Al Hadith Al Mukhtarah

642 - أخبرنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ الجمي قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَنَحْنُ نَسْمَعُ بِبَغْدَادَ قِيلَ لَهُ أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْبَدْرِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَرْخِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ثَنَا أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بن أَحْمد اللؤْلُؤِي ثَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الأَشْعَثِ ثَنا زِيَاد بن أَيُّوب الطوسي ثَنَا عبيد الله بْنُ مُوسَى ثَنَا فِطْرٌ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ عَن عبد الرَّحْمَن قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاثًا وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلاثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَاحِدَةً ثُمَّ قَالَ هَكَذَا تَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَذَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ أَبُو فَرْوَة اسْمه مُسلم بن سَالم الْجُهَنِيّ (إِسْنَاده صَحِيح)

عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← أَبِي فَرْوَةَ ← فِطْرٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ الطُّوسِيُّ، ← أبو داود سليمان بن الأشعث، ← أَبُو عَلِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ اللُّؤْلُؤِيُّ، ← أبو عمر القاسم بن جعفر الهاشمي ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ← نَحْنُ نَسْمَعُ بِبَغْدَادَ قِيلَ لَهُ أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْبَدْرِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَرْخِيُّ ← أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ الجمي

643 - أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِبُّ الدَّارَقَزِّيُّ بِهَا أَنَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ أَنَا الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ أَنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ثَنَا أَبُو دَاوُد ثَنَا عَبَّاس بن عبد الْعَظِيم ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ قَثَنَا أَبُو جَعْفَر الرَّازِيّ عَن مطرف عَن عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ وَلَّانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُمُسَ الْخُمُسِ فَوَضَعْتُهُ مُوَاضِعَهُ حَيَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَيَاةَ أَبِي بَكْرٍ وَحَيَاةَ عُمَرَ فَأُتِيَ بِمَالٍ فَدَعَانِي فَقَالَ خُذْهُ فَقُلْتُ لَا أُرِيدُهُ قَالَ خُذْهُ فَأَنْتُمْ أَحَقُّ بِهِ قُلْتُ قَدِ اسْتَغْنَيْنَا عَنْهُ فَجَعَلَهُ فِي بَيْتِ الْمَالِ كَذَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ سُئِلَ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْهُ فَقَالَ يَرْوِيهِ مُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ فَرَوَاهُ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ عَن مطرف عَن عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى وَخَالَفَهُ أَبُو عَوَانَةَ رَوَاهُ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ كَثِيرٌ عَن عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيٍّ وَكَثِيرٌ هَذَا مَجْهُولٌ وَمُطَرِّفٌ لَمْ يَسْمَعْ مِنَ ابْنِ أَبِي ليلى وَهَذَا حَدِيث يرويهِ عبد الله بن عبد الله الرَّازِيّ عَن عبد الرَّحْمَن عَن عَليّ (إِسْنَاده حسن)

أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِبُّ الدَّارَقَزِّيُّ بِهَا

644 - أخبرنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ الْحَرْبِيُّ بِهَا أَنَّ هِبَةَ اللَّهِ أَخْبَرَهُمْ أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ابْنَا أَحْمَدَ بن جَعْفَر ثَنَا عبد الله حَدَّثَنِي أَبِي ثَنَا خَلَفٌ يَعْنِي ابْنَ الْوَلِيدِ ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ يَعْنِي الرَّازِيَّ وَخَالِدٌ يَعْنِي الطَّحَّانَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالب قَالَ كنت رجلا مذاءا فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَمَّا الْمَنِيُّ فَفِيهِ الْغُسْلُ وَأَمَّا الْمَذْيُ فَفِيهِ الْوضُوء (إِسْنَاده حسن)

كنت رجلا مذاءا فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ← عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ← أبو جعفر، يعني الرازي، وخالد، يعني الطحّان، ← خَلَفٌ يَعْنِي ابْنَ الْوَلِيدِ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ابْنَا أَحْمَدَ بن جَعْفَر ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الْحَرْبِيُّ بِهَا أَنَّ هِبَةَ اللَّهِ

