Al Hadith Al Mukhtarah

668 - أَخْبَرَنَا أَبُو الطَّاهِرِ بْنُ الْمَعْطُوشِ الْحَرِيمِيُّ بِبَغْدَادَ أَنَّ هِبَةَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُذْهِبِ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ ثَنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ زِيَادٍ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ فِي قَوْلِهِ {إِنَّمَا أَنْت مُنْذر وَلكُل قوم هاد} قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُنْذِرُ وَالْهَادِ رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ الْمُطَّلِبُ وَثَّقَهُ أَحْمَدُ وَيَحْيَى وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ لَا يحْتَج بِهِ (إِسْنَاده حسن)

عَلِيٍّ فِي قَوْلِهِ {إِنَّمَا أَنْت مُنْذر وَلكُل قوم هاد} ← عبد خير ← السُّدِّيِّ ← مُطَّلِبُ بْنُ زِيَادٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ← أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُذْهِبِ ← قِرَاءَةً عَلَيْهِ ← أَبُو الطَّاهِرِ بْنُ الْمَعْطُوشِ الْحَرِيمِيُّ بِبَغْدَادَ أَنَّ هِبَةَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدٍ

669 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شُكْرٍ الْمُؤَدِّبُ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ رَجَاءِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ يُونُسَ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنَا أَحْمَدُ بن عبد الرَّحْمَن الذَّكْوَانِيُّ أَنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدُوَيْهِ الْحَافِظُ قثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ قثنا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُطَّلِبِ بْنِ زِيَادٍ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ {إِنَّمَا أَنْت مُنْذر وَلكُل قوم هاد} قَالَ الْمُنْذِرُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسلم والهاد رجل من بني هَاشم (إِسْنَاده حسن) آخر

أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شُكْرٍ الْمُؤَدِّبُ بِأَصْبَهَانَ

670 - أخبرنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ الْحَرْبِيُّ بِهَا أَنَّ هِبَةَ اللَّهِ بْنَ الْحُصَيْنِ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنا أَبُو عَلِيِّ بْنِ الْمُذْهِبِ أَنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ثَنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ ثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ثَنَا مَرْوَان الْفَزارِيّ ثَنَا عبد الْملك بْنُ سَلْعٍ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ سَمِعْتُهُ يَقُولُ قَامَ عَلِيٌّ عَلَى الْمِنْبَرِ فَذَكَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَعَمِلَ بِعَمَلِهِ وَسَارَ بِسِيرَتِهِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى ذَلِكَ ثُمَّ اسْتُخْلِفَ عُمَرُ فَعَمِلَ بِعَمَلِهِمَا وَسَارَ بِسِيرَتِهِمَا حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ عَلَى ذَلِكَ رَوَاهُ ابْن نمير عَن ابْن سلع (إِسْنَاده صَحِيح)

عبد الله بْنُ أَحْمَدَ الْحَرْبِيُّ بِهَا

671 - وَبِه ثَنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شيبَة ثَنَا ابْن نمير عَن عبد الْملك بْنِ سَلْعٍ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ قَبَضَ اللَّهُ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى خَيْرِ مَا قُبِضَ عَلَيْهِ نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ السَّلامُ ثُمَّ اسْتُخْلِفَ أَبَا بَكْرٍ فَعَمِلَ بِعَمَلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسلم وَنبيه وَعمر كَذَلِك (إِسْنَاده صَحِيح)

عَلِيًّا ← عبد خير ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَلْعٍ ← ابْنِ نُمَيْرٍ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ← وبه

672 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيم الخبزوي قِرَاءَةً عَلَيْهِ بِدِمَشْقَ قِيلَ لَهُ أَخْبَرَكُمْ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الأَكْفَانِيِّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ قيل لَهُ أخْبركُم عبد الدايم بن الْحسن الْهِلَالِي قيل لَهُ أخْبركُم عبد الْوَهَّاب بن الْحسن الْكلابِي أَنا عبد الله بْنُ عِقَابِ بْنِ الزِّفْتِيِّ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عبد الله بْنِ أَبِي الْحَوَارِيِّ ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ الضَّرِيرُ ثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ قَالَ دَخَلَ عَلَى عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلامُ صَدِيقٌ لَهُ يعودهُ فَقَالَ لَهُ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُوصِيَ فَقَالَ عَلِيٌّ إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ {إِنْ تَرَكَ خَيْرًا} وَإِنَّكَ إِنَّمَا تَدَعُ شَيْئًا يَسِيرًا فَدَعْهُ لِعِيَالِكَ فَإِنَّهُ أفضل (إِسْنَاده مُنْقَطع)

