Al Hadith Al Mukhtarah

768 - أخبرنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ الْحَرْبِيُّ بِهَا أَنَّ هِبَةَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ أَنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ثَنَا عبد الله حَدَّثَنِي أَبِي ثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ أَخْبَرَنِي عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أبي جُحَيْفَة عَن عَليّ (ح) (إِسْنَاده صَحِيح)

إسناده صحيح ← عَلِيٍّ، ← أَبِي جُحَيْفَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← حجاج، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ ← أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ← قِرَاءَةً عَلَيْهِ ← عبد الله بْنُ أَحْمَدَ الْحَرْبِيُّ بِهَا أَنَّ هِبَةَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدٍ

769 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الأَصْبَهَانِيُّ بِهَا أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضر أَنا أَبُو نعيم الْحَافِظ أَنا عبد الله بن جَعْفَر ثَنَا إِسْمَاعِيل بن عبد الله سَمُّوَيْهِ ثَنَا الْحُسَيْنُ هُوَ ابْنُ حَفْصٍ ثَنَا حَجَّاجٌ الأَعْوَرُ ثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ عَلِيٍّ (إِسْنَاده صَحِيح)

عَلِيٍّ (إِسْنَاده صَحِيح) ← أَبِي جُحَيْفَةَ ← أَبِيهِ ← يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← حَجَّاجٌ الْأَعْوَرُ ← الْحُسَيْنُ هُوَ ابْنُ حَفْصٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ سَمَّوَيْهِ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، ← قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضِرٌ

770 - وَأخْبرنَا خَالِي الإِمَام الْعَالم أَبُو مُحَمَّد عبد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ قُدَامَةَ الْمَقْدِسِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ أَنَّ أَبَا الْفَتْحِ مُحَمَّدَ بْنَ عبد الْبَاقِي بْنِ أَحْمَدَ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خَيْرُونٍ أَنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْقَاسِمِ النَّرْسِيُّ ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَصَابَ فِي الدُّنْيَا ذَنْبًا فَعُوقِبَ بِهِ وَقَالَ النَّرْسِيُّ فَعُوقِبَ عَلَيْهِ فَاللَّهُ أَعْدَلُ مِنْ أَنْ يُثَنِّيَ عُقُوبَتَهُ عَلَى عَبْدِهِ وَمَنْ أَصَابَ ذَنْبًا فَسَتَرَهُ اللَّهُ وَعَفَا عَنْهُ فَاللَّهُ أَعْدَلُ مِنْ أَنْ يَعُودَ فِي شَيْءٍ قَدْ عَفا عَنهُ قَالَ النَّرْسِيُّ فَتَسَتَّرَهُ اللَّهُ وَقَالَ الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ مِنْ أَنْ يَرْجِعَ فِي شَيْءٍ قَدْ عَفَا عَنْهُ وَالْبَاقِي سَوَاءٌ وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ أَبِي عَبْدَةَ بْنِ أَبِي السَّفَرِ وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَه عَن هَارُون بن عبد الله الْحَمَّالِ كِلاهُمَا عَنْ حَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ذَكَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ الاخْتِلافَ فِيهِ وَأَنَّهُ رُوِيَ مَوْقُوفًا وَمَرْفُوعًا قَالَ وَالصَّحِيحُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ وَرَفْعُهُ صَحِيح (إِسْنَاده صَحِيحٌ)

عَلِيٍّ، ← أَبِي جُحَيْفَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْقَاسِمِ النَّرْسِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خَيْرُونٍ ← قِرَاءَةً عَلَيْهِ

771 - أَخْبَرَنَا الُمَبَارَكُ بْنُ أَبِي الْمَعَالِي بِبَغْدَادَ أَنَّ هِبَةَ اللَّهِ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ أَنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَر ثَنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَسَدِيُّ لُوَيْنٌ ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ثَنَا عبد الرَّحْمَن بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ زِيَادِ بْنِ زَيْدٍ السُّوَائِيِّ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ إِنَّ مِنَ السُّنَّةِ فِي الصَّلاةِ وَضْعُ الأَكُفِّ عَلَى الأَكُفِّ تَحْتَ السُّرَّةِ وَرَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عبد الرَّحْمَن إِلَّا أَنه قَالَ زِيَاد بن زِيَاد (إِسْنَاده ضَعِيف)