645 - وَبِه حَدثنَا عبد الله حَدَّثَنِي أَبِي ثَنَا عُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنِي يزِيد بن أبي زِيَاد عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى قَالَ كنت رجلا مذاءا فَسَأَلت النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ وَفِي الْمَذْيِّ الْوُضُوءُ وَفِي الْمَنِيِّ الْغُسْلُ (إِسْنَاده حسن)

ذَلِكَ فَقَالَ وَفِي الْمَذْيِّ الْوُضُوءُ وَفِي الْمَنِيِّ الْغُسْلُ (إِسْنَاده حسن) ← كنت رجلا مذاءا فَسَأَلت النَّبِيُّ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ← عبيدة بن حميد ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ ← وبه

646 - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الصَّيْدَلانِيُّ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضِرٌ أَنا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عبد الله ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بُنْدَارٍ الشَّعَّارُ ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَاصِمٍ (إِسْنَاده صَحِيح)

أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَاصِمٍ (إِسْنَاده صَحِيح) ← أَحْمَدُ بْنُ بُنْدَارٍ الشَّعَّارُ ← أَبُو نعيم أَحْمد بن عبد الله ← قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضِرٌ

647 - وَبِهِ أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ قَالا ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ الطَّبَرَانِيُّ ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالا ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَدَّثَ عَنِّي حَدِيثًا وَيَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ لَفْظُ الطَّبَرَانِيِّ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ أَبِي عَاصِمٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَعِنْدَهُ وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ وَالْبَاقِي مِثْلُهُ رَوَاهُ أَبُو عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن حَنْبَل وَأَبُو عبد الله بْنُ مَاجَهْ جَمِيعًا عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ لَهُ شَاهِدٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ رِوَايَةِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ سُئِلَ عَنْهُ الدَّارَقُطْنِيُّ قَالَ رَوَاهُ الأَعْمَشُ عَنِ الْحَكَمِ عَنِ ابْنِ أَبِي ليلى عَن عَليّ وَتَابعه مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى عَن الحكم وتابعهما عبيد الله بْنُ مُوسَى عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ فَأَسْنَدَهُ عَنْ عَلِيٍّ وَغَيْرُهُمَا يَرْوِيهِ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ فَيكون وَالله أعلم سَمعه عبد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي لَيْلَى مِنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلامُ وَمِنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ إِذِ الرُّوَاةُ ثِقَاتٌ

عَلِيٍّ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← الْحَكَمِ ← الْاَعْمَشِ ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ← الطبراني، ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← وبه

648 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ مَحْمُودَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضر أَنا مُحَمَّد بن عبد الله بن شَاذان أَنا عبد الله الْقَبَّابُ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَاصِمٍ ثَنَا الْحُلْوَانِيُّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاق عَن عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيٍّ قَالَ قَالَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلا أُعَلِّمُكَ دَعَوَاتٍ إِنْ قُلْتَهُنَّ غُفِرَ لَكَ عَلَى أَنَّهُ مَغْفُورٌ لَكَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيم سُبْحَانَ الله رب الْعَرْش الْعَظِيم (إِسْنَاده صَحِيح)

عَلِيٍّ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← يَحْيَی بْنُ آدَمَ ← الْحُلْوَانِيُّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ← أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَاصِمٍ ← عبد الله الْقَبَّابُ ← مُحَمَّد بن عبد الله بن شَاذان ← قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضِرٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ مَحْمُودَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ

649 - وَأخْبرنَا خَالِي الإِمَام أَبُو مُحَمَّد عبد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ قُدَامَةَ الْمَقْدِسِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ قُلْتُ لَهُ أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْعَلاءِ وَجِيهُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ الْمُبَارَكُ السَّقَطِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنْتَ تَسْمَعُ أَنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحُسَيْن بن عبد الله الرَّبَعِيُّ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَخْلَدٍ أَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نصير الْخُلْدِيِّ ثَنَا مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ سُلَيْمَانَ هُوَ الْحَضْرَمِيُّ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عبد الله بْنِ يُونُسَ ثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَن عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ قَالَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ إِنْ قُلْتَهُنَّ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ عَلَى أَنَّهُ مَغْفُورٌ لَكَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ الْحَمْدُ لله رب الْعَالمين (إِسْنَاده صَحِيح)

