر بن عبد العزيز ، أنا القاسم بن جعفر الهاشمي ، أنا أبو علي اللؤلؤي ، نا أبو داود ، نا عبد الله بن محمد النفيلي ، نا زهير ، نا سليمان التيمي أن أبا عثمان حدثه عن أبي بن كعب قال : كان رجل لا أعلم أحدا من صفحة رقم 341 الناس ممن يصلي القبلة من أهل المدينة أبعد منزلا من المسجد من ذلك الرجل ، وكان لا تخطئه صلاة في المسجد ، فقلت : لو اشتريت حمارا تركبه في الرمضاء والظلمة ، فقال : ما أحب أن منزلي إلى جنب المسجد ، فنمى الحديث إلى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، فسأله عن قوله ، فقال : أردت يا رسول الله أن يكتب لي إقبالي إلى المسجد ، ورجوعي إلى أهلي إذا رجعت ، فقال : " أعطاك الله ذلك كله ، أنطاك الله ما احتسبت كله أجمع ". هذا حديث صحيح ، أخرجه مسلم عن يحيى بن يحيى ، عن عثمان ، عن سليمان التيمي.

سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، ← زُهَيْرٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي اللؤلؤي ← القاسم بن جعفر الهاشمي ← عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ

788 - أخبرنا عمر بن عبد العزيز ، أنا القاسم بن جعفر ، أنا أبو علي اللؤلؤي ، نا أبو داود ، نا محمد بن عيسى ، نا أبو معاوية ، عن هلال بن ميمون ، عن عطاء بن يزيد صفحة رقم 342 عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " الصلاة في الجماعة تعدل خمسا وعشرين صلاة ، فإذا صلاها في فلاة فأتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة ".

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← عطاء بن يزيد صفحة رقم ← هِلَالُ بْنُ مَيْمُونٍ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي اللؤلؤي ← القاسم بن جعفر ← عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ

789 - أخبرنا عمر بن عبد العزيز ، أنا القاسم بن جعفر ، أنا أبو علي اللؤلؤي ، نا أبو داود ، حدثنا عبد الله بن مسلمة ، نا عبد العزيز ، يعني ابن محمد ، عن محمد ، يعني ابن طحلاء ، عن محصن بن علي ، عن عوف بن الحارث عن أبي هريرة قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " من توضأ فأحسن الوضوء ، ثم راح فوجد الناس قد صلوا أعطاه الله مثل أجر من صلاها وحضرها لا ينقص ذلك من أجرهم شيئا ".

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ ← مُحْصِنِ بْنِ عَلِيٍّ ← محمد يعني ابن طحلاء ← عَبْد الْعَزِيزِ -يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ- ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي اللؤلؤي ← القاسم بن جعفر ← عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ

790 - أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أبو محمد عبد الرحمن ابن أبي شريح ، أنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، نا علي بن الجعد ، أنا زهير هو ابن معاوية ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الله بن أبي بصير عن أبيه قال : قدمت المدينة فلقيت أبي بن كعب ، فقلت له : يا أبا المنذر حدثني بأعجب حديث سمعته من رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ). قال : صلى بنا أو صلى لنا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) صلاة الغداة ، ثم قال : " أشاهد فلان " مرتين ؟ قلنا : نعم ولم يشهد الصلاة ، ثم قال : أشاهد فلان ؟ قلنا : نعم ، ولم يشهد الصلاة ، قال : " إن أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ، ولو تعلمون ما فيهما من الرغائب لأتيتموهما ، ولو حبوا ، وإن الصف الأول على مثل صف الملائكة ، ولو تعلمون فضيلته لابتدرتموه ، وإن صلاتك مع رجل أزكى من صلاتك وحدك ، وإن صلاتك مع صفحة رقم 344 رجلين أزكى من صلاتك مع رجل ، وما أكثرت فهو أحب إلى الله ".