الْمُبَارَكُ بْنُ أَبِي الْمَعَالِي بِبَغْدَادَ

772 - أخبرنَا الْمُؤَيد بن عبد الرَّحِيم بن الْأُخوة وَعَائِشَة بنت معمر بن عبد الْوَاحِد بْنِ الْفَاخِرِ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ النُّعْمَانِ أَنا مُحَمَّدُ بن إِبْرَاهِيم بن عَليّ بن الْمُقْرِئِ أَنا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَافِعٍ الْخُزَاعِيُّ أَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْعَدَنِيُّ ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ثَنَا عبد الرَّحْمَن بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ زِيَادِ بْنِ زِيَادٍ السُّوَائِيِّ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ إِنَّ مِنَ السُّنَّةِ فِي الصَّلاةِ الْمَكْتُوبَةِ وَضْعَ الأَيْدِي عَلَى الأَيْدِي تَحْتَ السُّرَّةِ (إِسْنَاده ضَعِيف) آخَرُ

عَائِشَة بنت معمر بن عبد الْوَاحِد بْنِ الْفَاخِرِ ← الْمُؤَيد بن عبد الرَّحِيم بْنِ الإِخوةِ

773 - وَبِهِ عَنْ زِيَادِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَال وَإِنَّ مِنَ السُّنَّةِ فِي الصَّلاةِ الْمَكْتُوبَةِ إِذَا نَهَضَ الرَّجُلُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَتَيْنِ أَلَّا يَعْتَمِدَ عَلَى الأَرْضِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ شَيْخًا كَبِيرا لَا يَسْتَطِيع (إِسْنَاده ضَعِيف)

عَلِيٍّ، ← أَبِي جُحَيْفَةَ ← زِيَادِ بْنِ زِيَادٍ ← وبه

774 - أخبرنَا الإِمَام الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد عبد الْغَنِيّ بن عبد الْوَاحِد بْنِ عَلِيٍّ الْمَقْدِسِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ إِجَازَةً إِنْ لم يكن سَمَاعا أَن مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بْنِ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ أَخْبَرَهُمْ بِبَغْدَادَ أَبْنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَيُّوبَ الْبَزَّاز أَنا أَبُو طَاهِر عبد الْغفار بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمُؤَدِّبُ ثَنَا أَبُو عَليّ بن أَحْمد بن الْحسن بن الصَّوَّافِ ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ سَهْلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ الْوَاسِطِيُّ يُعْرَفُ بِابْنِ أَبِي سَهْلٍ أَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عِيسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ الطَّائِيُّ أَنَا مَؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ تُرْسِلُنِي إِلَى قَوْمٍ وَلا عِلْمَ لِي بِالْقَضَاءِ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى صَدْرِي فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ سَيَهْدِي قَلْبَكَ وَيُثَبِّتُ لِسَانَكَ فَإِذَا جَلَسَ بَيْنَ يَدَيْكَ الْخَصْمَانِ فَلا تَقْضِ للأَوَّلِ حَتَّى تَسْمَعَ مِنَ الآخَرِ كَمَا سَمِعْتَ مِنَ الأَوَّلِ فَإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يُبَيِّنَ لَكَ الْقَضَاءَ قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَمَا زِلْتُ قَاضِيًا أَوْ مَا شَكَكْتُ فِي قَضَاء بعد (إِسْنَاده حسن)

عَلِيٍّ، ← أَبِي جُحَيْفَةَ ← عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ ← سُفْيَانَ، ← مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← الْقَاسِمُ بْنُ عِيسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ الطَّائِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ سَهْلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ الْوَاسِطِيُّ يُعْرَفُ بِابْنِ أَبِي سَهْلٍ ← أَبُو عَليّ بن أَحْمد بن الْحسن بن الصَّوَّافِ ← أَبُو طَاهِرٍ عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمُؤَدِّبُ، ← بِبَغْدَادَ أَبْنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَيُّوبَ الْبَزَّاز

