Al Hadith Al Mukhtarah

52 - أخبرنَا أَبُو أَحْمد عبد الله الْحَرْبِيّ وَأَبُو طَاهِر الْمُبَارك الحريمي أَن هبة الله أخْبرهُم ابْنا الْحسن ابْنا أَحْمد ثَنَا عبد الله حَدثنِي أبي ثَنَا زَكَرِيَّا بن عدي ابْنا عبيد الله هُوَ ابْن عَمْرو عَن عبد الْكَرِيم عَن قيس بن حبتر التَّمِيمِي عَن ابْن عَبَّاس: عَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَنه نهى عَن ثمن الْخمر وَمهر الْبَغي وَثمن الْكَلْب. قَالَ: " إِذا جَاءَك يطْلب ثمن الْكَلْب فامل كفيه تُرَابا ".

إِذا جَاءَك يطْلب ثمن الْكَلْب فامل كفيه تُرَابا ← ثمن الْخمر وَمهر الْبَغي وَثمن الْكَلْب. ← رَسُولِ اللَّهِ أَنَّهُ نَهَى ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← قيس بن حبتر التَّمِيمِي ← عَبْدِ الْکَرِيمِ ← زَكَرِيَّا بن عدي ابْنا عبيد الله هُوَ ابْن عَمْرو ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ ← أبنا الْحسن أبنا أَحْمد ← أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ الْحَرْبِيُّ، وَأَبُو طَاهِرٍ الْمُبَارَكُ الْحَرِيمِيُّ، أَنَّ هِبَةَ اللَّهِ

53 - وَبِه حَدثنِي أبي ثَنَا وَكِيع عَن إِسْرَائِيل عَن عبد الْكَرِيم عَن قيس بن حبتر عَن ابْن عَبَّاس قَالَ نهى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَن مهر الْبَغي وَثمن الْكَلْب وَثمن الْخمر.

مهر الْبَغي وَثمن الْكَلْب وَثمن الْخمر. ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← قيس بن حبتر ← عَبْدِ الْکَرِيمِ ← اِسْرَائِیْلُ ← وَكِيعٌ، ← أَبِي ← وبه

54 - وَبِه حَدثنِي أبي ثَنَا أَحْمد بن عبد الْملك ثَنَا عبيد الله عَن عبد الْكَرِيم عَن قيس بن جبتر عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: نهى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَن ثمن الْخمر وَمهر الْبَغي وَثمن الْكَلْب. وَقَالَ: " إِذا جَاءَ صَاحبه يطْلب ثمنه فامل كفيه تُرَابا ".

إِذا جَاءَ صَاحبه يطْلب ثمنه فامل كفيه تُرَابا ← ثمن الْخمر وَمهر الْبَغي وَثمن الْكَلْب. ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← قيس بن جبتر ← عَبْدِ الْکَرِيمِ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ← أَبِي ← وبه

55 - وَأخْبرنَا أَبُو الْمجد زَاهِر الثَّقَفِيّ أَن الْحُسَيْن بن الْخلال أخْبرهُم ابْنا إِبْرَاهِيم ابْنا مُحَمَّد ابْنا أَبُو يعلى الْموصِلِي ثَنَا زُهَيْر ثَنَا الْفضل بن دُكَيْن ثَنَا إِسْرَائِيل عَن عبد الْكَرِيم عَن قيس بن حبتره عَن ابْن عَبَّاس رفع الحَدِيث قَالَ: " ثمن الْكَلْب وَمهر الْبَغي وَثمن الْخمر حرَام ".

ثَمَنُ الْكَلْبِ وَمَهْرُ الْبَغِيِّ وَثَمَنُ الْخَمْرِ حَرَامٌ. ← ابْن عَبَّاس رفع الحَدِيث ← قيس بن حبتره ← عَبْدِ الْکَرِيمِ ← اِسْرَائِیْلُ ← الْفَضْلُ بْنُ دُکَيْنٍ ← زُهَيْرٍ ← أبنا إِبْرَاهِيمُ، أبنا مُحَمَّدٌ، أبنا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ، ← وَأخْبرنَا أَبُو الْمجد زَاهِر الثَّقَفِيّ أَن الْحُسَيْن بن الْخلال

56 - وَبِه ابْنا أَبُو يعلى الْموصِلِي ثَنَا أَبُو خَيْثَمَة ثَنَا عبد الْجَبَّار الْخطابِيّ ثَنَا عبيد الله بن عَمْرو عَن عبد الْكَرِيم عَن قيس بن حبتر عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " ثمن الْكَلْب خَبِيث ". وَقَالَ: " إِذا جَاءَك يطْلب ثمن الْكَلْب فاملأ كفيه تُرَابا ". رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد أَيْضا عَن أبي نعيم كَرِوَايَة زُهَيْر. وَعَن عبد الْجَبَّار بن مُحَمَّد الْخطابِيّ. وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد عَن أبي تَوْبَة ربيع بن نَافِع عَن عبيد الله بن عَمْرو الرقي بِنَحْوِهِ. آخر

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← قيس بن حبتر ← عَبْدِ الْکَرِيمِ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، ← عبد الجبار الخطابي ← أَبُو خَيْثَمَةَ ← وَبِه ابْنا أَبُو يعلى الْموصِلِي

57 - أخبرنَا أَبُو أَحْمد وَأَبُو طَاهِر أَن هبة الله أخْبرهُم ابْنا الْحسن ابْنا أَحْمد ثَنَا عبد الله حَدثنِي أبي ثَنَا زَكَرِيَّا ثَنَا عبد الله عَن عبد الْكَرِيم عَن قيس بن حبتر عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " إِن الله عز وَجل حرم عَلَيْكُم الْخمر وَالْميسر والكوبة ". وَقَالَ: " كل مُسكر حرَام ".