أشاهد فلان قلنا نعم ولم يشهد الصلاة ← أشاهد فلان مرتين قلنا نعم ولم يشهد الصلاة ثم ← صلى بنا أو صلى لنا رسول الله صلاة الغداة ثم ← مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ← بأعجب حديث ← قدمت المدينة فلقيت أبي بن كعب فقلت له يا أبا المنذر ← أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَصِيرٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← زُهَيْرٍ هُوَ ابْنُ مُعَاوِيَةَ، ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ← أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ← أبو محمد عبد الرحمن ابن أبي شريح ← عبد الواحد بن أحمد المليحي

791 - أخبرنا أبو الحسن الشيرزي ، أنا زاهر بن أحمد ، أنا أبو إسحاق الهاشمي ، أنا أبو مصعب ، عن مالك ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " والذي نفسي بيده لقد هممت أن آمر بحطب فيحتطب ، ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها ، ثم آمر رجلا يؤم الناس ، ثم أخالف إلى رجال فأحرق عليهم بيوتهم ، والذي نفسي بيده لو يعلم أحدهم أنه يجد عظما سمينا أو مرماتين حسنتين لشهد العشاء ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف ، صفحة رقم 345 عن مالك ، وأخرجه مسلم عن عمرو الناقد ، عن سفيان بن عيينة ، عن أبي الزناد. المرماة : ما بين ظلفي الشاة بكسر الميم وفتحها ، قال أبو عبيد : لا أدري ما وجهه ، إلا أنه هكذا يفسر ، وقال ابن الأعرابي : المرماة : السهم الذي يرمى به ، ويقال : المرماتان هاهنا : سهمان يرمي بهما الرجل فيحرز سبقه ، يقول : يسابق إلى سبق الدنيا ، ويدع سبق الآخرة ، قوله : " حسنتين " يريد سهمين جيدين. وقيل : المرماة : عظم بلا لحم ، والحسن والحسن : العظم الذي في المرفق مما يلي البطن ، والقبح والقبيح : العظم الذي في المرفق مما يلي الكتف ، وكل واحد من هذين العظمين يكون عاريا من اللحم. معنى الكلام التوبيخ ، يقول : إن أحدكم يجيب إلى ما هذه صفحة رقم 346 ضفته في الحقارة ، وعدم النفع ، ولا يجيب إلى الصلاة ، قلت : وهذا شيء بعيد لا يتحقق.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← مَالِكٍ، ← أَبُو مُصْعَبٍ ← أبو إسحاق الهاشمي ← زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ← أبو الحسن الشيرزي

792 - أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أنا السمعاني ، نا أبو جعفر الرياني ، نا حميد بن زنجوية ، نا محمد بن عبيد ، نا الأعمش ، عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " إن أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء والفجر ، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا ، لقد هممت أن آمر بالصلاة أن تقام ، ثم آمر رجالا في أيديهم حزم حطب لا يؤتى رجل في بيته سمع الإقامة لم يشهد الصلاة إلا أضرم عليه بيته ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه محمد عن عمر بن حفص ، عن أبيه ، وأخرجه مسلم عن أبي كريب ، عن أبي معاوية ، كل عن الأعمش.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ← حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ← أبو جعفر الرياني ← السمعاني ← عبد الواحد المليحي

793 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبي توبة الكشميهني أنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن الحارث ، أنا أبو الحسن محمد بن يعقوب صفحة رقم 347 الكسائي ، أنا عبد الله بن محمود ، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله الخلال ، نا عبد الله بن المبارك ، عن زائدة بن قدامة ( ح ) ، وأخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد الحنيفي ، نا القاضي أبو بكر الحيري ، نا أبو العباس الأصم ، نا أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني ، نا يحيى بن أبي بكير ، نا زائدة ، نا السائب بن حبيش الكلاعي ، عن معدان بن أبي طلحة اليعمري قال : قال لي أبو الدرداء : أين مسكنك ؟ فقلت : في قرية دوين حمص ، فقال أبو الدرداء : سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول : " ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة إلا قد استحوذ عليهم الشيطان ، فعليك بالجماعة فإنما يأكل الذئب القاصية ". قوله : " استحوذ " أي : استولى.

رَسُولِ اللَّهِ ← أَبُو الدَّرْدَاءِ ← لي أبو الدرداء أين مسكنك فقلت في قرية دوين حمص ← مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمُرِيِّ، ← السائب بن حبيش الكلاعي ← زَائِدَۃَ، ← يَحْيَی بْنُ أَبِي بُکَيْرٍ ← أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني، ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← القاضي أبو بكر الحيري، ← أبو القاسم عبد الله بن محمد الحنيفي ← زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله الخلال ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودٍ ← أبو الحسن محمد بن يعقوب صفحة رقم الكسائي ← أبو طاهر محمد بن أحمد بن الحارث ← أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبي توبة الكشميهني

794 - أخبرنا أبو طاهر محمد بن علي الزراد ، أنا أبو بكر محمد ابن إدريس الجرجرائي ، وأبو أحمد محمد بن أحمد المعلم الهروي ، صفحة رقم 348 قالا : أخبرنا أبو الحسن علي بن عيسى الماليني ، أنا الحسن بن سفيان النسوي ، نا عبد الحميد بن بيان السكري الواسطي ، نا هشيم ، عن شعبة ، عن عدي بن ثابت ، عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " من سمع النداء فلم يجب ، فلا صلاة له إلا من عذر ".

مَنْ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ← شُعْبَةُ، ← هُشَيْمٌ ← عبد الحميد بن بيان السكري الواسطي ← الحسن بن سفيان النسوي ← أبو الحسن علي بن عيسى الماليني ← أبو أحمد محمد بن أحمد المعلم الهروي صفحة رقم ← أبو بكر محمد ابن إدريس الجرجرائي ← أبو طاهر محمد بن علي الزراد

795 - أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد الحنيفي ، نا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري ، نا أبو العباس الأصم ، نا العباس بن محمد الدوري ، نا قراد ، نا شعبة ، عن عدي بن ثابت ، عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : " من سمع النداء فلم يجب ، فلا صلاة له إلا من عذر ". قلت : اتفق أهل العلم على أنه لا رخصة في ترك الجماعة لأحد إلا من عذر.

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سعيد ابن جُبَيْرٍ، ← عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ← شُعْبَةُ، ← قُرَادٌ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري، ← أبو القاسم عبد الله بن محمد الحنيفي

796 - أخبرنا عمر بن عبد العزيز ، أنا القاسم بن جعفر ، أنا أبو علي اللؤلؤي ، نا أبو داود ، نا سليمان بن حرب ، حدثنا حماد ، عن عاصم بن بهدلة ، عن أبي رزين صفحة رقم 349 عن ابن أم مكتوم أنه قال : يا رسول الله إني رجل ضرير البصر شاسع الدار ، ولي قائد لا يلائمني ، فهل لي رخصة أن أصلي في بيتي ؟ قال : هل تسمع النداء ؟ قال : نعم ، قال : لا أجد لك رخصة ". ذهب غير واحد من أصحاب النبي ( صلى الله عليه وسلم ) إلى من سمع النداء فلم يجب ، فلا صلاة له. قال عطاء بن أبي رباح : ليس لأحد من خلق الله في الحضر والقرية رخصة إذا سمع النداء في أن يدع الصلاة. وقال الحسن : إن منعته أمه عن العشاء في جماعة شفقة لم يطعها. صفحة رقم 350 قال الأوزاعي : لا طاعة للوالد في ترك الجمعة والجماعات سمع النداء أو لم يسمع ، وأوجب أبو ثور حضور الجماعة. وقال بعض أصحاب الشافعي ، الجماعة فرض على الكفاية ، لا على الأعيان ، ولا يمتنع العبد عن الجماعة بغير علة.

ابْنِ أُمِّ مَکْتُومٍ أَنَّهُ ← أبي رزين صفحة رقم ← عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، ← حَمَّادٌ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي اللؤلؤي ← القاسم بن جعفر ← عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ

797 - أخبرنا أبو الحسن الشيرزي ، أخبرنا زاهر بن أحمد ، أنا أبو إسحاق الهاشمي ، أنا أبو مصعب ، عن مالك ، عن نافع أن عبد الله بن عمر أذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ، فقال : ألا صلوا في الرحال ، ثم قال : إن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) كان يأمر المؤذن إذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول : " ألا صلوا في الرحال ". هذا حديث متفق على صحته أخرجه محمد عن عبد الله بن يوسف ، وأخرجه مسلم عن يحيى بن يحيى ، كلاهما عن مالك. وروي عن محمد بن إسحاق ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : صفحة رقم 352 ينادي منادي رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) بذلك بالمدينة في الليلة المطيرة والغداة القرة.

مَالِكٍ، ← أَبُو مُصْعَبٍ ← أبو إسحاق الهاشمي ← زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ← أبو الحسن الشيرزي