عَلِيٌّ إِنَّ اللَّهَ ← لَهُ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُوصِيَ ← دَخَلَ عَلِيٌّ عَلَى صَدِيقٍ لَهُ يَعُودُهُ، ← أَبِيهِ ← هِشَامٍ ← أبو معاوية محمد بن خازم الضرير، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْحَوَارِيِّ، ← عبد الله بْنُ عِقَابِ بْنِ الزِّفْتِيِّ

673 - أخبرنَا عبد الْوَهَّاب بْنُ عَلِيٍّ الصُّوفِيُّ بِبَغْدَادَ أَنَّ الْفَتْح أَبْنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَهْدِيٍّ الدَّارَقُطْنِيُّ الْحَافِظُ ثَنَا أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ عَاصِمٍ الْجَحْدَرِيِّ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ ظُهَيْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فِي قَوْلِهِ {فصل لِرَبِّك وانحر} قَالَ وَضَعِ الْيَمِينَ عَلَى الشِّمَالِ فِي الصَّلاةِ بن زِيَادٍ عَنْ عَاصِمٍ بِهَذَا الإِسْنَادِ قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ اخْتَلَفَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَيَزِيدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ حَمَّادٌ عَنْ عَاصِمٍ الْجَحْدَرِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ ظَبْيَانَ عَنْ عَلِيٍّ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ} فَقَالَ وَضَعِ الْيَمِينَ عَلَى الشِّمَالِ فِي الصَّلاةِ وَرَوَى يَزِيدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ عَاصِمٍ الْجَحْدَرِيِّ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ ظُهَيْرٍ عَن عَليّ (لم يتَبَيَّن لنا رجال إِسْنَاده)

674 - أخبرنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْمَجْدِ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَنَحْنُ نَسْمَعُ قِيلَ لَهُ أَخْبَرَكُمْ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ أَنَا أَحْمد بن جَعْفَر ثَنَا عبد الله حَدَّثَنِي أَبِي ثَنَا عَفَّانُ ثَنَا وُهَيْبٌ ثَنَا أَيُّوبُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُؤَدِّي الْمُكَاتِبُ بِقَدْرِ مَا أَدَّى رَوَاهُ النَّسَائِيّ عَن مُحَمَّد بن عبد الله الْمُخَرِّمِيِّ عَنْ أَبِي هِشَامٍ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ وُهَيْبٍ وَعَنْ زَكَرِيَّا بْنِ يَحْيَى عَنْ إِسْحَاقَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ عَلِيٍّ وَلَمْ يَرْفَعْهُ وَعَنْ حُمَيْدِ بْنِ مَسْعَدَةَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ إِذا أَدَّى النِّصْفَ فَهُوَ غَرِيمٌ قَالَ النَّسَائِيُّ ابْنُ عُلَيَّةَ أَثْبَتُ فِي أَيُّوبَ مِنْ وُهَيْبٍ وَحَدِيثُهُ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَن عَليّ مُرْسل (إِسْنَاده مُنْقَطع)

عَليّ مُرْسل (إِسْنَاده مُنْقَطع) ← عِكْرِمَةَ، ← أَبُو زُرْعَةَ ← النَّسَائِيُّ ابْنُ عُلَيَّةَ أَثْبَتُ فِي أَيُّوبَ مِنْ وُهَيْبٍ وَحَدِيثُهُ أَشْبَهُ ← إذَا أَدَّى النِّصْفَ فَهُوَ غَرِيمٌ. ← عَلِيٍّ، ← عِكْرِمَةَ، ← خَالِدٌ، ← سُفْيَانَ، ← حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ← عَلِيٍّ وَلَمْ يَرْفَعْهُ ← عِكْرِمَةَ، ← أَيُّوبَ، ← إِسْمَاعِيلُ ← إِسْحَاقُ ← زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ← وُهَيْبٌ، ← أَبِي هِشَامٍ الْمَخْزُومِيِّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُخَرِّمِيُّ ← يُؤَدِّي الْمُكَاتِبُ بِقَدْرِ مَا أَدَّى رَوَاهُ النَّسَائِيّ ← عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← عِكْرِمَةَ، ← أَيُّوبَ، ← وُهَيْبٌ، ← عَفَّانُ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ ← أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ← نَحْنُ نَسْمَعُ قِيلَ لَهُ أَخْبَرَكُمْ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← عبد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْمَجْدِ

675 - أَخْبَرَنَا زَاهِرُ الثَّقَفِيُّ أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عبد الْملك الْخلال أخْبرهُم أَنا إِبْرَاهِيم أَنا مُحَمَّد بن الْمُقْرِئِ أَنا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ثَنَا أَبُو مُوسَى ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ الْعُقَيْلِيُّ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ عَلِيٌّ لَمَّا انْجَلَى النَّاسُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ نَظَرْتُ فِي الْقَتْلَى فَلَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ وَاللَّهِ مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَفِرُّ وَمَا أَرَاهُ فِي الْقَتْلَى وَلَكِنْ أَرَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ غَضِبَ فَرَفَعَ نَبِيَّهُ فَمَا لِي خَيْرٌ مِنْ أَنْ أُقَاتِلَ حَتَّى أُقْتَلَ فَكَسَرْتُ جفْنَ سَيْفِي ثُمَّ حَمَلْتُ عَلَى الْقَوْمِ فَأَفْرَجُوا لِي فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسلم (إِسْنَاده مُنْقَطع

عَلِيٌّ لَمَّا انْجَلَى النَّاسُ ← عِكْرِمَةَ، ← عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ الْعُقَيْلِيُّ، ← أَبُو مُوسَى، ← اَبُوْ یَعْلَی الْمَوْصِلِیُّ ← مُحَمَّد بن الْمُقْرِئِ ← إِبْرَاهِيمَ، ← زَاهِر الثَّقَفِيّ أَن الْحُسَيْن بن عبد الْملك الْخَلالَ

676 - أَخْبَرَنَا الْمُؤَيَّدُ بن عبد الرَّحِيم بن الْأُخوة بأصبهان أَن أَبَا عبد الله الأَدِيبَ الْخَلَّالَ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ سِبْطُ بَحْرَوَيْهِ أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِبْرَاهِيم بن الْمُقْرِئِ أَنا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ثَنَا زُهَيْرٌ ثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَن عَليّ بن بيعَة الأَسَدِيِّ قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا أُتِيَ بِدَابَّةٍ فَوَضَعَ رِجْلَهُ فِي الرِّكَابِ فَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ فَلَمَّا اسْتَوَى عَلَيْهَا قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ ثُمَّ قَالَ {سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقرنين وَإِنَّا إِلَى رَبنَا لمنقلبون} ثُمَّ كَبَّرَ ثَلاثًا ثُمَّ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي إِنَّهُ لَا يَغْفِرِ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ ثُمَّ اسْتَضْحَكَ فَقُلْتُ مِمَّ اسْتَضْحَكْتَ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مثل مَا قُلْتَ ثُمَّ اسْتَضْحَكَ فَقُلْتُ مِمَّ اسْتَضْحَكْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ يَعْجَبُ رَبُّنَا جَلَّ وَعَزَّ مِنْ قَوْلِ عَبْدِهِ سُبْحَانَكَ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي إِنَّهُ لَا يَغْفِرِ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ قَالَ عَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يغْفر الذُّنُوب (إِسْنَاده صَحِيح)

ثُمَّ كَبَّرَ ثَلاثًا ثُمَّ ← الحمد لله ثم ← بسم الله فلما استوى عليها ← رأيت عليا أتى بدابة فوضع رجله في الركاب ← عَليّ بن بيعَة الأَسَدِيِّ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ ← زُهَيْرٍ ← اَبُوْ یَعْلَی الْمَوْصِلِیُّ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِبْرَاهِيم بن الْمُقْرِئِ ← أَبُو الْقَاسِمِ سِبْطُ بَحْرَوَيْهِ ← قِرَاءَةً عَلَيْهِ

677 - أخبرنَا أَبُو روح عبد الْمعز بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْفَضْلِ الْهَرَوِيُّ بِهَا أَنَّ أَبَا الْمَحَاسِنِ أَسْعَدَ بْنَ زِيَادٍ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَة عَلَيْهِ ثَنَا عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الدَّاودِيّ ثَنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ السَّرْخَسِيُّ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَرِيمٍ الشابي ثَنَا عبد بن حميد ثَنَا عبد الرَّزَّاق قَالَ ثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ ثَنَا عَلِيُّ بْنُ رَبِيعَةَ أَنَّهُ شَهِدَ عَلِيًّا حِينَ رَكِبَ فَلَمَّا وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الرِّكَابِ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ فَلَمَّا اسْتَوَى قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ ثُمَّ قَالَ {سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ وَإِنَّا إِلَى رَبنَا لمنقلبون} ثُمَّ حَمِدَ ثَلاثًا وَكَبَّرَ ثَلاثًا ثُمَّ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي إِنَّهُ لَا يَغْفِرِ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ ثُمَّ ضَحِكَ فَقِيلَ مَا يُضْحِكُكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ مِثْلَ مَا فَعَلْتَ وَقَالَ مِثْلَ مَا قُلْتَ ثُمَّ ضَحِكَ فَقُلْنَا مَا يُضْحِكُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الْعَبْدُ أَوْ قَالَ عَجِبْتُ لِلْعَبْدِ إِذَا قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ يَعْلَمُ أَنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ رَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ عَنْ وَكِيعٍ عَنْ إِسْرَائِيلَ وَعَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ عَنْ شَرِيكِ بْنِ عبد الله وَعَن عبد الرَّزَّاق وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ عَنْ مُسَدَّدٍ وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ عَنْ قُتَيْبَةَ كِلاهُمَا عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ أَيْضًا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قُدَامَةَ عَنْ جَرِيرٍ عَنْ مَنْصُورٍ كُلِّهِمْ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ بِنَحْوِهِ وَرَوَاهُ أَبُو حَاتِمٍ الْبُسْتِيُّ عَنِ ابْنِ الْجُنَيْدِ عَنْ قُتَيْبَةَ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ حَدِيثٌ حسن صَحِيح (إِسْنَاده صَحِيح)