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← قيس بن حبتر ← عَبْدِ الْکَرِيمِ ← عَبْدُ اللَّهِ ← زَکَرِیَّا، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ ← أبنا الْحسن أبنا أَحْمد ← أَبُو أَحْمَدَ، وَأَبُو طَاهِرٍ، أَنَّ هِبَةَ اللَّهِ

58 - وَبِه حَدثنِي أبي ثَنَا أَبُو أَحْمد ثَنَا سُفْيَان عَن عَليّ بن بذيمة حَدثنِي قيس بن حبتر قَالَ: سَأَلت ابْن عَبَّاس عَن الْجَرّ الْأَبْيَض والجر الْأَخْضَر والجر الْأَحْمَر فَقَالَ: إِن أول من سَأَلَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَفد عبد الْقَيْس فَقَالُوا: إِنَّا نصيب من الثفل فَأَي الأسقية؟ قَالَ: " لَا تشْربُوا فِي الدُّبَّاء والمزفت والنقير والحنتم وَاشْرَبُوا فِي الأسقية ". ثمَّ قَالَ: " إِن الله حرم عَليّ أَو حرم الْخمر وَالْميسر والكوبة وكل مُسكر حرَام ". قَالَ سُفْيَان: قلت لعَلي بن بذيمة: مَا الكوبة؟ قَالَ: الطبل.

الطبل. ← سُفْيَان: قلت لعَلي بن بذيمة: مَا الكوبة؟ ← إِن الله حرم عَليّ أَو حرم الْخمر وَالْميسر والكوبة وكل مُسكر حرَام ← لَا تشْربُوا فِي الدُّبَّاء والمزفت والنقير والحنتم وَاشْرَبُوا فِي الأسقية ثمَّ ← نصيب من الثفل فَأَي الأسقية؟ ← إِن أول من سَأَلَ النَّبِي وَفد عبد الْقَيْس ← الْجَرّ الْأَبْيَض والجر الْأَخْضَر والجر الْأَحْمَر ← سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ← قيس بن حبتر ← عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو أَحْمَدَ ← أَبِي ← وبه

59 - وَبِه حَدثنِي أبي ثَنَا أَحْمد بن عبد الْملك وَعبد الْجَبَّار بن مُحَمَّد قَالَا: ثَنَا عبيد الله يَعْنِي ابْن عَمْرو عَن عبد الْكَرِيم عَن قيس بن جبتر عَن ابْن عَبَّاس: عَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ: " إِن الله تَعَالَى حرم عَلَيْكُم الْخمر وَالْميسر والكوبة " وَقَالَ: " كل مُسكر حرَام ".

إِن الله تَعَالَى حرم عَلَيْكُم الْخمر وَالْميسر والكوبة وَقَالَ: كل مُسكر حرَام ← رَسُولِ اللَّهِ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← قيس بن جبتر ← عَبْدِ الْکَرِيمِ ← عُبَيْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو ← أَحْمد بن عبد الْملك وَعبد الْجَبَّار بن مُحَمَّد ← أَبِي ← وبه

60 - وَأخْبرنَا زَاهِر بن أَحْمد الثَّقَفِيّ أَن الْحُسَيْن بن عبد الْملك الأديب أخْبرهُم ابْنا إِبْرَاهِيم ابْنا مُحَمَّد ابْنا أَبُو يعلى الْموصِلِي ثَنَا زُهَيْر ثَنَا مُحَمَّد بن عبد الله الْأَسدي ثَنَا سُفْيَان عَن عَليّ بن بذيمة عَن قيس بن حبتر قَالَ: سَأَلت ابْن عَبَّاس عَن الْجَرّ الْأَبْيَض والجر الْأَخْضَر والأحمر فَقَالَ: عَن أول من سَأَلَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَفد عبد الْقَيْس فَقَالَ: " لَا تشْربُوا فِي الدُّبَّاء والمزفت والنقير والحنتم وَلَا تشْربُوا فِي الْجَرّ وَاشْرَبُوا فِي الأسقية " قَالَ: " فَإِن اشْتَدَّ فِي الأسقية فصبوا عَلَيْهِ المَاء ". قَالُوا فِي الثَّالِثَة أَو فِي الرَّابِعَة قَالَ: " أهريقوه ". ثمَّ قَالَ: " إِن الله حرم عَليّ أَو حرم الْخمر وَالْميسر والكوبة وكل مُسكر حرَام ". قَالَ سُفْيَان: قلت لعَلي بن بذيمة: مَا الكوبة؟ قَالَ: الطبل. رَوَاهُ أَبُو حَاتِم البستي عَن أبي يعلى الْموصِلِي بِنَحْوِهِ. إِنَّمَا قصدنا ذكر الميسر والكوبة.

زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ،