Al Hadith Al Mukhtarah

235 - أخبرنَا أَبُو حَامِد عبد الله بْنُ مُسْلِمِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ زَيْدٍ بِبَغْدَادَ أَن أَبَا مَنْصُور مُحَمَّد بن عبد الْملك بن خيرون وَأَبا عبد الله مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ الطَّرَائِقِيَّ وَغَيْرَهُمَا أَخْبَرُوهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِمْ أَنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بن الْمُسلم أَنا أَبُو الْفضل عبيد الله بن عبد الرَّحْمَن الزُّهْرِيُّ أَنا أَبُو بَكْرٍ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بن الْحسن الْفرْيَابِيّ ثَنَا عبيد الله بن عمر القواريري وَأَبُو عبد الله مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدِّمِيُّ قَالا ثَنَا دَيْلَمُ بْنُ غَزْوَانَ قثنا مَيْمُونٌ الْكُرْدِيُّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَحِمَهُ اللَّهُ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَخْوَفُ مَا أَخَافُ عَلَى أمتِي كل مُنَافِق عليم اللِّسَان (إِسْنَاده حسن)

في خطبته ← كُنْتُ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ← أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ← دَيْلَمُ بْنُ غَزْوَانَ قثنا مَيْمُونٌ الْكُرْدِيُّ ← أَبُو عبد الله مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدِّمِيُّ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، ← أَبُو بَكْرٍ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْفِرْيَابِيُّ، ← أَبُو الْفَضْلِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بن الْمُسلم ← أَبا عبد الله مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ الطَّرَائِقِيَّ وَغَيْرَهُمَا أَخْبَرُوهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِمْ

236 - وَبِهِ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَحِمَهُ اللَّهُ وَهُوَ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرَ مِنْ عَدَدِ أَصَابِعِي هَذِهِ وَهُوَ يَقُولُ إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَى هَذِهِ الأُمَّةِ الْمُنَافِقُ الْعَلِيمُ قِيلَ وَكَيْفَ يَكُونُ الْمُنَافِقُ الْعَلِيمَ قَالَ عَالِمُ اللِّسَانِ جَاهِلُ الْقَلْبِ وَالْعَمَلِ رَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ عَنْ دَيْلَمِ بْنِ غَزْوَانَ وَعَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ عَنْ دَيْلَمٍ سُئِلَ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْهُ فَقَالَ رَوَاهُ الْمُعَلَّى بْنُ زِيَادٍ عَنْ عُثْمَانَ عَنْ عُمَرَ مَوْقُوفًا غَيْرَ مَرْفُوعٍ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ مَيْمُونٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ عُمَرَ قَوْلَهُ وَخَالَفَهُ دَيْلَمُ بْنُ غَزْوَانَ وَيُكْنَى أَبَا غَالِبٍ عَنْ مَيْمُونٍ الْكُرْدِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَابَعَهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْجَفْرِيُّ عَنْ مَيْمُونٍ الْكُرْدِيِّ فَرَفَعَهُ أَيْضًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمَوْقُوفُ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ وَالله أعلم (إِسْنَاده صَحِيح)