أَبُو روح عبد الْمعز بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْفَضْلِ الْهَرَوِيُّ بِهَا

678 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْبَقَاءِ الْعَاقُولِيُّ بِبَغْدَادَ أَنَّ أَبَا مَنْصُور مُحَمَّد بن عبد الْملك بْنِ الْحَسَنِ بْنِ خَيْرُونٍ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ الْمُسْلِمَةِ أَنَا أَبُو الْقَاسِم عِيسَى بن الْجراح ثَنَا عبد الله هُوَ الْبَغَوِيُّ ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ثَنَا مَرْوَانُ ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ قَامَ ابْنُ الْكَوَّاءِ إِلَى عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلامُ فَقَالَ مَا {وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا} قَالَ الرِّيَاح قَالَ فَمَا {فَالْحَامِلَات وقرا} قَالَ السَّحَاب قَالَ فَمَا {فَالْجَارِيَات يسرا} قَالَ السفن قَالَ فَمَا {فَالْمُقَسِّمَات أمرا} قَالَ الْمَلائِكَةُ قَالَ فَهَذَا السَّوَادُ الَّذِي فِي الْقَمَرِ قَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلامُ {وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَار مبصرة} الآيَةَ قَالَ يَا ابْنَ الْكَوَّاءِ وَاللَّهِ مَا أَرَدْتَ الْعِلْمَ وَلَكِنَّكَ أَرَدْتَ التَّعَنُّتَ فَكَيْفَ بِقَوْلِكَ لَو تعنت يَا ابْن الْكَوَّاءِ مَنْ رَبُّكَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَمَنْ مَوْلَى النَّاسِ قَالَ اللَّهُ قَالَ كَذَبْتَ اللَّهُ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَالْكَافِرُونَ لَا مَوْلَى لَهُمْ (إِسْنَاده صَحِيح)

أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْبَقَاءِ الْعَاقُولِيُّ بِبَغْدَادَ

679 - أَخْبَرَنَا الإِمَامُ أَبُو بكر الْقَاسِم بن عبد الله بْنِ عُمَرَ بْنِ مَنْصُورِ بْنِ الصَّفَّارِ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَنَحْنُ نَسْمَعُ بِنَيْسَابُورَ قِيلَ لَهُ أَخْبَرَكُمْ جَدُّكَ أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنْتَ تَسْمَعُ أَنَا أَحْمَدُ بن خلف أَنا الْحَاكِم أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله الْحَافِظُ ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ الْقُرَشِيُّ ثَنَا سَعِيدُ بن مَنْصُور ثَنَا عبد الله بْنُ وَهْبِ بْنِ مُسْلِمٍ الْقُرَشِيُّ أَخْبَرَنِي حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ مِنْ دُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ أَمْتِعْنِي بِسَمْعِي وَبَصَرِي حَتَّى تَجْعَلَهُمَا الْوَارِثَ مِنِّي وَعَافِنِي فِي دِينِي وَجَسَدِي وَانْصُرْنِي مِمَّنْ ظَلَمَنِي حَتَّى تُرِيَنِي فِيهِ ثَأْرِي اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ دِينِي اللَّهُمَّ فَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ وَخَلَّيْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ لَا مَلْجَأَ وَلا مَنْجَى مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ آمَنْتُ بِرَسُولِكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ وَبِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ قَالَ الْحَاكِمُ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الإِسْنَادِ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ وَحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ هَذَا الَّذِي رَوَى عَنْهُ مُوسَى بْنُ عقبَة هُوَ حُسَيْن الْأَصْغَر الَّذِي أدْركهُ عبد الله بْنُ الْمُبَارَكِ وَرَوَى عَنْهُ حَدِيثَ الْمَوَاقِيتِ كَذَا أحْرجهُ الْحَاكِم قلت قَالَ عبد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي حَاتِمٍ سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالب لم يدْرك عليا (إِسْنَاده مُنْقَطع)