775 - أخبرنَا الْمُؤَيد بن عبد الرَّحِيم أَن الْحُسَيْن بن عبد الْملك أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنا إِبْرَاهِيمُ سِبْطُ بَحْرُوَيْهِ أَنا أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْمُقْرِئ أَنا أَبُو يعلى الْموصِلِي أَنا عبيد الله يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ ثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ جَاءَ عَمَّارٌ يَسْتَأْذِنُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ائْذَنُوا لَهُ مَرْحَبًا بِالطَّيِّبِ الْمُطَيَّبِ رَوَاهُ إِسْرَائِيلُ وَشعْبَة عَن أبي إِسْحَاق (إِسْنَاده لَا بَأْس بِهِ)

أبي إِسْحَاق (إِسْنَاده لَا بَأْس بِهِ) ← ائْذَنُوا لَهُ مَرْحَبًا بِالطَّيِّبِ الْمُطَيَّبِ رَوَاهُ إِسْرَائِيلُ وَشعْبَة ← جَاءَ عَمَّارٌ يَسْتَأْذِنُ عَلَى النَّبِيِّ ← عَلِيٍّ، ← هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانَ، ← ابْنُ مَهْدِيٍّ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ ← اَبُوْ یَعْلَی الْمَوْصِلِیُّ ← أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْمُقْرِئ ← إِبْرَاهِيمُ سِبْطُ بَحْرُوَيْهِ ← قِرَاءَةً عَلَيْهِ ← الْمُؤَيد بن عبد الرَّحِيم أَن الْحُسَيْن بن عبد الْملك

776 - أخبرنَا أَبُو الْحسن عبد الرَّحْمَن بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيُّ بِبَغْدَادَ أَنَّ إِسْمَاعِيلَ بْنَ أَحْمَدَ السَّمَرْقَنْدِيَّ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنا عبد الله بْنُ الْحُسَيْنِ الْخَلالُ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ النِّفَّرِيّ ثَنَا مُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ رَوْحٍ الْجُنْدَيْسَابُورِيُّ ثَنَا هَارُونُ هُوَ ابْنُ إِسْحَاقَ ثَنَا أَبُو غَسَّانَ ثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ اسْتَأْذَنَ عَمَّارٌ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَرَفَ صَوْتَهُ فَقَالَ مَرْحَبًا بِالطَّيِّبِ الْمُطَيَّبِ (إِسْنَاده لَا بَأْس بِهِ)

عَلِيٍّ، ← هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← أبو غسان، ← هَارُونُ هُوَ ابْنُ إِسْحَاقَ ← مُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ رَوْحٍ الْجُنْدَيْسَابُورِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ النِّفَّرِيُّ ← عبد الله بْنُ الحُسَين الخَلاَّل، ← قِرَاءَةً عَلَيْهِ

777 - أَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ أَبِي الْمَعَالِي بِبَغْدَادَ أَنَّ هِبَةَ اللَّهِ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنا الْحَسَنُ أَنا أَحْمد ثَنَا عبد الله حَدَّثَنِي أَبِي ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ثَنَا شُعْبَة عَن أبي بن سحاق عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ عَمَّارًا اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ الطَّيِّبُ الْمُطَيَّبُ ائْذَنْ لَهُ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ بُنْدَارٍ عَنِ ابْنِ مَهْدِيٍّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيِّ عَنْ وَكِيعٍ عَنْ سُفْيَانَ وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ عَنِ وَكِيع عَن سُفْيَان (إِسْنَاده لَا بَأْس بِهِ)

سُفْيَان (إِسْنَاده لَا بَأْس بِهِ) ← وَكِيعٌ، ← أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← سُفْيَانَ وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ ← وَكِيعٌ، ← عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيِّ ← حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ ← ابْنُ مَهْدِيٍّ، ← بُنْدَارٌ ← الطَّيِّبُ الْمُطَيَّبُ ائْذَنْ لَهُ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ← عَلِيٍّ أَنَّ عَمَّارًا اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ ← هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، ← أبي بن سحاق ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ ← أَحْمَدُ، ← الْحَسَنِ، ← قِرَاءَةً عَلَيْهِ ← الُمَبَارَكُ بْنُ أَبِي الْمَعَالِي بِبَغْدَادَ أَنَّ هِبَةَ اللَّهِ