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، ← مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ سُلَيْمَانَ هُوَ الْحَضْرَمِيُّ ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخُلْدِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَخْلَدٍ ← أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحُسَيْن بن عبد الله الرَّبَعِيُّ ← جِيهُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ الْمُبَارَكُ السَّقَطِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنْتَ تَسْمَعُ

650 - أخبرنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْمَجْدِ الْحَرْبِيُّ بِهَا أَنَّ هِبَةَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ أَنا أَحْمَدُ بن جَعْفَر ثَنَا عبد الله حَدَّثَنِي أَبِي ثَنا أَبُو سَعِيدٍ ثَنَا إِسْرَائِيلُ ثَنَا أَبُو إِسْحَاق عَن عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيٍّ قَالَ قَالَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ إِذَا قُلْتَهُنَّ غُفِرَ لَكَ عَلَى أَنَّهُ مَغْفُورٌ لَكَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ لَا إِلَه إِلَّا اللَّهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ رَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي النُّعُوتِ وَفِي عَمَلِ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ خَلَفِ بْنِ تَمِيمٍ وَعَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَحْمَدَ بْنِ خَالِدٍ كِلاهُمَا عَنْ إِسْرَائِيلَ سُئِلَ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْهُ فَذَكَرَ أَنَّ حَسَنًا وَعَلِيًّا ابْنَيْ صَالِحٍ وَيُوسُفَ بْنَ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ رَوَوْهُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عبد الله بْنِ سَلَمَةَ وَأَشْبَهُهَا قَوْلُ مَنْ قَالَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ وَلا يدْفع قَول إِسْرَائِيل عَن أبي بن إِسْحَاقَ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيٍّ (إِسْنَاده صَحِيحٌ)

عَلِيٍّ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← اَبُوْ اِسْحَاقِ ← اِسْرَائِیْلُ ← أَبُو سَعِيدٍ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ ← أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ← قِرَاءَةً عَلَيْهِ

651 - أَخْبَرَنَا الُمَبَارَكُ بْنُ أَبِي الْمَعَالِي بِبَغْدَادَ أَنَّ هِبَةَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ أَنا أَحْمد بن جَعْفَر ثَنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ثَنَا سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ عَن الحكم بن عتيبة عَن عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَبِيعَ غُلامَيْنِ أَخَوَيْنِ فَفَرَّقْتُ بَيْنَهُمَا فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَدْرِكْهُمَا فَأَرْجِعْهُمَا وَلا تَبِعْهُمَا إِلَّا جَمِيعًا رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد أَيْضا عَن عبد الْوَهَّاب عَنْ شُعْبَةَ عَنْ رَجُلٍ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ وَقَدْ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَن عبد الْوَهَّاب عَن شُعْبَة عَن الحكم (إِسْنَاده مُنْقَطع)

الحكم (إِسْنَاده مُنْقَطع) ← شُعْبَةُ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ، ← الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ وَقَدْ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← رَجُلٌ: ← شُعْبَةُ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ، ← أَدْرِكْهُمَا فَأَرْجِعْهُمَا وَلا تَبِعْهُمَا إِلَّا جَمِيعًا رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد أَيْضا ← أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ أَنْ أَبِيعَ غُلامَيْنِ أَخَوَيْنِ فَفَرَّقْتُ بَيْنَهُمَا فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ← عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، ← سَعِيدٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ← أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ← قِرَاءَةً عَلَيْهِ ← الْمُبَارَكُ بْنُ أَبِي الْمَعَالِي بِبَغْدَادَ أَنَّ هِبَةَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدٍ

652 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الأَسَدِيُّ الدِّمَشْقِيُّ بِهَا أَنَّ أَبَا الْقَاسِمِ الْحُسَيْنَ بْنَ الْحَسَنِ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّد بن أبي الْعَلَاء أَنا عبد الرَّحْمَن بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ثَنَا خَيْثَمَةُ ثَنَا يحيى بن أبي طَالب ثَنَا عبد الْوَهَّاب ثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى أَنَّ عَلِيًّا قَالَ أَمَرَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَبِيعَ غُلامَيْنِ أَخَوَيْنِ فَبِعْتُهُمَا وَفَرَّقْتُ بَيْنَهُمَا فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَدْرِكْهُمَا فَأَرْجِعْهُمَا وَلا تَبِعْهُمَا إِلَّا جَمِيعًا وَلا تُفَرِّقْ بَيْنَهُمَا سُئِلَ عَنْهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فَقَالَ رَوَاهُ شُعْبَةُ وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ وَسَعِيدٌ لَمْ يَسْمَعْ مِنَ الْحَكَمِ شَيْئًا وَذَكَرَ جَمَاعَةً رَوَوْهُ عَنْ سَعِيدٍ عَنِ الْحَكَمِ وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ فَرَوَاهُ عَنْهُ وَضَّاحُ بْنُ حَسَنٍ الأَنْبَارِيُّ وَتَابَعَهُمَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْحَارِثِ وَعَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ عَنْ عبد الْوَهَّاب بْنِ عَطَاءٍ عَنْ شُعْبَةَ رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنِ الْقَاضِي الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيِّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي الْحَارِثِ وَمُحَمَّدِ بن الْوَلِيد الفحام عَن عبد الْوَهَّاب عَن شُعْبَة عَن الحكم عَن عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيٍّ فَذَكَرَهُ قُلْتُ وَقَدْ رَوَاهُ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنِ الحكم (إِسْنَاده صَحِيح)

الحكم (إِسْنَاده صَحِيح) ← عَلِيٍّ فَذَكَرَهُ قُلْتُ وَقَدْ رَوَاهُ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← الْحَكَمِ ← شُعْبَةُ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي الْحَارِثِ وَمُحَمَّدِ بن الْوَلِيد الفحام ← الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ، ← شُعْبَةَ رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ ← عَبْدُ الْوَھَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ← علي بن سهل ← تَابَعَهُمَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْحَارِثِ ← الْحَكَمِ وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ فَرَوَاهُ عَنْهُ وَضَّاحُ بْنُ حَسَنٍ الأَنْبَارِيُّ ← سَعِيدٌ، ← جَمَاعَةً رَوَوْهُ ← رَوَاهُ شُعْبَةُ وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ وَسَعِيدٌ لَمْ يَسْمَعْ مِنَ الْحَكَمِ شَيْئًا ← أَدْرِكْهُمَا فَأَرْجِعْهُمَا وَلا تَبِعْهُمَا إِلَّا جَمِيعًا وَلا تُفَرِّقْ بَيْنَهُمَا سُئِلَ عَنْهُ الدَّارَقُطْنِيُّ ← أَمَرَنِي النَّبِيُّ أَنْ أَبِيعَ غُلامَيْنِ أَخَوَيْنِ فَبِعْتُهُمَا وَفَرَّقْتُ بَيْنَهُمَا فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ← عبد الرحمن بن أبي ليلى: أن عليا ← الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، ← شُعْبَةُ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ، ← يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ← خيثمة ← عبد الرَّحْمَن بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ← عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّد بن أبي الْعَلَاء ← قِرَاءَةً عَلَيْهِ

653 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلانِيُّ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضِرٌ أَنا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عبد الله ثَنَا مُحَمَّد بْنُ بُنْدَارٍ الشَّعَّارُ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَاصِمٍ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بن مَيْمُون ثَنَا سُلَيْمَان بن عبد الله عَن عبيد الله بْنُ عَمْرٍو عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَن الحكم عَن عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَبِيعَ غُلامَيْنِ أَخَوَيْنِ قَالَ فَبِعْتُهُمَا وَفَرَّقْتُ بَيْنَهُمَا قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ رده (إِسْنَاده صَحِيح) آخر

فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ رده (إِسْنَاده صَحِيح) آخر ← فَبِعْتُهُمَا وَفَرَّقْتُ بَيْنَهُمَا ← أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ أَنْ أَبِيعَ غُلامَيْنِ أَخَوَيْنِ ← عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← الْحَكَمِ ← زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، ← سُلَيْمَان بن عبد الله ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَاصِمٍ ← مُحَمَّد بْنُ بُنْدَارٍ الشَّعَّارُ ← أَبُو نعيم أَحْمد بن عبد الله ← قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضِرٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلانِيُّ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