778 - أخبرنَا عبد الْبَاقِي بن عبد الْجَبَّار الْهَرَوِيُّ بِبَغْدَادَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْبَسْطَامِيَّ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْخَلِيلِيُّ أَنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ الْحَسَنِ الْخُزَاعِيُّ ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ الشَّاشِيُّ ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَجَعْفَرٌ وَزَيْدٌ فَقَالَ لِزَيْدٍ أَنْتَ أَخُونَا وَمَوْلانَا قَالَ فَحَجَلَ ثُمَّ قَالَ لِجَعْفَرٍ أَنْتَ أَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي قَالَ فَحَجَلَ وَرَاءَ حَجْلِ زَيْدٍ ثُمَّ قَالَ لِي أَنْتَ مِنِّي وَأَنا مِنْكَ فَحَجَلْتُ وَرَاءَ حجل جَعْفَر (إِسْنَاده حسن)

لِي أَنْتَ مِنِّي وَأَنا مِنْكَ فَحَجَلْتُ وَرَاءَ حجل جَعْفَر (إِسْنَاده حسن) ← فَحَجَلَ وَرَاءَ حَجْلِ زَيْدٍ ثُمَّ ← لِجَعْفَرٍ أَنْتَ أَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي ← فَحَجَلَ ثُمَّ ← وَجَعْفَرٌ وَزَيْدٌ فَقَالَ لِزَيْدٍ أَنْتَ أَخُونَا وَمَوْلانَا ← أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ ← عَلِيٍّ، ← هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، ← الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ الشَّاشِيُّ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ الْحَسَنِ الْخُزَاعِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْخَلِيلِيُّ ← قِرَاءَةً عَلَيْهِ ← عبد الْبَاقِي بن عبد الْجَبَّار الْهَرَوِيُّ بِبَغْدَادَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْبَسْطَامِيَّ

779 - أخبرنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ الْحَرْبِيُّ بِهَا أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ حُصَيْنٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُذْهِبِ أَنا أَحْمَدُ بن جَعْفَر بن حمدون ثَنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي ثَنَا حَجَّاجٌ ثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ وَهُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ ابْنَةَ حَمْزَةَ تَبِعَتْهُمْ تُنَادِي يَا عَمِّ يَا عَمِّ فَتَنَاوَلَهَا عَلِيٌّ فَأَخَذَ بِيَدِهَا وَقَالَ لِفَاطِمَةَ دُونَكِ ابْنَةُ عَمِّكِ فَحَوِّلِيهَا فَاخْتَصَمَ فِيهَا عَلِيٌّ وَزيد وَجَعْفَرٌ فَقَالَ عَلِيٌّ أَنَا أَخَذْتُهَا وَهِيَ ابْنَةُ عَمِّي وَقَالَ جَعْفَرٌ ابْنَةُ عَمِّي وَخَالَتُهَا تَحْتِي وَقَالَ زَيْدٌ ابْنَةُ أَخِي فَقَضَى بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِخَالَتِهَا وَقَالَ الْخَالَةُ بِمَنْزِلَةِ الأُمِّ ثُمَّ قَالَ لِعَلِيٍّ أَنْتَ مِنِّي وَأَنَا مِنْكَ وَقَالَ لِجَعْفَرٍ أَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي وَقَالَ لِزَيْدٍ أَنْتَ أَخُونَا وَمَوْلانَا فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا تَزَوَّجُ ابْنَةَ حَمْزَةَ فَقَالَ إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ وَرَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ أَيْضًا عَنْ يَحْيَى بْنِ آدَمَ عَنْ إِسْرَائِيلَ وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ مُوسَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ إِسْرَائِيلَ بِنَحْوِهِ وَرَوَى مِنْهُ أَبُو حَاتِمِ ابْنُ حِبَّانَ لِجَعْفَرٍ أَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي عَنِ الْحَسَنِ بْنِ نَبْهَانَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بن أبي شيبَة عَن عبيد الله بن مُوسَى (إِسْنَاده حسن)

عَلِيٍّ، ← هانئ بن هانئ وهبيرة بن يريم ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← حجاج، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ← أَحْمَدُ بن جَعْفَر بن حمدون ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُذْهِبِ ← أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ حُصَيْنٍ ← عبد الله بْنُ أَحْمَدَ الْحَرْبِيُّ بِهَا